简介：大型主题展览”启蒙的艺术”将于4月1日在中国国家博物馆开幕。应德国主办方诚邀．国家博物馆馆长吕章申为展览题写了中文展名。展览期间．涉及东西方哲学、思想、艺术、文化等领域五组不同主题的研讨会的”启蒙之对话”系列论坛也将作为展览的重要附属活动在国家博物馆举行。吕章申馆长还应邀为”启蒙之对话”系列论坛题写了中文名称。

简介：张载为北宋五子之一，是宋代道学的重要人物，其思想对后世道学有深远的影响。近人对张载的研究，多集中于其最后一部著作《正蒙》，以探讨气论为主，且多以哲学方式研究，极少触及文献问题，因而研究成果具有相当的局限性。

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简介：在蒙古文报刊史上，清末吉林省出刊的《蒙话报》(Mongγolüge-ünbodorol)因创刊早、出刊时间较长而占有较为重要的地位。1986年，我在编著《建国前内蒙古地方报刊考录》(内蒙古图书馆印行，1987年)时曾为该刊写过约400字的提要。就目前所知，这大概是国内对该报的首次介绍。1999年12月内蒙古大学出版社出版了《蒙古文报刊简史》(Mongγolsoninsedkül-ünteükentoimo,蒙文)，内中关于《蒙话报》的篇幅达27页之多，而且利用了蒙古国学者德力克先生的研究成果，大大丰富了我们对该刊的了解。但同时，一些说法也使我产生了疑问。承特古斯朝克图先生热情帮助，

简介：《俄蒙关系》是苏联东方文献总编辑部1987年推出的一部论述俄蒙关系史的新著,作者Ш.Б.奇木德道尔吉耶夫,责任编辑М.И.戈尔曼,苏联科学院东方学研究所审订出版。全书共6章,233页,约20万字,按年代顺序论述了13—20世纪初的俄蒙关系史。

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简介：北宋名臣吕惠卿撰写的《孝经传》久已亡佚,本文的目的是据黑水城出土的西夏文草书译本窥见吕惠卿原作的基本内容。文中分析了吕惠卿的序言并尝试解读了《孝经传》的《天子》、《诸侯》、《卿大夫》、《五刑》、《广要道》五章,讨认了不见于史书记载的吕惠卿的几个职衔以及西夏中晚期教育的基本情况,指出西夏政府从来也没有以《孝经》为代表的中原典籍译本作为正式颁布的科举教材。

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简介：毛泽东在中国历史上留下了重重的一笔,他的高大形象至今铭刻在人们的脑海中。可是,又是谁给人们留下了伟人形象呢?那就是随行在领袖身边的摄影工作者。吕厚民就是其中杰出的一员,从事摄影工作60年来,作为中国乃至世界杰出的摄影家,他的

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简介：本文通过对敦煌本李华《蒙求序》和李良《荐（蒙求）表》的校录和对李华任司封员外郎时地的考订，重新确定了《蒙求序》和《荐表》写作的具体时间与地点，由此否定了余嘉锡认为《蒙求》作者系代宗朝翰林学士李翰的结论，并认为《蒙求》的作者很可能为肃代之时“前信州司仓参军”李瀚或李翰，而并非一时名人。

简介：<正>蒙古游牧社会,从理论上讲是能够在经济上自给自足的,但是事实并非如此。在明代,蒙古人的确达不到自给自足,总是需要一些诸如谷物、豆类等食物,以及他们自己不能生产或至少是非常缺乏的各种手工业品,尤其是纺织品和家庭生活用具。他们无论是通过贸易还是越境抢掠,始终试图从汉地得到这些东西。明朝官方认为,汉地无求于蒙古,与蒙古贸易无益于汉地,如果说允许蒙古与明贸易,

简介：吕潜(1621—1706)，字孔昭，号半隐、耘叟，晚号石山农，明末清初四川遂宁人。明代遂宁有“席、黄、吕、旷”四大家族：席氏以宰相席书、侍郎席春、给事中席梅山为代表；黄氏以工部尚书黄珂及其子布政使黄华、女黄峨为代表；吕氏以宰相吕大器及其子吕潜为代表；旷氏以巡抚旷昭为代表；均遐迩闻名。吕潜之祖吕有闻，系遂宁乡贤；父吕大器，官至明末兵部尚书兼东阁大学士。吕大器有子四：吕潜、吕渊、吕泌、吕溥；女婿有李实(进士、语言学家)、张象种(进士、胶州知州)。崇祯十五年(1642)，吕潜中举人；十六年(1643)中三甲第287名进士，官行人，授太常博士；崇祯十七年(1644)李自成攻陷北京，吕大器奔南京，以弹劾马士英去官，人广东。吕潜奉母寓于浙江省之苕溪(今湖州市)，复流寓扬州。

简介：《玉篇》残卷卷九《欠部》：“歒：子合、子陆二反。《说文》：‘呜歆也。’野王案：口相呜之声也，或为嗽字在口部。又音徂感反，《左氏传》：‘响有昌歇白黑形塩。’杜预曰：‘蒲殖也。’舴名毯，《说文》为鱼字，在鱼部。”

简介：明代辽东流人黄正色在其文集中曾多次提到吕太仆，此吕太仆即无锡文人吕元夫。关于其生平事迹，多不见收录，今考证如下：吕元夫字仲仁，一作仁仲。弘治十八年，任吏部文选司字事。正德元年，升稽勋司员外。二年，升稽勋司郎中。六年，升南通政司左参议。十年，升南京太仆寺少卿。是后不久，按察辽东。后还乡，墓在无锡惠山。著有《思泉漫稿》，已佚，今存诗、文各一篇。

简介：题名的含义,二千五百年来学者们一直未能作出正确的解释.本文分析研究了殷墟卜辞中"正雨"的含义,认为"正雨"是卜问雨下得适切与否,题名保留的即是这种语汇,意思是"老天爷下雨下得不适切,伤害了我们的农作物,表面上是骂老天爷雨下得不适当,实际上是暗讽君王施政不当.由于押韵的关系,把"雨无正"改成"雨无极".

简介：我小时没有进过私塾，不过多次听表叔教堂妹坤秀读《百家姓》，顺口溜了好几遍，记得半本答得出“丁宣贲邓”之后是“郁单杭洪”。后来翻阅《三字经》，记住其中的“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人。”“养不教，父之过。教不严，师之惰。”当了教师也就奉此为座右铭，兢兢业业，勤勤恳恳，夙夜匪懈，终身实行。