简介：

简介：耗时3年、耗资3亿、被陈凯歌夫妇视为“我们的第三个孩子”的《无极》，被一个小伙子毫不客气地演绎为《一个馒头引发的血案》。胡戈接受采访时说：“拍电影，最应该认真的是对电影的剧情、故事结构的安排，但显然陈凯歌没有认真对待这些，相反，他对画面很认真，对讲道理很认真，以及对电影宣传很认真。”胡戈说：“我和陈凯歌，有文化上的代沟。”

简介：1927-1931年间周恩来创建和领导的中央特科，是党最早设立的情报和保卫工作机构。它在我党建立初期，在白色恐怖下为巩固党的组织，推动武装斗争的发展起了相当重要作用，在中国共产党的历史上建立了不可磨灭的功绩。

简介：帝国晚期的大部分时间里,中国精英阶层虽然一直在变化,但弹性的社会结构没有改变。19世纪一系列经济、社会和政治进程,加速了中国精英的变化,也导致社会结构的改变。商业重要性的日益增长导致“绅商”混合精英的出现,地方军事化导致军事精英的崛起,专业化的发展促进功能性精英影响力的提升,精英地方自治权力的增长推动地方精英活动公共领域的出现,地方场域的差异导致精英阶层的分裂。在精英组织和政治化日益加强的背景下,国家权力和精英权力的竞争性扩张加剧了精英与国家之间的冲突。灵活依赖各种资源、构建人际关系网络、通过文化霸权进行支配等精英行为模式,贯穿帝国晚期和民国精英转型的历史过程。

简介：民国时期，提起情报机构，人们自然会想到中统、军统，其实在抗战期间。还有与中统、军统平行的另一专门搜集、研究日本帝国主义情报的情报单位——中国国际问题研究所，而且该所还吸收了一批台湾爱国精英参与对日情报的搜集、研究工作。

简介：日本政府在1895—1945年间于台湾施行强而有力的殖民政策，使台湾的政治、社会、经济和文化各层面都出现空前的明显变化，此变化甚至影响到第二次世界大战以后的台湾。其中，在战后初期仍为台湾最重要产业的制糖业，则是于日治时期成长茁壮的。当时为了推动新式机械糖厂的顺利运作，对于蔗农的措施有欠慎重，因此在1920年代先后发生了二林事件和凤山事件。二林事件中蔗农的抗争对象是林本源制糖会社，凤山事件则因陈中和新兴制糖会社的处置佃耕地而爆发，两个事件促使农民分别组织“二林蔗农组合”和“凤山农民组合”，后来扩大成为台湾农民组合，此组合之所以能出现，其推手则是李应章和简吉。他们当初所力争的不是传统中国常见的抗租、抗粮等租佃制度上的不平等，而是争取既有的耕作权与较合理的原料交易权，这是因为近代台湾新式制糖工业的出现，以及官方强力实行“原料采取区”制度，所导致的糖业资本家与蔗农之间的土地权益纠纷，使势力薄弱的蔗农警觉到团结的重要性。他们之所以能够警觉应该是地方精英极力呼吁的结果，并且也多多少少获得“胜利”，就此意义而言，简吉和李应章在1920年代确实扮演了领导台湾农民运动的角色。

简介：民间所说的药水即是矿泉水。在乐都县3050平方公里的大地上,比较有名的池泉有高庙镇的双龙泉、陡洼药水,瞿昙镇洛巴沟的中泉、药草台的

简介：＂政治精英＂是近代中国历史发展的重要推手,也是史学研究的永恒主题,但人物的复杂性往往使学者感到人物研究难以准确把握。2012年4月21-22日,由中国社会科学院主办、浙江省民国浙江史研究中心和中国社科院近代史研究所政治史研究室承办的＂政治精英与近代中国＂国际学术讨论会在杭州西子湖畔召开,来自法国、日本、韩国、新加坡、中国台湾及北京、上海、江苏、浙江、

简介：从小听邓丽君的歌长大，虽没有让我长成一位温婉的姑娘，但因为邓丽君，却让我知道了清迈这座泰北小城。清迈远离喧嚣，在古城里随便走上几步就可以看到大大小小的寺庙，它并不像曼谷那样繁华与喧嚣。泰国人形容她是泰北玫瑰，我却觉得或许栀子花才更贴切些。它淡淡的，自持芬芳。但你会被它吸引。忍不住想要靠近它近一些，再近一些……慢慢欣赏。如果说因邓丽君与清迈结缘的还属于小众，那自从《泰囧》上映播出后，清迈这座小城就真真切切地走进了大众视野。在神剧中三位笑星搞怪离奇的境遇令人捧腹的同时，骑大像、做按摩、打泰拳、游寺庙、坐嘟嘟车、过泼水节、放飞孔明灯……玩味十足的泰国元素牢牢勾住了大众的心。

简介：科举废除后,近代地方社会精英群体结构发生了很大变化。传统士绅凭借旧时功名,新式精英依靠学堂学历,跻身于地方政权建设中。地方精英养成机制呈现出多元化、过渡化的特征,并伴生劣质化的特征。

简介：

简介：1923年时，《广州民国日报》认为，广州的风俗越来越淫荡放纵了，妇女私奔的案例越来越多，当时最新出现的几宗是：（一）二区分署段内纪纲街17号李宅有个叫陈葵喜的小妾，27岁，高要人。她夹带金饰银毫、港纸衣服，托词出街后逃走。陈妾和她住在第五甫小禺里19号的五姑来往密切，可能是被引诱才出逃的。

简介：出康定西南，川藏公路盘山而上。汽车喘气似地在弯陡的山道上爬行了1个多小时，拐过一道长长的回头线，便到了折多山南端的垭口。路边的标志牌上，用汉、藏、英三种文字写着：“康藏高原之关折多山海拔4298米”。

简介：清朝皇帝均為一夫多妻制,除末代皇帝溥儀之外,自世祖(順治)至德宗(光緒)九朝中,按入葬陵寢之后妃統計,共有214人。計:世祖(順治)31人、聖祖(康熙)55人、世宗(雍正)24人、高宗(乾隆)41人、仁宗(嘉慶)17人、宣宗(道光)20人、文宗(咸豐)18人、穆宗(同治)5人、德宗(光緒)3人。

简介：在晴朗的夜间,人们仰望星空的明月,往往会自然而然地联想起'月里嫦娥'的故事来。在人们心目中,翩翩奔月的嫦娥,是一位绝色佳人,她仙姿绰约,光彩照人。这个嫦娥究竟是什么人?她又是怎样登上

简介：京师水系发源于西山诸泉,流向东南,汇诸瓮山泊(乾隆十五年改称昆明湖),再沿河道入德胜门水关,经积水潭、什刹海,注入太液池及紫禁城、皇城、内外城之护城河。河道流长,沿途聚水于众多河泡、水洼,皆芰荷蒲苇蔓生之所。然一经人为经营,则航道以外多植莲藕,以求观赏与实惠之兼收。刘若愚《明宫史》“火集”记明宫时令,“六月”“吃银苗菜”,即藕之新嫩秧也。”“七月”“吃鲣鱼,为盛会赏荷花。”又称:“立秋日,戴楸叶,吃莲蓬、藕。”高士奇《金鳌退食笔记》卷上有“庚申七月十三日赐游西苑采莲八首并序”,序中

简介：山西运城市解州关帝庙与四川白帝庙东碑林各有块图案相同画中藏诗的竹叶组字碑，近观竹影婆娑，是一幅竹画，远看竹叶则是一个个汉字组成的五言诗。解州庙的碑画，画的风竹和雨竹都是用竹叶组成的字画。

简介：“我看青山多妩媚,料青山看我应如是”语出辛弃疾词《贺新郎》,意为我看青山妩媚动人,料想青山看我也是同样的感受吧。词人寄情山水间,其中自然有着许多隐喻,但就这两句而言,却也是生动地揭示了人与大自然的关系。大自然是有生命的,有灵性的。你呵护它,欣赏它,它便会回报于你。人类在接受大自然的馈赠下繁衍生息,绵延不绝。

简介：汉代的乐府诗,大部分表现着悲凉感伤的情绪。这是什么缘故呢?费秉勋同志在《汉乐府杂考》(《西南师范学院学报》1985年第1期)一文中提出:这是时代审美风尚的表现。尚悲,是汉代乐歌欣赏的时代风气。王充《论衡·自纪篇》说:'美色不同面,皆佳于目;悲音不同声,皆乐于耳。''悲音'与'美色'并列为美感对

简介：汉中，地处陕西南部，北依秦岭，南靠巴山，汉江横贯其中。气候温暖，雨量充沛，年平均气温14℃，年平均降水量900～1200毫米，为亚热带向暖温带过渡地带，南北方林木皆可安家生长。笔者查阅近10年出版的各县新编县志，发现境内古树比比皆是，品种繁多。