简介:荀况的治国思想谭风雷荀况(约前313—前238年),是战国后期的一位进步思想家、开明政治家。他一生虽然没有得到执掌国政的机会,但在他的著作中却设计出了一个美好的治国方案。这个治国方案眼界开阔、内容丰富,至今仍对我们有不少启发。一“群居和一”,社会安定...
简介:宋太祖赵匡胤五代后唐天成二年(公元927年)生于洛阳,祖籍河北涿州。赵匡胤幼年接受了传统的封建教育,但时代的熏陶,耳濡目染,使他学文习武,成长为文武全才。
简介:北宋倡导儒释融汇的著名僧人释契嵩在融合儒、释二家思想的基础上,系统地阐述了自己的治国理念。本文以释契嵩所著文献、后人辑录的《镡津集》为考察对象,重点探讨释契嵩以“皇极”作为治国指导思想的理念、重视礼乐教化的理念、倡导推行“大政”“至政”的理念,详细论述了释契嵩的正统观、公私观、用人观、权力观和诚信观,以图揭示两宋时期社会思想文化儒释交融互摄的特点,并对释契嵩的治国思想作一扼要的评述。
简介:中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》,是贯彻落实“以德治国”方略、加强全民思想道德建设的重大举措。“以德治国”是有中国特色社会主义全面发展的必然要求。“以德治警”是“以德治国”的重要组成部份。公安交警机关要出色完成党和人民所赋于的历史使命,必须把“以德治国”和“以德治警”紧密地结合起来,不断提高全体民警素质,全面推进公安交警队伍规范化、正规化、现代化建设。
简介:对乾隆帝治国思想的研究,可以正确分析清代盛世的形成和衰落.《孚惠全书》作为乾隆朝蠲免政策之总汇,明确体现了在经济利益分配方面,清政府的政策倾向,是乾隆帝治国思想的集中体现.从中可以看出,"继志述事"的法祖思想保证了清代政策的连续性,"应天以实不以文"的委实思想,使人民确实受益多多,大大缓解了人民的贫困状况;反对聚敛,"损上益下",是乾隆朝长达半个多世纪盛世不衰的重要原因,重视边疆,宽严相济,也是他维持国家安定,保持盛世的重要思想.
简介:
简介:在加强社会主义法制建设的同时,必须加强社会主义道德建设。'以德治国'和'以法治国'紧密结合,法治与德治并重,是我国社会经济步人新的发展时期亟待解决的问题,它对于我国的社会主义事业的发展具有重大的意义。社会主义市场经济离不开法制,同时又依傍道德。经济是道德的基础,经济环境是道德建设的条件,而道德建设对于经济健康发展也有巨大的影响。所有道德行为都是一种价值判断与选择,或多或少都是以约束个人、局部的欲求为代价来实现的。在经济领域中,道德是一只看不见的手,能从长远利益上造成'有德则有财'的效果。一个经济
简介:江泽民同志在全国宣传部长会议上强调指出:“我们在建设有中国特色的社会主义经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”并把以德治国这一重要的思想作为一项重要的治国方略加以强调。这种思想既是对我国优秀历史传统的继承,也是社会主义政治理
简介:秦始皇(前221)称帝后,采取了一系列巩固大一统帝国的重要措施,其中废封建,行郡县是中国政治制度史上一大改革和创新。封建制创始于西周,废除于秦朝,在中国历史上存在了八百多年。秦始皇废封建、行郡县开创了专制主义中央集权的局面,影响了中国几千年的历史发展进程。但当时社会封建观念根深蒂固,东方六国趁秦末农民起义的浪潮,掀起复国、复封建运动。汉高祖刘邦创立郡国并行制,对封建制和郡县制进行调和,才最终完成废封建的历史任务。
简介:以德治国是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在新的历史发展时期提出的重要治国方略。本文论述了领导干部道德建设在以德治国中的地位和作用,分析了领导干部道德建设存在的问题及其成因,进而就如何加强领导干部思想道德建设作了对策思考。
简介:习近平总书记在政治局第18次集体学习会议上提出:“礼法合治,德主刑辅”,“如鸟之双翼”的治国理政思想理论。其意是说,1.礼治(德治,或称儒家学说,)和法治(法治,或称法家学说)就像鸟的两个翅膀,把“礼”治和“法”治的施政两手共同应用才能治理好国家。2.德治(儒家学说)为主,法治为辅。综合起来,就是把礼治(儒家学说)和法治(法家学说)结合起来使用的学说,当然就是治国思想的主体了。只纯强调礼治(儒家学说)或者只纯强调法治(法家学说)是不对的。二者共同应用中,又要以德治教育为主,以法治为辅。
简介:中共十八大以来,习近平总书记多次强调依宪执政、依法治国,讲话的次数之频繁、态度之鲜明,为党的历史所罕见。然而,由于人治思维的惯性,我们的社会现实同世界通行的法治精神仍表现出很大的反差。某些人以陈旧理念来实施“法治”,势必远离宪法、法律的原意,违背习近平讲话的精髓。为此,我刊请有关文件的起草人和专家就此话题展开座谈以正本清源。
简介:中国古典文学博大精深,妙味无穷。在文章写作中,恰当的引用不仅能展示它言简意赅、表现力强的特点,还能够使文章翔实丰满,起到片言居要、激活语言表达力、彰显文章底蕴、传承文化等作用。本文将通过对《习近平谈治国理政》一书中所用的古诗文情况进行分析统计,阐释古诗文在其文中的作用,探索该书所用古诗文对当下古代文学教学的意义。
简介:近年,中国飞速崛起,其中的某些方面,让我们想起了自己的历史。中国在过去几十年中所走过的道路,在欧洲则花上了几个世纪的时间。回溯历史,我们将那段时间称为“启蒙时期”。事实上,启蒙并不是在描述可明确划定的某一历史时期,它是一个漫长的认识过程,伴有不断的反复和倒退。
简介:2004年6月,在全国“两院”院士大会上,胡锦涛总书记强调要大力加强能源领域的科技进步与创新,提高我国资源特别是能源和水资源的使用效率,减少资源浪费,发展可再生资源,为建设节约型社会提供技术保证。同年11月,胡锦涛同志在智利首都圣地亚哥举行的亚太经合组织工商领导人峰会上作了重要演说,进一步指出要在资源开采、
简介:日本东京富士美术馆馆长野口满成在《略谈国际交流以及与地方社区的合作》一文中指出,日本的博物馆在创建的原则上有许多问题亟待解决,他们均着手寻求适合二十一世纪博物馆的形象。为此他在文章的结尾部分写出了他对博物馆美的理念。他写道,
简介:“经世致用”是历代修志秉承的一条基本原则。修志是基础,用志是目的,“修志为用”是新的历史条件下确立的修志主旨。
荀况的治国思想
赵匡胤的文人治国
释契嵩治国思想研究
试论以德治国 以德治警
《孚惠全书》和乾隆治国思想
阳治国给喻权域的信
“以德治国”应先加强道德建设
以德治国与方志的教化作用
秦始皇废封建、行郡县的治国思想探析
邓子恢与毛泽东的革命挚谊和治国歧见
依法治国的关键是依法治权
以德治国与加强领导干部思想道德建设
晋国和三晋礼法合治、德主刑辅治国思想的形成
依宪执政五人谈——依法治国与保护不同意见
从《习近平谈治国理政》看总书记对古诗文的运用及思考
启蒙的理念
伊斯兰的节约理念
续志与时俱进 要突破传统方志理念——刍议续志理念创新
博物馆美的理念
打造用志新理念