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  • 简介:《全元》是一部大型断代诗歌总集,学术意义重大,但在编纂中也存在一些疏漏。本文对王敬中、鲍仲华等诗人小传进行补正,且对部分失收诗人、诗篇进行补遗。

  • 标签: 《全元诗》 补遗 元代
  • 简介:周代的仪式乐舞,最重要的是武舞《大武》和文舞《大夏》。《大夏》又名《夏籥》,音乐、舞蹈形式沿袭自夏代,所用之则并非一成不变。据《逸周书·世俘解》记载,周初典礼中所用《大夏》舞是包括'《崇禹生开》三终'在内、以大禹传说为内容的一系列诗篇。西周中期,在政治稳定、礼乐大兴的时代背景下,周王朝又将《文王》《大明》《绵》在内的一系列诗篇用于《大夏》,以新的辞配合沿袭自夏人的乐舞形式,歌颂并传扬文王、武王以及其他先公、先王的至德丰功。

  • 标签: 大夏舞 舞诗 诗考
  • 简介:南山冰瀑巍峨峻峭显奇观,素裹银装挂满山。无论春夏秋冬日,晶莹帷幕照常悬。裙子山昔日仙娥降碧云,优游嬉戏此芳茵。晚归犹恋人间美,故留百褶石榴裙。北山水峡春风暖杏红,曲水拥葱茏。路柳摇幽谷,云峰耸碧穹。

  • 标签: 夏宗寺 冰瀑 孟达天池 药泉 踩青 化隆
  • 简介:前些时在报上见到罗孚在香港去世的消息,虽知他比我还大十岁,已是九十四龄高寿的人,仍觉晨星寥落,不胜伤感,尤其在重读他这封来信之后:叔河先生:您好!去年蒙您惠赠尊编《周作人散文全集》,迄未致谢,深以为歉。

  • 标签: 梁漱溟 杜诗 重读
  • 简介:凤山眺远拾级遥登凤山头,古都新景放眼收。百褶红裙作锦帐,一带碧水分中流。远望郊外尽坦道,近看城中皆高楼。若还待到黄昏后,万家灯火比星稠。仓峡翠色引人入胜过重峡,层峦叠翠掩藏家。湍湍溪流溅碧玉,莽莽林海染丹霞。

  • 标签: 乐都 甲天下 丹霞 城中 红裙
  • 简介:在当前佛教文学研究中,研究者目光多聚焦于禅宗文学,在宋代,除了禅宗诗歌特别发达以外,天台宗僧在当时也颇有影响。本文参考了学界的辑佚成果,从《乐邦文类》、《法华经显应录》、《释门正统》和《佛祖统纪》中共辑得77首诗歌,28位作者均为天台宗僧人,亦皆为《全宋诗》所未收。根据现存材料,为他们编写了小传,略考其身世,以期人们能对天台宗僧有更多的了解,也进而希望学界能对天台宗文学有更多的关注和研究。

  • 标签: 《全宋诗》 天台宗 僧诗 辑佚
  • 简介:马佳氏升寅父子因长年在京外各地任职,又爱好吟咏,故诗集中留下了大量的纪程。这些诗集中纪录了辽沈、塞外、川蜀及豫陇宁夏等地的山川景物、风土人情、天气症候等人文和自然景象,为人们了解清代中晚期中国边疆地区的社会自然风貌提供了可资参考的图景,并具有审美意义。风格真挚淳朴,纪程线索明晰且地点相对一致,基本属于审美观照型。

  • 标签: 升寅 宝琳 宝粦 纪程诗 纪录
  • 简介:的精神传统今天非常荣幸能与同学们一起分享中国古典诗学带给人心灵的陶冶和感动,我们今天的题目是《教与自然:中国古典诗学的精神传统》.进入这个话题之前,我们先说几个问题.世界上艺术的种类非常多,但中国的艺术大体上来讲可以分为古典艺术和现代艺术.当我们说一首是不是好诗的时候,其实背后隐藏着一个艺术标准的问题,就是我们是用什么样的标准来看待诗歌,但这不是一概而论的.

  • 标签: 中国古典诗学 传统 精神 自然 诗教 现代艺术
  • 简介:黎建三(1750~1809),字谦亭,广西平南人,壮族。生于书香之家,祖父是附贡生,父亲是进士。黎氏从小就受到了诗词文化的熏陶,加之天分甚高,18岁时就中了举人。虽声名早起,但随后多次会试不第,于乾隆四十六年(1781)应大挑之选分发甘肃,历任安化、海城、金城、安西、山丹等地知县,嘉庆五年(1800)任兰州知州,嘉庆九年(1804)丁忧返乡。

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  • 简介:一“内容”与“形式”当我们阅读铅字印刷的诗文集的时候,诗文与书法的关系问题并不会突显出来。然而,如果我们面对一幅墨迹,诗文与书法便纠缠在一起,二者之间的关系也就成为一个需要辨析的问题。比如,现存台北故宫博物院的苏轼《黄州寒食》墨迹(图1),

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  • 简介:本文就敦煌摩尼教写卷《下部赞》之三首音译偈,在西方学界语言学研究的基础上,参合汉文音译习惯,着重依据传统汉籍、汉译佛典以及近年霞浦发现之新资料,藉助传统史学的考据法,首先申论《下部赞》辑入音译偈之原因,继而讨论第一首音译偈,指出其由於多有文字脱落,复缺题签,因而尽管学界就其残存文字有所复原,但多难确定,更无从确认该偈之内容;然作者在写卷意译偈中发现该偈名称遗迹,通过对偈名之辨释,蠡测其大体内容。就第二首音译偈,作者在把握音译意群大体含义的前提下,比照汉文摩尼经的意译用语,加以拟译;同时,辨释该偈本来之名称。至於第三首音译偈,虽然题签完整,但为西方学者所误读,作者商榷有关之观点,论证该偈乃摩尼僧特为华夏信众编撰音译,不能以胡文本为准,简单进行“参校”;另对偈的错筒进行辨析,加以调整,重新解读全偈意蕴。

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  • 简介:“风人”一辞主要指《诗经》“国风”一脉的诗人,首先包括“国风”诗篇的作者,次被引申为继承“国风”抒情传统的理想诗人的范型。作为一种批评策略,“风人”的诗学原则与汉儒所奠定的经典解传统呈现出同源而异趣的发展辙迹,其重心逐渐从“圣门”的经典语境过渡向“家”语境,被开启章法、修辞、言意关系等语言情意结构层面的理解和研究维度。此一诗学转向大致在明代以“辨体”为理论要素的文章学语境中达到高峯,以许学夷《源辩体》为集大成之标志,完成对多种资源的综合。“风人”的完整内涵至此包括诸如风刺、考正、比兴、寄赠、微婉、温厚、言近旨远、不落言筌等一系列伦理价值或美感特质。

  • 标签: 风人 国风 圣门-诗家 得失-体制 辨体《诗源辩体》
  • 简介:古诗,是文字简洁、韵律优美、意境深远的文学作品。一首古诗,寥寥数十字,短短几句,或借景抒情,或借物喻理,千百年来,滋润了无数代中国人。中国自古就有“教”的传统,古代大教育家孔子曾说:“兴于《》,立于《礼》,成于《乐》。”(《论语·泰伯》)这道出了古诗在教育中的重要作用。

  • 标签: 《枫桥夜泊》 古诗 “媒” 文学作品 借景抒情 “诗教”
  • 简介:西宁古城垣呈准四方形,始建于明洪武十九年(1387年),拆毁于20世纪50年代,如以东西大街为X轴,南北大街为Y轴,交叉于大十字,就划分为四个象限的坐标。第一象限东北角:第二象限西北角:第三象限西南角,第四象限东南角,在20世纪初的第一象限即城垣的东北角。有三家花园和四位文人。他们是朱耀南、朱焕南兄弟,李焕章及基生兰。分别营造了南玉井巷南侧的朱家花园、北大街中段东侧的李家花园、南玉井巷北侧的基家花园。其中朱家花园最大,李家花园次之,基家花园较小。我的童年少年是在南玉井巷的老宅度过的。我的祖父朱耀南公和父亲朱成瑗先生,和基、李两家都有文友和姻亲的关系。

  • 标签: 花园 文人 西宁 三家诗 古城 20世纪
  • 简介:元代高僧楚石梵琦所作《北游》中,有《梁山泊》、《宋江分赃台》两首水浒,从未见研究者征引。在关于宋江起事的文献记载稀缺的宋元时期,这两首的价值显得弥足珍贵。它不仅可以作为考证宋江起事于梁山的重要文献依据,对了解当时人们对宋江起事的评价,也很有帮助。

  • 标签: 楚石凡琦 北游诗 水浒诗 宋江起事
  • 简介:从《诗经》《楚辞》《论语》《老子》到《汉魏六朝》《汉魏六朝一百五十首》,再到唐诗、宋词、元曲,及至毛泽东诗词,三十年间,他累计翻译并出版了一百余部作品,几乎涵盖了先秦以来的历代经典,成为“20世纪将中国诗词曲赋译成英法韵文的唯一专家”。

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