简介:洗晒日的由来洗晒日,又称天贶节,"贶"音况,意为赐与、赠与,"天贶"即天公赐福之意。时间是每年的六月初六。天贶节起源于宋朝,明人周祈在《名义考》一书中考证"节令所起"时明确指出"六月六始于宋,以天书降,诏为天
简介:1999年9月的一个晚上,被当时的领导拉着赴一个饭局。他要请的人挺有名:张斌、刘建宏。那时,他们主持的"足球之夜"因为揭露"假球黑哨"正火得一塌糊涂。这次吃饭,就是为了做一本关于"足球之夜"的书。当时社里懂球的编辑实在不多,在办公室工作的我便被点了将。
简介:随着城市发展机制的不断复杂化,各种不同类型的绅士化现象亦不断涌现,并表现出新的空间特征与社会影响。文章对传统绅士化、新建绅士化、乡村绅士化、学生绅士化四种类型绅士化现象的起源、概念及社会影响进行了引介与综述。本文基于广州发生绅士化的六个社区的调研数据,对上述四类绅士化进行分析探讨。研究发现,广州的多类绅士化现象与西方基本类似,但也表现出内在的特征及差异性,体现了中国城市发展模式和机制的特殊性。
简介:十七、黄金铺地“引诱”客人自2002年澳门博彩业实行“赌权”开放以来,赌场酒店业的兴旺与崛起,便成为澳门一大新看点。几乎原来所有的星级酒店都陆续重新装潢翻新,豪华、耀眼、新奇成为各家酒店追逐的目标;十数座超五星级的大酒店如雨后春笋般拔地而起,大有将世界各色顶级酒店荟萃于澳门的宏大气派!
简介:唐代作为家族出现的诗人群体,根据明人胡应麟统计就有:父子诗人、兄弟诗人、祖孙诗人、父子祖孙三世诗人、夫妻诗人、女兄弟(即姐妹)诗人等多类。胡氏又将以上各类按人数细加区分。如父子诗人又分成:父子二人者、父子兄弟三人者以及四人至七人者多栏;其余兄弟诗人等亦复如此。真可谓名目繁多,令人眼花缭乱。这些诗人群体的不断出现,是唐诗繁荣的一种表征,也是值得研究的文化现象。拙文题的'六窦',就是其中父子诗人中一个六人群体的简称。
简介: 六合①古人有婚嫁要选择"良辰吉日"的习俗,男女双方要年、月、日干支六个字都相适合.如甲子年、乙丑月、丙寅日叫"六合".②地理上也有"六合",指天、地和东、南、西、北四方.《庄子·齐物论》:"六合之外,圣人存而不论."……
简介:经上海同济大学国家历史文化名城研究中心牵头,江南有六个古镇准备联合向联合国申报世界文化遗产名录。这六个古镇的共同特点是具有浓郁的江南地方风味,主要特点是水乡风光,都有小桥流水人家的江南特点,而且都有近千年的历史,保存了大量的古民居,其中浙江省和江苏省境内各有三个,浙江省境内的三个古镇分别为:湖州的南浔古镇、嘉善的西塘古镇、桐乡的乌镇;江苏省境内的三个古镇分别是吴县昆山的周庄古镇、吴县的同里古镇、
简介:<正>南京的佛教寺院始于孙吴,初兴于东晋,大盛于南朝的宋、齐、梁、陈四代。关于当时佛寺的盛况,因唐人杜牧诗中有“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”之语,所以一般文章中常用“四百八十寺”之数,而根据正史及佛教典籍所载,南朝首都建康的
简介:
简介:汉口六渡桥地处全市中心,素来人烟稠密,日夜喧闹,1938年10月25日汉口沦陷,来不及疏散避难的市民,全被日本侵略军集中到所谓难民区去,六渡桥周围一带空无一人.沦陷后,河山变色,景象惨痛,汉口中山路(今中山大道)从阜昌街(今南京路)口起,一直到三民路口,其中包括江汉路、民生路,临街房屋全被日本侨民侵
简介:南京郊县六合的现代建筑群中,有座修葺一新、三层飞檐、六角攒顶式的魁星亭。它坐落在孔庙大成殿的东南方,亭顶为天蓝瓷质。孔庙古建筑群是江苏省重点文物保护单位之一。
简介:六、生态摄影造型技法之三感本期,我们漫谈生态景物的基本特征造型——形态感、立体感和质感。形态感形态是生态景物基本特征的外部表现,是区别生态环境、物种类别、动物行为的基础,是物种在时空中的视觉印象,
简介:酒店就像安检后、起飞前的机场隔离区,这使得朝鲜六日有了一种“不在这里也不在那里”的暧昧感觉,似乎日复一日在等一架无法起飞的飞机。
简介:方澍,号六岳,无为人,清末民初时期在安徽颇具影响的诗人。光绪二十年中举,曾任李鸿章幕僚,兼东馆塾师。后外放江浙为盐运使,仅一年即辞职,归居故里“绣溪草堂”,后被推为劝学所长,服务桑梓,直至谢世。其诗文现存有《濡须诗选》、《岭南吟稿》、《紫蓬山志》、《巢湖志》等。读书与交友方六岳生于无为县福路口铁匠岗张村。自记事后,目睹清廷腐败、列强入侵。方六岳怀着一腔救国济民之志,
简介:六工城是瓜州沿用时间较长、形制较特别、保存较完整的古城遗址之一,始建于汉,沿用至清,历经汉、魏、唐。遗址位于瓜州县南岔镇七工村西南2公里处的荒草滩上,东距瓜州县城22公里。遗址分为大城和小城,由城、障两部分构成,均为夯土版筑,墙体分段夯筑,有明显的竖向接缝,夯层紧密,墙体坚实。城址平面呈长方形,大城南北宽280米,东西长360米,南、西、北墙呈直线,都开有城门,均有瓮城;东墙平面呈四次内折角形状。
简介:俗话说得好——“盛世兴收藏”。改革开放以来,百姓的腰包鼓了,长期积聚在民间的收藏热情随着生活水平的提高被激发出来,收藏的热浪一浪高过一浪。在这股热潮中流通纪念币和非流通金银纪念币的不断发行,为硬币收藏提供了广阔的天地,并成为一条新的投资渠道。
简介:爱粉面油头,自有“高论”一般说来,人到失去自由后的心情,是不讲究仪表的,即使没有坐过牢的文人墨客的笔下,也总是爱用“蓬头垢面”来形容这些人。谁会想到当了犯人,而且成了战争罪犯,还一直保持着粉面油头,可能是闻所未闻吧!我经过昆明、重庆、北京三处的大号监狱,都是有上千的犯人,
简介:大明洪武年间,常熟县普通农民陈寿六,因为积极学习并认真执行皇帝朱元璋亲自编写的刑律,一夜之间迅速蹿红,成为一颗民众"嘴巴点击率"最高的政治明星。
简介:年鉴的内容及其对现实的指导意义是年鉴的生命所在。年鉴工作者必须以此作为开展工作的最高指导原则,提高年鉴工作在推进经济社会发展和“三个文明”建设方面的服务能力,真正焕发年鉴工作的勃勃生机。要加强年鉴工作者的职业道德建设,提高其业务素质,多出富有指导意义的精品年鉴。要进一步转变年鉴的工作理念,少些形式主义的内容,多些为基层和群众所理解、能够指导实践的内容。要健全和改进年鉴工作的评比机制,不能只注重年鉴的装帧,要重视年鉴的内容和质量,发挥好评比机制的导向作用。
六月六洗晒日
我与老六的六件事
转型期大城市多类绅士化现象探讨——基于广州市六个社区的案例分析
澳门博彩(六)
论“六窦”
"六"字文化
江南六古镇
南京六处六朝佛寺遗址考
< >诗碑六作手
汉口六渡桥纪事
六合文庙
漫谈生态摄影(六)
朝鲜六日
诗人方六岳
六工城遗址
诗六首
硬币收藏六忌
“狱”中趣闻(六)
御用农民陈寿六
编纂年鉴要重视解决“六重六轻”的问题