简介：赞文圣孔子中华文化始尊神，讲学开坛第一人。七二贤生扬礼义，三千弟子播慈仁。有教无类存兼爱，八德五常分准伦。儒庙宗师成鼻祖，道行天下独君真。

简介：

简介：过去学界多认为傅说的祖籍是傅岩(山西省平陆县),清华简《傅说之命》说“其惟说邑,在北海之州”,可知北海之州与傅岩地理位置不同,北海之州是傅说的封邑所在地(家乡),而傅岩不过是他的客居之地。按照传世文献的说法,傅说擅长文治,向武丁朝夕规谏,慎于祭祀,重视教育。清华简《傅说之命》记载傅说是征伐豕韦的主将,展现了他精于军事、战功显赫的一面。清华简《傅说之命》所记武丁梦贤、君臣际遇及征伐豕韦等诸多内容,拓展了学界新知,为全面评价傅说圣人形象开辟了不同于以往的新境界。

简介：松云出幽壑，流水入素琴。日佇枫林晚，烟岚绕碧岑。

简介：57岁的姜能泽创办的福建首家＂尤溪县永恒绿竹专业合作社＂,获得了国家农民合作社示范社。这个荣誉来之不易。姜能泽,是尤溪县永恒绿竹专业合作社理事长、县老科技工作者协会林业专委会的会员。姜能泽在绿竹丰产培育上下功夫。他种的绿竹叫尤溪＂马蹄绿＂和＂甜绿＂。在种竹实践中体会到：要想取得较好的经济效益,种植就要上规模。2007年,

简介：《天圣令·狱官令》中多次出现“辦定”“辨证”的用词以及与之相关的“辦”。为便于讨论,兹先将相关的令文列举如下:宋29条:诸告言人罪,非谋叛以上者,受理之官皆先面审,示以虚得反坐之罪,具列于状,判讫付司。若事有切害者,不在此例。切害,谓杀人、贼盗、逃亡,若强奸及有急速之类。不解书者,典为书之。若前人合禁,告人亦禁,辦定放之。即邻伍告者,有死罪,留告人散禁;流以下,责保参对。

简介：近年来,随着经济的飞速发展,人民生活水平的提高,生活垃圾的产生量也急剧增加。根据中国城市环境卫生协会的统计数据显示,全国城市生活垃圾年产量超过1.5亿吨,并且以每年8%~10%的速度递增,目前全国城市生活垃圾累积堆存量已达70亿吨占地约80多万亩。全国688座城市,除县城外,已有2/3的大中城市陷入垃圾的包围之中,且有1/4的城市已没有合适场所堆放垃圾,我国已成为世界上垃圾包围城市最严重的国家之一。

简介：《柏梁台诗》是中国古代诗歌史上的名篇，长期以来被视为七言诗或联句诗之始，不过其成篇时间却仍存争议。本文在梳理前人论述的基础上，通过辨析《柏梁台诗》最早出处的《东方朔别传》与《汉书·东方朔传》及东方朔故事流传的关系，指出《别传》虽非《汉书》蓝本，但其成书却不晚及束汉，由此确认《柏梁台诗》成于东漠之前。进而以《柏梁台诗》中若干“另类”叙述为线索，推测《柏梁台诗》并非如序文所说作于西汉武帝元封三年（前108），而是成篇于平帝元始五年（5）以後，七言诗体的发展为此提供了文体背景。

简介：每一座城市都有其“微更新”,尤其是在中心城风貌保护区范围内,分类别、差异化、渐进式的城市“微更新”更是适应风貌保护特殊要求的更新提升。通过在上海中心城风貌区实施的以“微更新”为导向的三个更新项目,解析中心城风貌区内“微更新”在全过程中应包含的“微改造、微提升和微设计”三个具体实施环节的内涵。分别对“一般建筑、保留历史建筑和风貌居住石库门街坊”三种不同类型的具体项目设计与实施,分析中心城风貌区范围内不同要素建筑、街坊里弄以及风貌街区的异同,从功能提升到风貌传承,探索保护修缮与整治更新的措施。完善城市“微更新”实施内容,以适应未来城市发展中保护传承与更新提升的要求。

简介：坚守教育本真,把简单做到极致——这既是山东省济南市历城第二中学李新生校长所有管理行为的起点,也是推动学校一往无前的原动力。秉承着极强的自律意识和追求完美的精神,李新生带领历城二中缔造了一个又一个教育传奇,无论是升学成绩还是特色教育,都是有口皆碑。如今,他已将学校的发展目标锁定在'国家级示范性名校'上。'人生在勤,志达天下',这是学校的校训,亦是他的教育誓言。

简介：几乎与改革开放同步兴起的中国近代城市史研究,经过30余年的发展,已然成为当代中国历史研究中不可或缺的重要科目。它见证了中国改革开放的历史进程,并与之一道蓬勃发展,而相伴生的学术集刊《城市史研究》也迎来了“而立之年”。