简介:<正>(一)在19世纪70年代前,缫丝生产完全是农民家庭手工业的一统天下,蚕桑业与缫丝业一直牢固地结合于小农经济的内部,停留在小农个体经营的阶段,尚未出现养蚕与缫丝相分离的现象,正如日本学者铃木智夫教授所指出的:“蚕户各自以收获之成茧,直于自家缫丝,而以生丝出售,向无缫丝与养蚕离分之观念”.在中国农村手工缫丝业广泛发展的基础上,1874年,侨商陈启源于广东南海县开办继易隆缫丝厂,使用法国式共拈丝车,又设置锅炉,输蒸汽于茧盆,代替炭火煮茧.如此一来,据说工效提高许多,“一人可抵十人之工”,而且所缫生丝粗细均匀,售价提高,“期年而获重利”,引得时人分外眼热,竟相仿效.到1894年时,广东全省先
简介:诏安县梅岭港,在我国南海与东海交汇处,踞闽粤上下要冲,面积约150平方公里,形如布袋,腹大口小,海腹最宽处14.5公里,海口最窄处只有7公里,港口有城州岛和西屿,犹如两个门岗把守港口。梅岭港自古以来是海上重要交通要道。唐光化元年(898)辟为渔港,唐末被闽王王审知辟作商港,有“闽人泛粤转市于夷”之称。就海上贸易而言,梅岭“内与漳潮诸地吭背相属,外与东西两洋呼吸相通”,是海上丝绸之路必经的水域,湾内有众多避风性能良好的港汊,在船只通常采取分阶段“梯航”的条件下,是一处较为理想的取水补给中继港,而本地船只上下航行,位置又比较适中。梅岭所在漳潮地区,宋代中叶就有“风物冠南方”之称。特殊的地理环境,使梅岭自然而然地成了漳州府洋舶出发的起点,用现代术语说,就是外贸口岸了。
简介:<正>从天山脚下到呼伦贝尔大草原,由塞北江南至青藏高原,活跃着一支始于50年代延绵40个春秋,并将不断茁壮成长的少数民族各类干部的大军,在这支政治、技术人才的行列里,有数以万计的人是从她们的摇蓝——地处兰州的西北民族学院里成长起来并走上各条战线上去的。母校已迈过了四十年的路,这条路,几乎是和新中国的道路同时申延在我们的面前。40年有过曲折,也有过风雨,但毕竟在旧中国民族人才荒芜的莽原上,是中国共产党首创的西北民院用她丰硕的桃李点缀了各民族历史的春天!今天,抚今追昔,我们可以无愧地说:西北民院40年的道路,同样是一条灿烂而光荣的历程!
简介:<正>1991年的本刊,学者和读者诸君可以看到,我们又开辟了一个新栏目:刊布海外友好学术同行的直接来稿.我们一向主张学术不分国界,只要符合本刊宗旨,况且我国始终坚持对外开放的政策.本期在这个栏目内集中发表了四篇文章:一为《东干学:历史民族学概述>中文版前言》,作者是苏联吉尔吉斯共和国科学院通讯院士、该院东干族研究所所长、著名的苏联东干族(回族)历史学家М·Я·苏三洛博士.他曾应邀访问我所.由于共同的研究领域,我们两所将建立友好的学术交流与合作关系.他的这本专著我们已翻译为中文,将在本刊连载.这是我国回族研究学界和读者将直接读到的第一本苏联
简介:<正>本刊宗旨应属的有关学科,我们曾多次有过说明。每期发表、刊布的成果、文献与资料,可以看出有两种情况:一是本编辑部专门的安排,旨在有意提倡、扶持、提供某些领域的学术信息;另一种情况则是不得已而为之,它自然地反映出了某些学科当前的研究水平或开展的规模与程度:或原已有基础,成果累累;或早已形成一支队伍,已有较深入的微观成果;或原系空白,现正在提倡正在兴起,始处宏观议论与描述阶段;等等。这种不平衡是西北民族学界历史与现实的真实,应该是可以理解的。我们注意发挥原有优势:开展对回族及伊斯兰宗教研究(包括苏联“东干”族)。我们有意倡导在藏学方面的本土研究,即甘、青为主的安多藏族的探讨;我们也尽力提倡整体“西蒙古——卫拉特学”的构建与综合
简介:Lookatthehugehandicraft,canyouimaginethatitismadeofthousands-metre-longironwire?ItisJiangYiweiwhomakesthearticle.Asaman,Jianglaunchedhiscareerinthisfieldbychance,butmachinofacturemajorinuniversityandfavourtoartsincechildhoodshortenhiswaytobeamaster.Theworks,asamodelofDazhengPalaceinShenyangForbiddenshortenhiswaytobeamaster.Theworks,asamodelofDazhengPalaceinShenyangForbiddenCity,weighs5kgandismadein1:50scale.Jiang'sdreamisto"rebuild"allfamousarchitecturesinChinabyhisart.