简介：在前辈学人研究的基础上，根据美国国会图书馆所藏《松江府海塘图》和乾隆《太镇海塘纪略》中所附地图的比对，可知两图所载各县海塘长度的差异主要是由各自丈量尺度的不同造成。加之镇洋北岸海塘长度以及两图所示地域范围的差别，可以判定美国国会图书馆所藏的《松江府海塘图》绘制于乾隆十七年，该图更名为《乾隆松太海塘图》较为合适。《乾隆松太海塘图》是清代江南海塘的通塘体系形成之前最完整的一幅海塘图，图中所画内容反映了官方绘制江南海塘图“兵农并重”的特殊要求，是同类海塘图中的珍品。

简介：一、银川-职院内的“帅府井”偶从坐落于银川中山北街通玉皇阁北街间银河巷的银川市第一职业高级中学门前经过，不经意间学校铁栅栏墙内有一黑色石碑上书“帅府井”三字跃入眼帘。笔者习惯所致，不由自主驻足观瞻。见墙内的这块碑侧尚有一井、一雕石、一柱础石。征得学校门卫允许，又进入学校院内仔细进行了观察并拍照。

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简介：因为要写一本关于郑和下西洋的长篇小说，所以对郑和的踪迹很感兴趣。那天，我观南京市地图，发现当时我住的徐州矿务集团南京办事处，离郑和(即“马三保”)的府邸“马府街”很近，于是晚餐后便信步来到了马府街。

简介：劳经原、罗振玉、谷霁光三家曾利用各种文献与出土的金石、墓志等对唐代折冲府予以补校和研究，而后，随唐代墓志的大量出现和整理，一些学者也开始关注此问题，并相继发表了一些相关论文。笔者继之，据新刊唐代墓志及所见文献等，依前人之成例，对唐代折冲府略做补考。

简介：大同府文庙即大同府学，是大同传承儒学文化的符号。唐、宋以来，遍布中国境内的各级官学多以儒学和孔庙相结合的形式存在。祭祀先圣孔子，培养儒学人才，故称为庙学，又称学宫、文庙。孔庙是学宫的信仰中心，儒学是学宫的存在依据。地方庙学（文庙）一般位于各地的府、州、

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简介：我出生在北京大学内的勺园，后搬到北大东门外蒋家胡同(属成府)，一住数十年。我的人生与成府息息相关，我对成府村怀有无限眷恋之情。

简介：复旦大学吴中杰教授在《文学报》上,开辟了一个专栏,曰:《学人心迹》。记叙复旦师长们的心迹风貌。读来如坐春风,似对秋月,令人心仪神驰。不知为什么,他写着写着,竟在同学当中,写到了我,让我得附骥尾。我只有脱帽鞠躬,敬谢抬举了。他前面写的全是师长,仰视遥望,笔墨凝重,不敢稍涉戏谑。轮到写我时,心情轻松,笔下就偶有调侃了。如写我不修边幅,毛线衣袖口破了,就卷成一团塞在袖子里面。有一次,与同学们上街,在马路上高谈阔论,塞在袖口内的毛线团掉了出来,拖了一路,大出洋相。更要命的是,他还提及我年轻时的“隐私”。本可一笑了之,但事涉1957年反右大事,回避不得,索性公开曝光。他说:“在那年月,突出的人才总没有好结果的,何况叶鹏身边还有一个女朋友,两人同进同出,一对才子佳人,自然更加惹眼。于是当风向突变,由鸣放转为反右时,在我们班级里,叶鹏就首当其冲了。关于叶鹏被打成‘右派分子’的缘由,有种种说法,他的妹妹叶文玲还以这段生活为素材,写成一部长篇小说《无梦谷》,引起轰动;而另一方面,对此又有所非难。其中是非曲直,说来话长,留待他日细叙吧。”吴中...

简介：学者们认为，粤语的形成，在广信时期是最关键的。过去，不少人认为粤语出自广州或珠江三角洲一带。而广东语言学家叶国泉（《广东省方言志》主编）与罗康宁在《语言研究》第一期（1995年）上发表《粤语源流考》一文，则提出“粤语形成于西江中部”，也就是广信一带。从中原传入的古汉语文化，正是在这里，与古百越文化结合、交融，语言也逐步发展为一种既有古汉语特征、又有百越口语特征的语系，从而扩展到了南方各地——两广。

简介：进入近代之后，广府地区发生了很大的变化，在经济上，是全国最发达的几个地区之一；在政治上，是国内政治运动引人注目的地方乃至中心策源地；文化上，以兼容中西、多有创新、充满生机活力的鲜明的地方特色，在华夏文化中独树一帜。华侨作出的贡献无疑是起了很大的作用的。

简介：大帅府的由来说起沈阳城内的大帅府，它是北洋军阀奉系首领张作霖和其继承者、长子张学良当年的办公官邸，也是家眷居住的私宅。大帅府始建于1914年，

简介：现存清代南阳府衙王歌莺在历史文化名城南阳，有一所目前我国保存比较完好的清代知府衙门——南阳府衙。１９８７年，它被河南省人民政府公布为重点文物保护单位。本文仅就其建筑形制与特点等作一简要论述。衙署建筑在封建社会，一方面受堪舆学说的影响，具体建筑物随八卦...

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简介：乐山，初名嘉州，后称嘉定，曾是州、府治地。有州之名始于魏，有府之名始于宋。州府志始于宋，由嘉州刺史吕昌明“本图经而增广之”。明清间相继有《嘉定州志》、《嘉定府志》等问世，详细地记载了乐山的历史与现状，但历经沧桑。逸失颇多，现唯存清嘉庆和同治《嘉定府志》两种版本，前者已残缺不全，后者有完整版本的已不多见。

简介：<正>1962年我给《长春日报》写过一篇“黄龙痛饮”的短文,内容很简单,除引用这个成语的出处《金陀粹编》外,就是把流行的两种不同说法,做了分析,前一种是李汉魂的《岳武穆年谱》,认为岳飞因徽钦二帝在黄龙府,他打算直捣黄龙,迎还二帝,拿痛饮来激励将士;后一种是邓广铭先生的《岳飞传》,认为岳飞可能错误地把燕京城当作今天吉林农安的黄龙府,理由是岳飞早年从军参加征辽,曾到过燕京城下。我是同意前一说的。可是发表时,不知怎么把题目换作“岳飞到过黄龙府没有?”弄得驴唇不对马嘴,叫我啼笑

简介：老北京的帅府胡同有两处，一处在东城区王府井，一处在西城区太平仓。两条胡同都得名甚早，各有来历。四百年前明朝人张爵在其撰写的《京师五城坊巷胡同集》里已有记载。

简介：广州要追求的已经不止于生活在中等水平，而是一种地位，是一种不被取代的地位，是要保持国内一线城市，将来跻身国际化城市的地位。成就这种地位，就要在城市文化、城市标签上一个档次，这才是广州的追求。对广府文化的注重和研究，已经不是一个纯学术的理论问题，而是一个具有极为重大的社会意义的现实问题了。

简介：<正>顺治元年(1644年),清朝定都北京后,即把盛京崇为留都。后来,相继设立奉天将军、吉林将军、黑龙江将军,镇守东北广大地区。清朝设置将军的地区,除东北外,还有江南、福建、浙江、湖北、四川、广东、绥远、陕西、甘肃、新疆、乌里雅苏台等地。绥远、新疆、乌里雅苏台是蒙古和维吾尔族等居住地区,将军的设置与内地不同。此外,东北三将军的设置也与内地不同。因为,内地广大汉族人民居住地区,清朝除设将军“掌镇守险要,绥和军民,均齐政刑,修举武备”外,还设有总督、巡抚厘治军民、察举官吏、修明政刑、兴革利弊,而东北地区则不设总督、巡抚。

简介：<正>号称八百里秦川的关中平原,是优质小麦的产地,所以关中人的面食种类特别多,“面条象裤带”被列进关中“八大怪”,并非偶然。不过面条只是家常便饭而已,要说和民俗联系最紧密的面食,恐怕莫过于馄饨了。关中东府人所说的“馄饨”有两种,一种是用面蒸热的大花馍,作为参加婚礼、满月礼等时必须携带的礼物,而且讲究必拿两个,所谓“成双成对”;另一种则是用扞就