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16 个结果
  • 简介:全民的科学素质是第一国力,国家的发展必须以提高全民科学素质为基础。虽然提高全民科学素质存在很多问题,但是为了培养创新型人才,必须采取措施克服这些困难。分析我国全民科学素质的现状,从必要性、困难性进行分析,提出应对措施,解决全民科学素质提升的难度问题。

  • 标签: 提高 科学素质 必要性 对策
  • 简介:14年的全民奋起抗战的艰苦岁月中,中国的广播,包括国民政府官办广播电台、民营广播电台以及中国共产党创办的人民广播电台,克服重重困难,为全民抗战呐喊,为动员和激励全国军民抗日救亡斗志和增强世界进步力量的反法西斯斗争发挥了积极作用,写下了中国广播史上难忘的悲壮一页。

  • 标签: 人民广播电台 中国共产党 全民族抗战 呐喊 反法西斯斗争 国民政府
  • 简介:改火说和子推说是目前学术界关于寒食起源的两大观点,一直以来争论不休。其实这两种观点是古人对寒食起源不同解释的延续。两汉魏晋南北朝,子推说是寒食起源的唯一阐释;隋唐时代出现了改火禁火说并很快占据主流地位,玄宗时以国家意志固定下来,成为后世关于寒食起源的定论。寒食起源的诠释之所以在隋唐时期发生改变,是寒食节自身发展的结果,也是唐王朝为加强统治,而为其注入新因素的结果。寒食节的重新诠释,成为皇权宣示统治合法性、借儒家思想来整合民间社会的一种方式。

  • 标签: 寒食节 介子推 改火 禁火
  • 简介:中共意识形态研究发轫于1980年代,其焦点集中于破除极“左”思潮与拨乱反正等资政议题;1990年代渐次转向意识形态认同、维护意识形态安全以及提升中共意识形态话语权等理论层面。其研究内容,包含中共意识形态来源、意识形态历史发展与变迁、领导人意识形态思想、意识形态建设与创新等多元面相。既有成果多为理论分析与论证,其研究视角、方法与资料仍有待拓展,而注重以历史主义视角进行意识形态分析、借鉴西方意识形态理论研究方法、发掘利用民间的新史料,则是推动意识形态问题研究的可循之路。

  • 标签: 中国共产党 意识形态 马克思主义
  • 简介:加缪的神话意识体现在对神话传统精神的继承和新神话的延续创作上。加缪对神话传统的继承主要通过以下方式:一是直接引用神话中的元素和典故;二是提炼神话涵义投射于作品之中;三是神话成为一种意象,内化为作家的思维范式。《局外人》以其对文明的挣脱与反抗,演绎了新时代的人类回归自我的神话。

  • 标签: 阿尔贝·加缪 神话意识 《局外人》
  • 简介:青藏高原被视为世界上最后一片净土。在这高海拔、气候条件恶劣的青藏高原上,千百年来藏族人民以顽强、乐观而善良的生活态度,用各种文化手段与行为保护着这片他们赖以生存的土地,呵护着这片土地上的生灵。今天我们深入了解藏族文化,不难发现从生计方式到各种文化禁忌,无不渗透着藏族人民与自然生态和谐相处,并使万物生生不息的环保理念。本文用文化生态学的视角,试图对藏族文化中生态保护的意识理念及文化实践作一梳理,以探讨传统文化与生态环境之间的关系。

  • 标签: 文化生态学 藏族 生境 生态意识
  • 简介:西部民族地区青年中华民族共同体意识的培育,关系到民族团结、社会进步和国家统一,关系到立德树人根本任务的落实,也关系到各民族青年的健康成长。新的时代条件下,西部民族地区青年中华民族共同体意识的培育扎实推进,但同时也面临一些影响因素。本文立足西部民族地区青年中华民族共同体意识培育的基础和现状,深入分析了意识形态、社会关系、培育方式、基础教育等方面的影响因素,有针对性地提出了思想导引、环境熏陶、法治保障、实践深化等对策建议,以期有助于增强西部民族地区青年中华民族共同体意识的培育效果。

  • 标签: 西部民族地区 青年 中华民族共同体意识 培育
  • 简介:隋唐之际是思想变革的时代。本文通过《中说》一书讨论隋王通《续六经》的思想理念,论证其书对於贞观、开元“改撰”经典的启发。认为王通的《续六经》是试图创建中古正统和打造帝王之道的时代新篇章,不仅影响了贞观之治,也带动了隋唐之初的疑经改经之风,引发了诸多经学争议和礼制改革,促进了新经典的出笼和经典意识的变化;并认为从贞观、开元的“改撰《礼记》”,甚至直至中晚唐之际的“新《春秋》学”,都可以从王通的论述中发现其思想渊源,如此三者相续,构成隋唐思想变革的主线,此为研究中古思想史不可忽略,且有待深入的一个论题。

  • 标签: 《中说》 《续六经》 《类礼》 《类礼义疏》 改撰经典意识
  • 简介:酒店服务业作为劳动密集型产业,在面对市场竞争日趋加剧的同时,众多酒店从业者也面临巨大就业压力,致使酒店员工职业安全感降低、工作绩效下降,影响酒店服务质量与效益。本文将酒店员工职业安全分为酒店员工职业生理安全和职业心理安全两个维度,将工作绩效分为任务绩效、周边绩效和适应绩效三个维度构建指标体系,制作问卷星进行调查。运用SPSS20.0统计软件对数据结果进行相关分析及回归分析。结果显示,酒店员工工作绩效受职业生理安全状况、职业心理安全状况、工作执行安全感、职位稳定安全感、薪资晋升安全感的正向影响,且影响程度不同,由大到小依次是职业心理安全状况、工作执行安全感、职业生理安全状况、职位稳定安全感、薪资晋升安全感。针对研究结论,本文提出加强对酒店员工职业安全管理的提升策略。

  • 标签: 酒店员工 职业生理安全 职业心理安全 工作绩效 影响研究
  • 简介:石化企业的安全管理问题一直是石化生产过程当中的重点。安全生产过程中,需要对安全生产进行管理,这其中包括对安全问题的计划、组织、指挥和控制等一系列的活动。通过分析石油化工企业安全生产当中的问题,并且针对当前运行中的这些问题给出具体的解决措施。从而为石油化工企业的安全管理提供理论的支持。

  • 标签: 石油 化工 企业 安全 生产
  • 简介:2016年10月下旬至11月初自治区统计局、国家统计局西藏调查总队于在西藏范围内针对不同年龄、不同职业、不同知识背景的群众开展了安全感调查。调查结果显示:2016年西藏群众安全感满意率高达99.59%。本次调查内容涉及群众的安全感受、影响群众安全感受的主要因素、群众对当前社会治安状况的心理感受、群众对政法工作和队伍建设的满意程度等群众最关心和关注的社会治安问题。“平安创建”活动的知晓率和参与率保持良好,群众知晓率高达95.25%。

  • 标签: 群众安全感 满意率 西藏 国家统计局 调查结果 心理感受
  • 简介:从菲利普王之战到独立战争结束的一个多世纪里,英属北美殖民地陆续出现了一批具有代表性的印第安人囚掳叙事。对于被印第安人掳获的殖民地人而言,这些叙事不仅是其建构印第安人作为"野蛮人"的"他者"形象的重要载体,也暗含了对自身角色与身份认同的理解。殖民地人运用清教、自由和权利话语,使印第安人的"他者"形象从"崇拜撒旦、堕落邪恶的异教徒"到"迷信愚昧、酗酒食人的野蛮人",从"好战残忍、热衷杀戮的嗜血恶魔"演变为象征"专制暴政、贪婪腐败的文化符号"。这种建构的复杂流变内含了野蛮与文明、宗教与世俗、他者与自我之间的对立,激发了殖民地人的危机想象与自我审视。它不仅加速了殖民地人对印第安人身份的排斥,还深化了殖民地人对自身特质的认知,促进了其身份认同由殖民地人、英国人向美利坚人的过渡与转变。

  • 标签: 殖民地人 印第安人 囚掳叙事 “野蛮形象” 身份认同
  • 简介:文章通过构建PSR生态安全评价模型,建立了以日照市为例的滨海旅游地生态安全评价指标体系。运用熵值法确定指标权重以及综合指数法计算研究区域的生态安全总值,对日照市生态安全状况进行动态分析,结果表明:2010-2014年,研究区域的生态安全经历了先上升后下降再上升的年际动态变化,但生态环境总体朝着良性发展。具体表现为:研究区域压力升高,旅游环境资源面临较大压力;状态方面呈现出波动变化,目前处于平稳状态;响应方面呈回升趋势,科技水平低下和生态保护措施不到位是影响其提升的主要因素。

  • 标签: 滨海旅游地 生态安全 PSR模型 熵值法 综合指数法 日照市
  • 简介:旅游安全标识是旅游公共服务体系的重要组成,是城市旅游形象的风向标,对游客的人身财产安全起到基本的预防保障作用。本文基于全域旅游建设的背景,在回顾总结旅游标识系统研究的基础上,科学界定了旅游安全标识系统的概念与分类,以国家首批全域旅游示范区南京江宁区和秦淮区为分析对象,从旅游景区安全标识、酒店安全标识、旅游交通安全标识、旅游安全标识设计等四个层面开展问卷调查和实地调研,系统总结和查找目前两个地区旅游安全标识系统的建设现状及存在问题,对照国家全域旅游示范区创建验收的标准要求,提出优化提升的对策建议,以全面提升南京全域旅游公共服务保障水平。

  • 标签: 全域旅游 旅游安全 旅游安全标识系统
  • 简介:青海省是“三江之源”“中华水塔”,全省近90%的辖区属于国家重点生态功能区,是我国最重要的生态安全屏障,保护好生态环境成为青海省的重大责任。近年来,在党中央的高度重视和大力支持下,青海省委省政府坚决贯彻落实中央特别是习近平总书记关于青海生态环境保护和建设系列重要指示精神。

  • 标签: 生态文明建设 安全屏障 青海省 生态建设 蓝皮书 生态环境保护