简介:1969年9月28日晚,周恩来总理会见刚果共和国[以下简称刚果(布)]国务委员会主席拉乌尔少校一行,由我担任翻译。双方从晚上11点谈到次日清晨5点,这是我印象中给总理当翻译以来最长的一次。
简介:1969年9月11日,周恩来总理与苏联部长会议主席柯西金在北京首都机场举行了历史性的秘密会谈。这次会谈,既有偶然性,又有历史必然性。寻找会谈机会1969年3月珍宝岛事件后,苏联领导集团内的一些强硬派变本加厉地制造反华舆论,沿中苏边境部署重兵,不断挑起边境冲突,经常举行大举袭击我国的军事演习,中苏关系十分紧张。
简介:一1973年夏季之后,中国政局进入了复杂微妙的拉锯战,周恩来在九一三事件后竭力反极左思潮的一系列举措遭到拦阻,陷入极其困难的境地。但在8月底党的十大召开前后,周恩来连续发出几条重要指示,却在北京市掀起一番少有的检查督促浪潮。
简介:位于策勒县良种场北20多公里处的特特格拉木遗址北端。帕尔哈特伯克雅依拉克,维吾尔语意为“帕尔哈特伯克的草场”。佛塔为国内极为罕见的菱形佛塔,其平面呈多角菱形。残高2.7m,底径3.5m,
简介:《通照大师之碑》刻立于元至正六年(1346),碑文记述了北宋佛教慈恩宗大家通照大师自宋元丰三年(1080)于当时的真定龙兴寺受具足戒,至佥天会五年(1127)圆寂,凡47年间在佛教慈恩宗学说方面辗转学法、潜心钻研、秉笔著述的功绩。该碑现立于河北正定隆兴寺内,是研究佛教慈恩宗发展及隆兴寺历史的重要史料。
简介:赵克明,西安话剧院国家一级演员,知名表演艺术家、导演,山西省忻州市忻府区前播明村人;于我而言,则是一个长期游离于熟悉和陌生之间的、略带几分神秘色彩的"名字"而已。熟悉,是因为他是母亲的表弟,童年时家中的相框里就有他的一张帅气童年照,母亲叫他"康子",我称他"康舅"。陌生,则因不知他后来在战乱中流落何方,更不知"康舅"就是赵克明。
简介:“我们永远承认您”1970年3月18日,就在西哈努克亲王对苏联进行访问的时候,时任柬埔寨首相朗诺伙同亲王施里马达发动政变。政变显然是在美国支持下发动的,而这与法国政局的变化和越南人民抗美救国斗争的形势密切相关。
简介:华东蚕业研究所于1951年在镇江成立,其筹建过程中牵动着一位“佩剑将军”的心,他就是时任华东军政委员会农林部部长的张克侠。
简介:本文通过分析传统媒体对恩宁路事件的报道,探讨本土文化保育行动在广州的扩散,传统媒体推动下民间组织与政府建立的关系,以及民间行动政策和政府行为的影响。在此基础上,呈现广州本土文化保育组织重要组成——"新新人类"的文化保育观。
简介:满族与达斡尔族同为我国北方阿尔泰语系少数民族,其萨满文化遗存是当今世界公认保留完好的,其萨满祭祀仪式有许多相近之处,但在整个祭祀的内容和萨满传承的方式又各自有自身的特点,本文以达斡尔族鄂嫩哈拉家族萨满斯琴掛"祭水"仪式与满族锡克特里氏(石姓)石宗多萨满"神抓萨满"仪式为例,进行比较分析,探求如何传承与保护萨满文化这一世界性非质文化遗产。
简介:Q:留尼汪有什么好玩的?A:留尼汪岛上之所以能有这么独特的地理结构,得追溯到这座岛的起源。留尼汪的诞生始于陆地与大海的碰撞——几百万年前,一座火山从海洋中跃然而出,然后就有了留尼汪。随着时间的推移,这些火山逐渐平息,形成了玛法特(Mafate)、锡拉奥(Cilaos)和萨拉济(Salazie)三个冰斗。
简介:迈克尔·W.朱克曼(MichaelW.Zuckerman)教授的研究方向是美国文明史。他于1961年在宾夕法尼亚大学获得学士学位,1967年在哈佛大学获得博士学位。早在1965年,朱克曼就在宾大历史系担任兼职讲师,开始教学生涯。1967年获得博士学位后,他正式成为宾大历史系助理教授。朱克曼教授在宾大历史系工作近半个世纪,直到
简介:本文以墨江县联珠镇克曼村的民族学田野调查材料为基础,解读哈尼族碧约支系传统服饰的款式、色彩、饰物、纹样的文化意义及蕴含价值。作者认为哈尼族服饰是哈尼族文化重要载体之一。
司恩来与大国外交风范
习恩来与柯西金机场会谈实录
1973年周恩来对北京工作的指示
帕尔哈特伯克雅依拉克佛塔
北宋佛教慈恩宗大家——通照大师之碑考略
赵克明炉火纯青的演艺生涯
周恩来与“流亡”中的西哈努克亲王
“佩剑将军”张克侠与蚕业研究所
传统媒体框架中的“新新人类”——以广州本土文化保育行动恩宁路事件为例
满族锡克特里氏(石姓)家族与达斡尔族鄂嫩哈拉萨满祭祀调查
留尼汪:一汪岩浆为伴的海水 专访留尼汪岛旅游局的主席帕特里克·塞尔沃先生
反思20世纪60年代以来的美国早期史研究:迈克尔·W.朱克曼教授访谈
哈尼族碧约支系传统服饰审美解读以云南省普洱市墨江县联珠镇克曼村为例