简介:再次经过木兰陂时,已是黄昏。潮水已退,晚霞绯红,几只白鹭悠闲地在木兰陂下的滩涂上漫步觅食。陂上有一泓绿水,几位老妪在水边捶打浣洗衣物,还有捕鱼人划着小船撒开鱼网。绿水漫过木兰陂的木挡板,哗啦啦地奔腾而下,听着听着仿佛置身在宋朝的时空中。一切如故,在缓缓流淌的时光里,仿佛改变的只是人,只是服饰,还有心境。小时候,听奶奶说起木兰陂的故事:有一位年仅16岁的长乐女子钱四娘,变卖所有家产来莆田修木兰陂。当时,我像听神话故事一样听得如痴如醉。后来我16岁了,经过木兰陂就想起钱四娘在自己这般年纪的时候已经心怀慈悲、为莆仙苍生筑陂治水,心中激起无比崇敬。那时海潮翻滚着漩涡,像巨蟒吞噬了莆田肥沃的土壤和钱四娘19岁的躯体,却无法冲走钱四娘的带头治水精神。
简介:王夫之这位明末清初著名思想家,在近代著名史家胡思敬心目中,是一位捍卫道统,传承风教的正统大儒形象。为"去其小疵,存其大纯",胡思敬著述《王船山〈读通鉴论〉辨正》一书,较为系统地考察了《读通鉴论》的偏颇之处。本文在详细论述《王船山〈读通鉴论〉辨正》的时代背景、主要内容、史论特点后认为,是书不仅是研究王夫之学术思想不可忽视的参考资料,而且也是清末民初保守派史家历史撰述的一个典型,其在中国史学史和思想史上都具有一定的意义和价值。
简介:《苗族史诗通解》的价值不止是汇总和研究出了准确的概念系统,最重要的贡献是对所有史诗的词汇注释,也就是"通解"。每一首史诗都有无数的典故、习俗、礼仪来通解之,每一首史诗的通解都能为你展示一出活态的古代苗族生活情景剧。注释永久地保留了史诗的原意和深意,让人领略到苗族史诗是一部名副其实的苗族社会百科全书,《苗族史诗通解》则是活态的苗族百科的史诗。我不是做学问的,所以我特别敬佩做学问的人。尤其是做苗学领域学问者,你不但要做学问,你还得懂苗语,识苗文。由于苗族过去没有文字,所有历史基本没有文字记载,苗族文化的传承都靠历代口传,要收集苗族文化,就得到山寨田间,就得到苗族同胞中去。
简介:《辛酉年(901)归义军都押衙曹光嗣牒》粘贴于台湾“中央”研究院傅斯年图书馆藏《佛说无量寿经残卷》的背面,文书揭示了归义军时期中央王朝与敦煌归义军政权之间的政治事件,就是901年二月唐朝中央往敦煌归义军政权派出一个使团,这也是唐朝在极其衰落的情况下派出的使团,足见中央政权对归义军政权有着巨大的影响。