简介：“诚毅”是厦门集美学校(现为集美大学)的校训，也是陈嘉庚精神的核心内质。本文试从中华文化历史角度来探讨“诚毅”的哲理意蕴及其实践意义，侧重阐释其文化精髓和思想营养，以期初步认识陈嘉庚先生思想系统中“诚毅”的精神实质。

简介：昔吾祖念次府君，起家艰难，十三岁能脱父冤狱，遂辍学营生以养亲。溪谷林麓之间，颠沛万状．至壮岁渐赢。然自五十以前，率百里徒步不肩舆。尝日：“非力弗能乘，念亲苦也。”伤以贫失学，课子孙为学敦甚。期望之殷，每形忧叹。尊师笃旧，乐善分灾，此吾祖所以崛起中微翼我后裔者也。前乙未、丙申间，家遭大难，陷贼十余口。渔仲府君，因心侧友，义不反兵，毁室复完，

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简介：邓之诚（1887—1960）的青年时代是在云南度过的,原籍江苏江宁,生于四川成都。他与李根源为同学,二人都毕业于云南两级师范学堂。云南两级师范学堂是清末边疆省份开办较早的高等学校之一,其中走出过众多杰出人才。邓之诚从该校＂选科＂毕业后,

简介：20世纪报海奇迹:未读满5年小学的学徒成了十家报纸的总编辑1915年2月7日,江苏昆山东门外一间茅屋里,一位干切纸营生的手工业者30岁的妻子经过4天艰难的分娩,产下一个男婴。因五行缺金和水,算命先生为他取名冯锡泉。这就是后来以笔名闻名天下的冯英子。

简介：诚轩09秋拍钱币专场是历年来规模最大的一次，共计拍品近3000件，分三个专场，总成交额达3400余万元，创历史最好成绩。

简介：原中国农工民主党天津市筹备委员会主任委员方召诚(1907—1990)是江苏省灌云人,他的一生与周恩来结下了不解之缘。1936年,时年29岁的方召诚由亲戚张毓岚博士(时任国民党兵工署特种兵器科科长)介绍,到南京的兵工署补了一个工匠的名额,以求糊口,具体工作是移民营防毒用具的检验。1937年,“七七”事变发生。同年12月,南京陷落,兵工署迁到汉口西小路52

简介：第二次世界大战中期,1943年11月22日至26日,盟军中、美、英三国首脑在埃及首都开罗,举行了历史性的开罗会议。开罗会议的主题两个：一是政治问题,一是军事问题。政治问题即如何在战后处分日本,军事问题则为如何组织即将进行的反攻缅甸部署。

简介：1944年，新四军军长陈毅将军在延安得悉新四军总政治部秘书处长黄诚遇害的消息，以沉痛而敬佩的心情赞誉道：“黄被俘不屈，精神可佩!”并赋诗以寄哀思：

简介：藏学专家丹玛·江永慈诚罗桑开珠我在几年前就耳闻丹玛·江永慈诚先生在藏学研究领域中辛勤耕耘，并取得丰硕成果的事迹。今年有机会来到江河源头第一城玉树藏族自治州首府结古镇，或许是从事藏学研究工作的缘故，我很希望有机会与他会面交谈。七月份是青藏高原风和日丽，...

简介：提起新四军总政治部秘书长黄诚,许多人都知道他曾是"一二·九"运动中的著名学生领袖之一。可黄诚被国民党政府逮捕后,被先父何其巩(原北平特别市首任市长、时任北平私立中国大学校长)营救出狱的事,却鲜为人知,现就我所知道的情况做如下叙述。

简介：果然是个十足的“书痴”“书痴”是冯亦代先生的自况。1995年,我写了一本书《珍藏的签名本》,交汉语大辞典出版社出版之前,把书稿寄给了冯亦代先生,想听听他的指教。不久,我收到冯亦代先生为拙著写的一篇《书痴说书迷》的序言,他在序中说:“差不多我一生的历史都和书分不开,书为我所钟爱,书也成了我不可须臾离开的友人。”

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简介：欲明冯姓之起源，必然要涉及到整个中国姓氏的起源问题。前人，包括古人谈到中国姓氏起源时，或曰：“古者圣人吹律定姓，以记其族”，姓以别婚姻，氏以别贵贱。或曰：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。”其实，这都是主要讲官姓的起源。中国的姓氏，从总的方面讲，

简介：<正>冯京是宋代历仁宗、英宗、神宗、哲宗“始终四世,白首一节,其自大名,来朝班廷中如麒麟凤凰”的显赫人物。但《宋史·冯京传》记载十分简略,特别是他的职官吏事疏误遗漏之处甚多。今与墓志互校,补证考释如下:(1)志文第六行:“公讳京,字当世。曾祖碧,著作佐郎。祖考禹谟崇公,殿中丞。考式蜀公,左侍禁。皆赠太师兼尚书

简介：甘肃河西走廊中部，有一座横亘于祁连山和黑山之间的威武雄壮的古城池，它扼守边陲，天险紧要。这就是号称“天下雄关”的嘉峪关。

简介：冯牧是1939年末考上延安鲁迅艺术文学院文学系第三期的。他在《窄的门和宽广的路》一文中回忆道:“我终于在另一次报考中,考上了鲁艺文学系,而且被认为是这一批考生中水平很不错的。”这是确实的。我认为冯牧不仅在“这一批考生中水平很不错”,就是在文学系第三期50名左右的同学中也是名列前茅的。冯牧一生在文学创作、编辑与组织领导工作中的贡献可以证明。

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简介：首先向今天与会领导，各位老师、朋友深深鞠躬，表示诚挚感谢!我校返四门专业同仁欲办学科建设研讨谋划已久，今天这半天会，形虽“仪式”，意不寻常；会前会后的践行叙述，研讨、共识等的操作、实施，仍在进行时态中。所以，我“登台”非“总结”越俎代庖，仅以个人身份对诸君参与研讨，郑重诚表致意并作一二解说。

简介：同学们下午好.今天的讲座我想围绕《论语》如何论孝这个主题跟大家分享,因为'孝'这个话题对于每个同学都有切身体会,而且与我们跟父母的关系、人格修养、修身处世有直接的关系,很有意义。那什么是'孝'呢?首先,我们先看'孝'的基本内涵和孝道的重要意义。先从文字学上来探讨一下'孝'的含义。先看古代文字中金文和小篆'孝'字的写法:金文是指殷周时期刻在青铜器上的文字。小篆是秦统一六国后,李斯创造的当时秦国统一通行的文字。