简介：明代华南的土地开发呈现出前所未有的面貌。本文对明代华南土地开发和利用的情况进行了系统考察，在整理大量数据的基础上，论述了明代华南各地土地开发的历程、垦田面积的变化、垦殖指数的消长以及土地开发的地区差异，分析了明代华南土地开发的结果及其对农业的影响。

简介：

简介：明代华南民族众多，人口分布亦不平衡。从文献记载来看，广州、建宁、潮州、肇庆、福州、琼州、桂林等府是人口较多的地方，南雄、太平、平乐、廉州、高州、韶州等府则是人口较少的地方。由于各地人口数量不同，加之地域面积有所差异，人口密度呈现出较大的差距。大体说来，人口较多的地方人口密度较大，福州、漳州、建宁、邵武、广州、潮州、肇庆、桂林等府即是如此。但是，有些人口较少的地方人烟也相当稠密，兴化、南雄即是如此。这种情况的出现，主要是由于这些地方面积较小的缘故。从民族成份来看，瑶、壮、黎等少数民族分布广泛，在华南人口中占有相当大的比重。汉族和其它民族大部分都从事农业生产，都对当时华南地区的开发做出过贡献。

简介：论台湾远古先民的故乡在华南金家广台南县左镇乡菜寮溪是目前台湾省发现动物化石最丰富和唯一的古人类化石产地，迄今共发现古人类化石人头骨碎片７件和右上、右下臼齿各一颗，据此命名为＂左镇人＂，其年代距今约三万年，属晚期智人①。由于台湾境内尚未发现比＂左镇人＂...

简介：温流（1912—1937），原名梁启佑，后改名梁惜芳。广东梅县松口堡人。7岁随父往南洋婆罗州，在那里读过小学，一度做过打金工的学徒。14岁回到故乡，先在松口初级中学。后在广州市立一中就读。1934年夏考入中山大学文学院教育系。

简介：明代中后期，华南地区与海外诸国的联系较为密切。在这种情况下，海外的一些作物也逐渐传入华南。从有关资料来看，明代从海外引入华南的粮食作物主要有玉米、番薯和花生。这些作物的引进，是华南农业史上的大事，对华南农业的发展具有积极的意义

简介：抗战时期，在华南战场，发生过广西昆仑关争夺战那样的激战，并以中同军队取胜而告结束。但一个无情的事实是日寇的华南派遣军大体上占据了战略的主动？尽管在两广的山林平野间，我国将士不畏强敌，浴血奋战，予来犯之敌以重创，但日寇利用其间谍活动，占了许多便宜。除了曾策划炸毁驻桂林的盟军十四航空队秘密汽油库的日军女谍苏姬外，还有个为

简介：通过考古和海洋生物资料，并用20种热带、南亚热带木本植物特别是野生动物，结合古籍和地方志记载，分析它们的分布和兴衰演变，探讨近五千年来华南地区气候冷暖和环境的变迁。

简介：华南师范大学历史地理研究室研究成果简介曾宪珊华南师范大学地理系于１９９４年建立了历史地理研究室，这是由于历史地理学在华南师大向是重点科研方向，建国４０多年来，名家辈出。如以台湾历史地理研究知名的吴壮达（已故）教授，以南海诸岛历史地名研究知名的刘南威教...

简介：8月17日，华南理工大学革命传统教育基地挂牌仪式在江西瑞金沙洲坝旧址群中华苏维埃共和国教育人民委员部旧址前举行，华南理工大学党委副书记陈建新，纪委书记袁文俊，赣州市委常委、宣传部部长潘昌坤，赣州市副市长、瑞金市委书记肖毅，

简介：地区年鉴是年鉴系统中一种承上启下的地方综合性年鉴，是综合年鉴的重要组成部分。由于地区是一级特别的机构组织，是我国省、自治区设立的行政公署指导区域工作的组织，不是一级政权，只有驻地，没有直辖地，因此，地区年鉴的记述方式和记述内容有别于省(自治区)、市(州)、县年鉴。具体讲，地区年鉴框架结构需要符合地区一级“骨骼”的外在表现形式，内容取舍和归类要采用“问题分类法”为主的组合形式，而不宜采取“组织机构分类法”为主的单列形式，亦即形式要与内在因素相一致。下面具体谈几方面看法。

简介：永定地区在古代是一个佛教文化盛行的地区，寺庙众多，但因历史及各种自然因素的影响，现存寺庙寥若晨星，塔作为寺庙建筑中的一部分，也仅存数座，现分列如下：

简介：<正>什么是圩田,宋代学者多有阐述。宋代著名科学家沈括说:“江南大都皆山也,可耕之土皆湿下,厌水濒江,规其地以堤而艺其中谓之圩。”南宋著名诗人杨万里说:“江东水乡,堤河两涯而田其中谓之圩。”圩者,围也,内以围田,外以围水,水高田低,筑堤围护,提上筑有涵闸,平时闭闸御水,旱时放水入田,也可用提水工具把水灌入或排出,这就是圩田。圩田是江淮地区劳动人民,根据当地河汊纵横,湖泊棋布又多洼地的地形特点,经

简介：本文认为，21世纪中国人类学的复兴重振，必须吸纳五千年中国文化精髓，深刻体认当代中国各族群的生存境况与精神世界，切实地迈向人民，坚实地立足于中国社会本土，积极参与改善民生、提升民心的宏伟大业，通过推进社会进步、文化繁荣、人民幸福，建构中国人类学价值实现机制。华南紫村调查，在承续西方人类学传统理念的基础上，充分涵摄中国先哲们关于“民生”与“民心”的精辟阐述与充满睿智的见解，以此作为审视视角，描述以壮族为主体的紫村诸族群的生存环境、生活来源、生存压力、信念结构、忧喜哀乐、希望追求与心灵境界，并且借助人类学指导变迁理论，提出改善和提升紫村族群生存境况与精神世界的初步设想。

简介：在陕西的西南部，有一块被称为“西北小江南”的地方，这就是汉中。

简介：

简介：历代封建统治者将南方水上居民称为“dan”或作“蛋”、“疍”，与之有关者，均以“dan”名之。如“dan户”、“dan丁”、“dan家”、“dan船”等等。封建时代．“疍”被视为“贱民”，属下九流之一：一优(演戏者)，二娼(经营卖淫行业者)，三皂(差役)，四卒，五批(修脚甲者)，六捶(骨)，七奴(含门房)，八蛋(艇户)，九剃(理发者)，可见“疍”之卑贱。

简介：<正>白虎祭(RiteoftheWhiteTiger)是萨满教在甘青土族居住区所住持的最重要的防雹法事,这种法事今日似乎已不存在了,在汉文史料中更没有留下什么记载,《土族简史简志合编(初稿)》(中国社会科学院民族研究所、青海少数民族社会历史调查组编,北京,1963年)一书对防雹法事无所记载,而《土族简史》(青海人民出版社,1982年)92页仅载:“过去,土族地区每一村落都有……‘苏克斗’(意为挡雹阵)”,此外就无所言及了。芉一之教授编著的《青海民族史人门》(青海人民出版社,1987年)200页指出:“至于土族中流行过的道教,至今尚未见有专文论述。对于土族原始宗教的研究,吕建福的《土族

简介：两宋是明以前广西发展最快的一个时期.由于宋朝的积极经营,广西地区的农业、畜牧业和手工业有很大进步,尤以稻米种植、牲畜饲养、矿藏开采、海盐制取、布匹织造和陶瓷业的发展最为突出.交通业和商业也颇为兴盛,主要表现在交通网络的形成,一批商品重要聚散地的出现和商品经济的活跃.内地封建影响也明显扩大,其中以教育事业的发展、社会风气的改变和医药的推广使用较为重要.但广西经济基础太差,起点太低,发展速度虽快仍赶不上其他地区.宋朝对广西的税收榨取过重,也加剧了当地的阶级矛盾与社会矛盾.两宋积极经营广西,是为了争取较多的税收以裨国用并满足向辽、金纳银的需要.

简介：七十年代末到九十年代初,包头地区征集和出土了一批铜镜。从这些铜镜的年代来看,既有铜镜的繁荣鼎盛时期——西汉,也有铜镜的高度发展时期——唐朝,也有日趋衰落的宋金元明清时期。从数量上看,汉唐镜居多,反映了随着封建经济文化的空前繁荣,