简介：在阳光飘香的午后,我走近你,心中的小桥。你卧在水乡的小河上.多少年来,只有风霜雨雪读懂你,只有东来西往的行人知晓你。你像一道不知疲倦的虹,不留恋天边的云彩,而把一腔热情付给南去的清洌之水;你如一面圆镜,一半浮在水上,一半隐在水里,倩影绰绰;你似一首诗,含蓄婉约,如李清照的清丽。我坐在河边静静地看着你,我眼里有你,你心中有我,相看两不厌的是你我。小桥,你使我忘记人生的孤独了。你苍老了,不老的是多情的心。青

简介：湖北恩施向来是养生者的乐土，这里富合硒的土壤与密布的森林，使得这座小城成为最宜居城市之_。国际品牌酒店瑞享国际酒店的入驻，并不显得张扬，酒店设计与当地自然融为一体，欧式的简约与恩施民俗相结合，使度假生活变得更加亲密。

简介：在山西省宁武县管涔山深处，有两个悬空村．这就是涔山乡的王化沟、五花山。当你沿着东寨到万年冰洞的公路徐徐北行，走到涔山乡附近，掉头西望，发现几百米高的绝崖顶上有几户人家，这便是五花山村了，王化沟的五花山北边五里，也在悬崖上。

简介：事情过了之后我想,其实我的土族朋友一开始,就是谋划好了的.只不过他好心地、也是热心地为了实现他的谋划,与我兜了一个不算小,也不算大的圈子.

简介：家训又称庭训、庭诰、家诫、家范等，一般是父祖对子孙、家长对家人、族长对族人的训示、教诲．也包含兄姐对弟妹的告诫、夫妻之间的嘱托。①家训是家族核心价值观的集中体现，“训以治家。训以育人，训以养德”。②家训，是中国传统文化的重要组成部分．也是家谱中的重要组成部分，是我国家庭教育的重要方式，

简介：蒙古包：游牧人的避风港提起蒙古人家．我们最不能忽略的就是矗立在广袤草原上的蒙古包。经过千百年来的摸索，蒙古人用木料、毛毡建造了造型独特的蒙古包．不但能够经受大自然的考验，也非常适合游牧民族的生产生活方式。

简介：禄者，福也，后也指官吏的俸禄。江南人家悬挂在房门或床帐四周的装饰品．象征家道兴隆，好运常在。民间悬挂发禄袋的习俗起于何时已很难精准的查考了。乡村民众最初常以随手可得的各样植物如松柏枝、万年青枝叶（吴人称千年蓝）、古钱币、竹筷、丝绵、棉线等做成发禄袋．祈愿青春常在、长命百岁、子孙绵绵。

简介：

简介：南靖号称"土楼王国",成千上万座土楼点缀在山区大地上,这些土楼自公元十一世纪中叶延续至今,形成世界上独一无二的神话般的山村建筑模式,其独特的民俗文化在古代汉民族建筑文化传统中独树一帜。土楼子民经过几百年的聚族而居、繁衍生息,演绎了淳朴的风土民情,这种淳朴的风土民

简介：曹耀文的《湘鄂西的"洞穴人家"及其土著文化传统》则首次详尽披露了湘鄂西地带大分散、小聚居的崖洞聚落这一华南民族志上的一大奇观。无论是土著人文的积淀,还是华南民族史迁入汉人的土著化,湘南永兴诸"坦"、鄂西利川"洞穴人家"、峡江沿岸的崖洞聚落,都清晰地再现了荆蛮故地土著人文"随山洞而居"聚落传统的积淀。

简介：对于时下追逐时尚的后生仔来讲，每年的第二个星期天，是他们给母亲惊喜的日子，因为这一天是“母亲节”。这自然无可厚非，可我们不能老是钟情于西方舶来品啊，要知道，在古代，我们的老祖宗就是以孝道治天下的，翻开《二十四孝》看看，孝敬母亲的例子层出不穷，举不胜举。而在广州，西关顺母桥的故事，更为人津津乐道。

简介：2002年，华北军区烈士陵园入藏了一张1940年井获联合县抗日民主政府签发的出征抗敌军人家属优待证。本文详细介绍了该优待证，并对中国共产党各个发展时期颁布的优待政策进行了梳理和回顾。

简介：“流水线作业法”是生产企业一种常见的工作方法．生产产品时员工按照合理的顺序各自完成其中一道工序。一道工序完成后转下一工序。这种方法十分科学．它能使复杂的工作简单化．且大大提高产品的质量。《年鉴》也是产品，“流水线作业法”同样适用于年鉴编修!

简介：他是中国禅宗史上百年难遇的才艺大师,他学贯中西,才情俱全,人们亲切地称他为诗僧、情僧、画僧、花僧与侠僧。可惜他在世的时间不长,英年早逝。曼殊的一生都是戏,他时而移动禅的步伐,入印度、拜佛祖,凭吊古佛遗迹。时而又畅游泰、缅,在泰国参拜佛寺时,竟以天纵口才,滔滔不绝地与那些信奉小乘佛教的泰僧论辩。据说广州长寿寺就是六榕寺,我曾去过几次,泛泛而游,都是冲苏东坡大名而去。这一次却为一名禅苑奇人寻觅踪迹。这天我到广州六榕寺,正是细雨蒙蒙。我想,在清朝末年,也是一个风雨如晦的日子,落莫空寂的六榕寺迎来了一位小男孩,这位削发出家的小沙弥就是日后声震南国、才艺双全的苏曼殊大师。

简介：郁郁层峦夹岸青，春溪流水去无声。冒着小雨，走进了赵化古镇，走进了才知道这里是“戊戌六君子”之一刘光第的故乡。赵化古镇是自贡市因盐而兴的著名古镇之一，是丝绸生产销售的著名古镇之一。我幽默地问：咱们这是在走一带一路。胡老师说，享有“古盐道上的交通枢纽”之美誉的赵化古镇，历史文化资源可分为街市建筑、古渡码头、史迹遗存、自然山水、非物质文化遗产。

简介：红藕香残玉簟秋。轻解罗裳．独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《读书》2008年12期有两篇文章，相当精彩，一是陈平原老师的《燕山柳色太凄迷》，一是刘晓峰先生的《花落春仍在》。说起来，最初是被太美的题目诱惑，受了她的指引，一路读下去的。

简介：在人们固有的经验范畴内，文化艺术属于高高在上的意识形态领域，似乎和经济、金钱难以挂钩，虽阳春白雪，但无人赏识。却不料斗转星移，文化也正在步入市场，儿艺的文化体制改革正应了那句歌谣“野百合也有春天”。

简介：＂我们家可谓是极品家庭了。＂北京某杂志记者杨洋女士自嘲说。在两年半的时间里，杨洋的父母先后被检查出癌症。

简介：日前，“杭州十大书香人家”蔡云超家庭在桐荫堂书院举行了新书《亦闹集》首发仪式暨蔡云超书法精品展。

简介：洪武九年,荆墩门自隆阜戴氏宗族中派分出来。至第三代,该门叔清、叔明二人通过人口繁衍、家业发展、家风家声建设以及家族文化建设等活动,基本上完成了家族组织的建构,降至明末,已发展成为一个规模相当可观的商业家族。荆墩门的派分、建构以及生活实态等,真实地呈现了一个徽州商业家族的发展图景,一定程度上为考察徽州地域乃至各地汉人家族的发展面相提供了颇具参考价值的案例,并且从中还可归纳出一些家族发展的共性特征。