简介：黄书孟男，1942年5月出生，中共党员，汉族，籍贯山东，研究生学历。历任杭州师范学院党委书记、院长，浙江医科大学党委书记，浙江大学党委常委、第一副校长，省九届政协常委、科教委主任等职。擅长社会科学、文化教育领域的研究。出版著作有《刘英》、《亚洲史》、《人口原理》、《教学环境与校园文化》等。

简介：卓鹤君男，1943年出生，浙江杭州人。无党派。硕士研究生学历。主要致力于山水画创作，有《卓鹤君画集》、《卓鹤君画选》等。现为中国美术学院国画系教授。

简介：1919年,匡互生从北京高师毕业后,即回到湖南长沙。开始,他在长沙楚怡小学任教。"驱张运动"胜利后,他便出任湖南第一师范的教务主任。当时,一师的校长由湖南省省长公署秘书长易培基兼任。易氏因忙于官场事,对教育工作并不感兴趣。因此,一师的工作有匡互生主持。任职期间,匡互生重视"五四精神"的传播,其次是革新教材,倡导新教风、新学风和新的校风,对学校的管理制度也进行了大胆的改革。同时,匡互生提出,"要把一师建成全省新文化运动的先锋阵地,首要的任务是必须更新教师队伍"。为此,他力主聘任毛泽东为一师教员。但这是一件难事。因为,一师的条例有规定,凡来校任教者,必须是大学毕业生。很显然,毛泽东是受到这一规定的限制。因为,毛泽东只是一个一师毕业的中专生。但匡互生坚持请毛泽东一师任教。为什么?原来匡互生回到湖南后,就参

简介：1、收国二年，高丽遣蒲马请保州。按《金史》卷2《太祖纪》，天辅元年“八月癸亥，高丽遣使来请保州”，或疑此条当在天辅元年栏内(中华书局标点本《金史》卷60校勘记(2))。天辅元年即高丽睿宗十二年，但《高丽史》卷14《睿宗世宗》睿宗十二年无请保州事，而十一年八月“庚辰，金将撒喝攻辽来远、抱(保)州，二城几陷……王乃遣使如金请日：‘抱州本吾旧地，原以见还。’金主谓使者日：‘尔其自取之。”’此当为收国二年事，系于本年无误，唯无系月，当在是年八月以后。

简介：在漠代多种多样的交聘方式中，“质侍”为其重要方式之一。学术界於质子间题已有所措意，兹从交聘角度略述其所未逮者。

简介：魏晋南北朝时期，语音是士族身份的重要标志。北朝士大夫出使南朝，往往具有宣示本朝文化正统性的使命，与南方士族交往，亦有寻求文化认同的需求，为此，讲求雅正的语音十分必要。考察史书，不难发现担任聘使的北朝士族，多出自语音雅正之家。颜之推遍历南北，他所推崇的言词切正家族恰是史传所记束魏、北齐时代的聘使家族。与颜之推、萧该等人共同撰定《切韻》的北朝士族，亦为正音士族，多有出任聘使的经历。这些土族家族之间建立起共享音韵之学的人际网络，并表现出更强的士族文化认同感。本文讨论的南北交聘中士族语音问题只是士族文化的一个侧面，却是南北朝文化态势的清晰映像，有助于进一步探求南北朝学术与社会之间的关联。

简介：2007年11月月20日北京市人民政府隆重举行市政府参事、市文史馆馆员聘任仪式。王岐山市长代表市政府向新聘任的市政府参事、市文史馆馆员颁发了聘书，并与参事、馆员座谈．

简介：凌云地区的背陇瑶1949年以前实行重聘礼制度，重聘礼制度废除后，背陇瑶的婚姻自由度大大提高，日渐形成了早婚的习俗。

简介：日本元禄十二年（1699年）刻本《事林广记》乙集卷一、卷二这二卷图文是被忽视了的宋金交聘文献。它的撰者为南宋出使金朝的使节，且卷一和卷二并不出自同一人之手。卷一和卷二的撰成时间分别限定为1182—1211年、1166—1198年。元人对这二卷内容进行了实用性的改造，使之出现了“不应有”的内容。这二卷内容除了提供给我们交聘行走线路、馆驿、驿程等信息外，还提供了金朝部分宫殿布局、城市风貌、社会生活、军事、地名等内容，应该引起足够的关注。

简介：

简介：南北朝时期为南北对峙的局面,双方除了军事冲突,也有和平的外交往来.交聘使节通常是由本国国都出发,前往他国国都进行访问与交涉,由于事属公务,交通路线大致上是比较固定的.不过,由于北朝政权更迭,曾经数次迁都,因此,交聘的路线也随之改变.本文根据正史与诗歌中有关使节行迹的资料,逐一考证"平城-建康"、"洛阳-建康"、"邺-建康"与"长安-建康"这四条路线,希望能将当时使节穿梭往来的具体路径勾勒出来.

简介：<正>任二北先生校集的《敦煌曲校录》(简称)《校录》),自一九五五年出版以来,历时已三十余年。此书之问世,正如校者言,并非定本,但却集录了敦煌词曲五百四十五首,为研究我国文学史,尤其是词学史,提供了丰富而珍贵的资料。校者曾据罗振玉《敦煌零拾》、朱祖谋《疆村遗书·云谣集》、许国霖《敦煌杂录》、刘复《敦煌掇琐》、冒广生《新(?)云谣集杂曲子》、王重民《敦煌曲子词集》、北京图书馆钞敦煌卷子、郑振铎《世界文库》或《中国俗文学史》、卢前《敦煌文钞》、周泳先《敦煌词掇》、唐圭璋《敦煌唐词校释》及《云谣集杂曲子校释》、傅芸子《敦煌俗曲之发现及

简介：平罗县宝丰小学，是由清代“宝丰社学”延续发展而来的。她的起源可追溯至1761年。《平罗纪略》载：乾隆二十六年（1761年），知县方张登移卷内载，宝丰等五处社学“由来已久”。究指何年，无从考证。民国2年社学改为蒙小学堂，民国7年（1918年），宁夏护军使马福祥捐资二百五十千文，创办回民教育，提倡改组旧学堂。

简介：5月13日上午，浙江省人民政府参事室特约研究员、浙江省文史研究馆研究员聘任仪式在杭州举行，室（馆）党组书记、主任潘海生，党组成员、专职副馆长魏新民，党组成员、副主任张明决，党组成员章斐龙，副巡视员盛长荣出席会议。

简介：武英殿本《旧唐书》卷一二《德宗纪》云：“（建中三年四月）朱滔、王武俊与田悦合从而叛。太常博士韦都宾、陈京以军兴庸调不给，请借京城富商钱，大率每商留万贯，余并入官，不一二十大商，则国用济矣……甲子，诏京兆尹、长安万年令大索京畿富商，刑法严峻，长安令薛苹荷校乘车，于坊市搜索，人不胜鞭笞，乃至自缢。京师嚣然，如被盗贼。”（刘晌等：《旧唐书》，上海古籍出版社1986年版）王呜盛《十七史商榷》卷七三《新旧唐书五》“荷校”条认为，此文“荷校”一语中的“校”当做“杖”，（王鸣盛：《十七史商榷》，中国书店1987年影印上海文瑞楼本）但未云所据何本。

简介：本文是、的续篇,文中对校理方面的若干问题提出了自己的看法.

简介：迩来据清乾隆刊仿相台本校读《毛诗》，辅以陆德明《经典释文》、孔颖达《毛诗正义》，遇有疑误难通之处，勘以别本，参以阮元校记及乾嘉硕儒之作，若王引之《经义述闻》、陈奂《毛诗传疏》、胡承珙《毛诗後笺》、马瑞辰《毛诗传笺通释》等，下及王先谦《诗三家义集疏》，

简介：中华书局点校本被认为是"目前的最佳版本",但存在的问题颇为不少.本文仅就其标点、校勘方面的问题举21例予以辨正.

简介：本文为校勘《尚书注疏》割记之赓续，所校版本包括敦煌写本、唐石经本、宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊经注本、宋刊纂图互注本、宋刊魏县尉宅本、蒙古平水刻本、元刊明修十行本、明永乐刻本、明嘉靖李元阳刻本、明万历北监本、明崇祯毛晋汲古阁刻本、清乾隆武英殿刻本、清嘉庆阮元刻本等，分为五十题，主要讨论各本校雠改字及讹、脱、衍、误，各本特点及源流递嬗关系。对日本山井鼎、清儒浦镗、卢文招、阮元、近人张钧衡等校勘之得失多有论辩。

简介：