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  • 简介:2016年1月16日,第五季阿勒泰国际冰雪风情在阿勒泰市将军山滑雪场正式拉开帷幕。开幕式举行了大型古老毛皮板滑雪围猎、现代滑雪表演、雪上实景演出等一系列精彩节目,盛大的开幕式吸引了国内外的近万名游客热情参与。

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  • 简介:《宋史》卷三三二《师雄传》记载其“人拜祠部员外郎,加集贤校理,为陕西转运使”。然而,国家图书馆藏师雄墓志铭则称“乃除公集贤校理,权陕西转运副使”(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第40册)。《束都事略。师雄传》则记载“师雄为陕西转运判官,又为转运副使”。究竟是“陕西转运使”还是“权陕西转运副使”,抑或是“陕西转运副使”呢?

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  • 简介:随着人们生活水平不断提高和交通的便利,旅游方式更趋多元化、个性化,自游行、自驾市场占比越来越高。目前,四通八达的高速交通网以及黄山区日趋完善的硬软件配套设施为各地游客来黄山区自驾提供了便利。

  • 标签: 自驾游 黄山区 风光 线路 生活水平 旅游方式
  • 简介:齐鲁大地,历史源远流长,文化底蕴深厚,旅游资源丰富。有山、有海、有河、有圣人,不管是自然风光还是历史文化资源都有自己独特的风景线,是不可多得的黄金旅游目的地。这样的黄金目的地,再搭配上“高铁的翅膀”,用一词概括那就是“完美”。当年孔老夫子乘坐牛车周游列国,一天下来走个三五十里已是极限挑战了,而如今,在齐鲁大地上拉开了高铁旅行的大幕:胶济线、京沪线、青荣线等高铁线路的先后通车,山东高铁的“朋友圈”正在快速扩大,选择沿着山东高铁线路旅行,是最舒适、便捷的。

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  • 简介:带村墓地是近年来周代考古的重大发现,发掘者认为,该墓地为芮国墓地,年代从西周晚期一直沿用到了春秋早期。笔者综合目前已经发表的材料,认为该墓地并未见到西周晚期的遗存,已经发掘和公布的材料,年代均集中在春秋早期偏早阶段;而且仅有南区的带墓道的大墓与芮国相关,从出土遗物来看,北区大墓与芮国没有直接的联系。南区大墓中,M27组是芮桓公和两位夫人的墓葬,是芮伯万返回芮国之后,其父母芮桓公和芮姜被驱逐到带村一带的结果,M28墓主是芮桓公到达带村之后,新立的下一代国君;而北区发现的大墓性质复杂,与南区大型墓葬关系不明。

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  • 简介:元帝萧绎是梁武帝萧衍的第七个儿子,是平定侯景之乱的中兴之主,但萧绎在江陵称帝后,仅仅只当了两年皇帝就身死国灭了。江陵之役是导致南终结的重要原因,萧绎对此有不可推卸的责任。而萧绎在与西魏军交战前的种种反常表现又恰恰是江陵失守的重要因素,这与萧绎的性格以及当时的心理活动和战略思维有着重要联系。

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  • 简介:村,位于山西省晋中市平遥县城东南6千米处的岳壁乡,面积约7平方千米。据村内积福寺碑文记载,村北渊公宝塔始建于元朝元贞二年(1296年),说明村落形成至少已有700多年。从民间流传的谚语“先有源池村,后有平遥古城”,不难推测这是一个历史悠久的古村。

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  • 简介:11月10日,由山东省旅游发展委员会和济南铁路局联合举办的“乘高铁齐鲁?好客山东欢迎您”主题营销活动在威海成功召开,山东省旅游发展委员会于凤贵主任、中国铁路总公司资本运营和开发部黄桂章主任、济南铁路局王保国局长出席并致辞。于凤贵主任在会上表示,旅游要发展,交通必先行。山东旅游业的蓬勃发展,离不开交通保障和支撑。高铁以快捷舒适的出行方式,为旅游业发展注入新的活力,带来新的机遇。

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  • 简介:思永是梁启超的次子.毕业于美国哈佛大学考古专业。说起傅斯年与梁家的关系。其实二者并没有深交。傅斯年与梁启超没什么交往.而且他本人对梁启超还有看法,他在给朱家骅的信中这样说过:“弟于任公(指梁启超).本不佩服。”但共同的事业——考古,让他与思永有了交集,并在梁思成、思永兄弟最困难的时候给予他们最无私的帮助。

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  • 简介:2010年,刻有“雪堂总统”等铭文的祭孔铜器在包头市燕家元代遗址考古研究中被确认。燕家遗址北邻阴山、南濒黄河、交通便利,为元代水路驿站所在。元朝时期燕家地区属中书省大同路管辖,这一区域在辽金时期为丰州,为元上都周边地区。元世祖至元十二年(1275)五月初,马可波罗沿草原丝绸之路抵达天德军丰州城(故址在呼和浩特白塔村)。

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  • 简介:在效率面前,麦客已经不属于这个时代,古老的职业和悠久的传说,正被机械一茬茬收割殆尽。笔者所做研究目的其一在于谱写“回乡麦客”群体的生活史,凡是平民百姓,在历史之中甚少留有痕迹,或是雁过无痕,或是留有只言片语,但是草根历史恰恰是我们社会生活的最真实状态,笔者所做不在于其他,只为证明“回乡麦客”在广袤的黄土高原与关中平原地区,曾经以那样的方式,真实地存在过;本次研究目的是从组织学的角度出发,了解“回乡麦客”的自组织行为,分析“回乡麦客”群体组织内部的运行方式、沟通方式、不同组织之间的沟通方式等,为“回乡麦客”的相关研究提供新的视角。

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  • 简介:清末民初的士绅阶层是行动上较为活跃,政治上又极为迷茫的阶层。山西崞县籍士绅善济,是清末经历科举考试跻身上层的最后一批传统社会精英之一。感受到先进制度、接受过先进教育,并在新思想的指导下走向政治改良的代表人物之一。以善济为例,透过其曲折的经历,分析其在社会大动荡时期,个人思想、行为发生的变化,反映传统士绅在社会向近代转型时的路径选择。

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