简介：如果竞争力极巨大的森林茶叶——中国茶不从遥远的东方传入到我们的生活中来，谁知道，说不定我们至今在家里喝着的仍只是有益于健康的像莓实茶或者越桔或者牛至这类极为普通的茶。中国茶虽不是草，而是一种晒干的灌木丛叶，但仍可称其为中国干草。1638年，俄国大使斯塔里科夫给莫斯科大公米哈伊尔·费德洛维带来了蒙古汗赠送的4普特(约65公斤)茶叶作礼物。大使担心大公会不高兴，请求将这干草换成毛皮或者宝石，但蒙古汗仍坚持送了茶叶。起初，贵族们并未能喜欢茶叶的苦涩味。但后来，他们发现在教堂长久祈祷时或杜马令人疲倦的会议时喝茶“可以防困提神”，听说还可以清血。就这样赠送的茶叶被喝完，莫斯科宫廷也开始逐渐忘却茶叶是什么

简介：

简介：本刊曾发表关于“龙夏事件”的文章，引起学术界和藏族社会的关注和争论。今本刊选登此文，以期进一步澄清史实，还历史的本来面目，推动西藏近代史的研究。

简介：《伊和察扎》（Ихцааз）即《1640年蒙古-卫拉特法典》,是杰出的蒙古封建法文献,是研究喀尔喀（北蒙古）和准噶尔（西蒙古）历史的珍贵史料。Б·Я·符拉基米尔佐夫（Б.Я.Владимирцов）院士在研究阐释蒙古封建社会性质的各种史料时,他写道：＂蒙古‘法典＇作为蒙古法律文献汇编的史料,对研究蒙古社会制度具有非凡的意义。

简介：供奉纸扎，是宋代以来丧俗艺术的主要表现形式之一，遍及我国各民族和地区的纸扎的种类不外乎四大类：其一是神像，多流行于河北、陕西、福建、台湾等地，西北地区扎制大件的较多，闽南地区多流行小件

简介：木扎尔特口岸位于昭苏县城西南109公里处,距哈萨克斯坦纳林果勒镇4.5公里;离吉尔吉斯斯坦直线距离90公里。夏塔至南疆的公路打通后,南疆的货物可由此出口。

简介：广泛意义上的虫草，并不只是一种。据有关资料记载，目前发现经专家确认的已有四百多种。如亚香棒虫草、凉山虫草、蚕蛹虫草、新疆虫草、分枝虫草、藿克虫草、人工虫草菌丝、金针虫草等等，我们平时所说的虫草，一般是指野生的“冬虫夏草”，藏语叫“雅扎滚布”(即冬天是虫，夏天是草)。

简介：白草畔,北京西南部山区,顶峰——五指峰是京西南最高峰,海拔2161米。有"莲花叶秀"之美誉,山峰险峻、挺拔、秀美,仅低于东灵山、大海坨,是北京市的第三高峰。东南一侧在房山区霞云岭乡,顶部平坦,有上百种草木植物开白花,故名白草畔。

简介：历史上，子洲地临边陲，一直是汉民族与西北少数民族的接壤地。特别是宋、金、元时期，这里战事频仍，可以说是汉民族与西北少数民族争夺地盘的前沿阵地。这从宋、金、元时期设置的许多寨堡就足以说明这一点。

简介：作为自然世界的骄子，世界自然遗产——托木尔峰及其周边的冰川、森林、草甸，构成了一幅宏伟的立体图画。仰望冰河之上的托木尔冰峰，会令人深切感受到造物的博大与宏阔，进而产生对自然的敬畏。尽管迟至20世纪40年代，这座冰峰之上的冰峰才获得了初步准确的高度数据，并由此确立了它天山第一高峰的地位，但是这并不意味着世界在此之前对它一无所知。我相信，在口耳相传的民间诗歌、神话或者传说故事中，这座山峰的形象必然会一次次出现。在另外的语境与历史中，它或许有另外的名称。

简介：<正>据说满族生子,有悬挂弓箭于门前的习俗。此俗至今仍流行于汉族人民中间。记得儿时,生活在农村,每见谁家在左挂出一副精制绑扎的小弓箭,准知必生贵子。弓箭上还饰有桃枝与艾草,充满了神密色彩。问于长者,答曰“避邪”。当时,对此俗大惑不解。待长大后,进学校,读历史,并涉猎于社会学、文化人类学等领域,方知“避邪”云云自系托辞于宗教迷信,但这小小的弓箭却是大有来历的。《礼记·内则》曰:“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。”注云:“表男女也。弧者,示有事于武也;帨,事人

简介：“扎尕那”藏语意为“石匣子”，是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”’之称。优美独特的风景；让人感到如临仙境，流连忘返。

简介：中国的龙文化有着悠久的历史，它最早出现在距今大约7000余年前的新石器时代——仰韶文化时期。龙文化在数千年的发展过程中，在宗教、政治、经济、文学艺术以及建筑、石器、玉器、铜器、彩绘漆器、乐器、陶瓷、丝绸、货币等诸多领域中均被广泛应用。喜以龙纹作为装饰物，可以说，在中华民族悠久的传统文化中处处可见。

简介：

简介：

简介：广州市又谓羊城，可是“羊话”似乎不多，而“龙话”不但多，而且颇有地方特点。

简介：一九四九年六月,在中共滇桂黔边区罗盘区地委的领导下,安龙永和、龙广地区爆发了武装起义,是为“龙广暴动”。这次暴动象一声嘹亮的号角,唤醒了群众;又象一声动地的惊雷,震慑了反动派。当时,兴仁专署和安龙、兴义等县的反动头目,在迅雷之下,惊慌失措。他们函电频繁,共谋对策:一面调兵遣将,武力镇压;一面提出“夷(布衣)汉相亲”,实行怀柔。但是,任凭反动派机关算尽,革命的烈火是扑不灭的。

简介：龙,善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊,为众鳞虫之长,四灵之首。每一个炎黄子孙骨子里都有一条龙脊,而我们3个大男人怎能不知龙。寻龙,寻找那条属于自己心中的"龙"。

简介：算计别人，也被别人算计1914年秋，昆明城里来了一个法国大力士，此人青面獠牙，虎背熊腰，声如响雷。他到云南后曾晋谒云南都督唐继尧，口出狂言，搞得唐继尧心里很不痛快。如今又在讲武堂对面摆下擂台，炫耀自家武功，狂妄地叫嚣自己“打遍天下无敌手”。

简介：<正>蒙古人民共和国国家图书馆珍藏着一部著名手稿,题为《善说诸宗教源流及教义晶镜史》,抄在两大本笔记本上。作者是安多学者土观罗桑却吉尼玛(1737—1802年),这是一部著名的历史哲学著作。藏文原著成书于1802年,在贡龙寺印刷,以木刻本行世,蒙文译本题为《晶镜史》。后来在大库伦的达什却普勒寺再次印行,质量精美,超过贡龙寺本。现在,蒙古科学院语言文学研究所收藏的即是这个本子。土观的《宗派源流》在西藏和蒙古的