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  • 简介:位于河源市和平县礼士镇梅村外山道旁。该牌坊是为旌表赵亚正妻苏氏节烈而建于清光绪十三年(1887)。

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  • 简介:二十世纪初期,皇城(俗称)煤山平整后,形成一个台地,逐渐有人在此搭棚租赁自行车。每逢民间喜庆吉日和旧历年前后,台地成为三教九流聚集之所,日久天长就成了扯谎。五十年代一些剥削为生者在此贱卖物品。加之滞留蓉城的流散人员众多,皇城扯谎更加热闹。现将笔者青少年时期的见闻简述于下:

  • 标签: “扯谎坝” 中国 四川 民间艺人 杂技表演 历史沿革
  • 简介:明清时期沿袭旧制,每年向农民征敛大量的实物税——漕粮,由南方产粮大省经大运河(称外漕渠)运到通州,验收后再经通惠河水系(称里漕渠)转输京通各仓存储。为了便于漕粮的验收与里漕渠的通畅,修建若干闸、,当时的“五闸二”之说,名噪一时,家喻户晓。如今时过境迁,漕运早已废黜,“五闸二”也鲜为人知了。

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  • 简介:在大理苍山十九峰之一的云弄峰,沧浪峰之顶,有一块神奇美丽的高山平原——花甸。花甸,地处一块长方形盆地里,是由大花甸、小花甸、鸡茨组成。总辖区面积48平方公里,其中大花甸10平方公里,小花甸3平方公里、鸡茨1平方公里。海拔达3000—3200米,年均气温8.9℃。是一块天然的高山草原,也是旅游观光、度假、休闲和高山探险的好去处。

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  • 简介:王复生(1896—1936)名濡廷,化名王甄海(振海)、郭其瑛、郭毅,笔名止庵,祥云人。1916年春入北京大学文科预备班。1920年参加马克思学说研究会,为该会发起人之一。同年冬加入中国社会主义青年团。1921年加入中国共产党。1922年3月至1923年7月到陕西华县成林中学任教,在师生中宣传马克思主义和中国共产党的政治主张。不久,回北京大学复学。1925年与王德三等人发起组织新滇社,为主要领导人。1925年夏至1926年春在陕西绥德第四师范学校任教期间,参加中共陕北的建党活动。1926年夏派回云南筹组国民党云南省党部。1927年大革命失败后,在东北工作。日本侵入东北后,在东北各地开展抗日斗争。1936年6月30日任齐齐哈尔市党组织负责人时,被日军逮捕,8月15日被杀害。为了进一步介绍革命英烈的光辉事迹,本刊连续选登了杨苏同志撰写的《王复生和毛泽东的短暂见面》、《王复生狱中回思》”二文,今天最后再刊出本文,希望读者通过云南革命先驱可歌可泣的斗争生活,了解共产党的先辈们不屈不挠,前赴后继、夺取胜利的历史,并从中受到教益、鼓舞和鞭策。

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  • 简介:位于广东省梅州市五华县河东镇。相传,该村迎灯闹元宵习俗始于明成化年间,是下村民为纪念七世祖周逭(仙)公(1440-1507年)兴修水利造福百姓而流传下来的民俗,至今已有500多年的历史。

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  • 简介:最近,四川大学考古系马继贤教授告诉我,宣汉县普光镇罗家发现了巴蜀文化遗址,1999年9月曾开始发掘;今年3月又作了更深入的发掘,发现一个宽7米、长9米以上的大型墓坑,出土了180多件珍贵文物,其中有大量青铜器,表明墓主身份不凡。他认为,

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  • 简介:<正>东(明人称广通)、下位于固城湖东10~15km,扼岗地东、西二端,有胥溪河(中河)穿岗而过。胥溪河是太湖流域西向借水的天然孔道,也是筹划中的沟通青弋、水阳江流域和太湖流域的“芜申运河”的一部分。关于明代始筑的东,当地

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  • 简介:桃源"缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……"多年以前,当黎烽在学校里读这篇陶渊明的《桃花源记》时,从没想过文章说的可能就是自己生活的地方。而现在,他每天都要声情并茂地对着他的客人朗读数遍如上文字。黎烽是美村的船工。美是隶属云南省文山州广南县八

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  • 简介:一九八二年文物普查时,我们对林岗古窑址进行了认真的调查,采集了一批标本。最近我们为了进一步了解林岗古窑的堆积内涵,又进行了一次复查,现将调查情况报告如下。林岗古窑座落在会昌县城南两公里的林岗村,东面离湘江仅三十余米。流经县城东门外与瑞金流来的绵江汇合向西流入赣江,水上交通四通八达。西边二十余米处是会昌南面的通城大道。水陆交通甚为方便。

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  • 简介:1935年,毛主席、周副主席、朱总司令和中央红军可谓是历经磨难,饱受饥饿之苦,在敌人围追堵截之下,他们爬雪山、过草地,吃草根、吃树皮,甚至饿肚子。但他们又是有口福之人,他们在贵州畅饮茅台酒;到了四川,翻越夹金山时吃到了四川的朝天辣椒;之后在雪山草地上与红四方面军会师,物资弹药得到了相当的补充,更为可喜的是他们还意外地吃到了江油中腊肉。然而,长征途中毛主席、朱总司令吃到的四川江油中腊肉是怎样得到的?运输中腊肉经历了多少艰辛的历程?红四方面军为此付出了多大的代价,才将中腊肉送到千里之外的懋功,让中央红军和党中央领导吃到了全国最具魅力的中腊肉?我们今天就为你揭开其中的谜团。

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  • 简介:我是1959年由原金积县委调中滩公社任党委副书记的,故对西河打和改建泰民渠口之事,从研究到实施都参与了。中滩公社的泰民渠原渠口直入于西河上段(今化肥厂鱼池上边),而西河口又入于黄河王老滩处(现黄河大桥西边)。因此,如遇黄河水位下降时,西河的水位也必然随之大量下降,而泰民渠的水位则下降更低,甚至枯竭。

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  • 简介:近期,由于“嘉峪关长城文化旅游景区”开发和建设,在关城东侧200米处发现三国时期砖室墓葬一座。嘉峪关长城博物馆有关人员闻讯对该墓葬进行了清理和发掘。

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  • 简介:广安市武胜县沿口镇泰山片区谷村村民在秧田培肥时发现宋代陶瓷器窖藏,出土陶瓷器、银、铜、铁器共47件,均系生活、生产用品.这批宋代窖藏文物的出土,为研究川东地区陶瓷史提供了重要的实物依据.

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  • 简介:2009年,重庆彭水徐家遗址出土了一件船形杯,其用途到底是什么?学术界一直未有一个定论。本工作利用检测手段,从物质成分和结构方面揭示出徐家遗址出土船形杯的用途。扫描电镜能谱分析显示船形杯体中含有大量的Cu和Pb以及微量的Sn,杯体表层分离出来的铜块为Cu、Sn和Pb三元合金的铸造组织结构。同时,杯体表面青灰色残留物的X-射线衍射分析显示其中含有锡石(SnO2)、氧化铜(CuO)和碳(C)。实验数据表明巴人在商周时期已经了解到了青铜合金的性质,掌握了青铜冶铸技术,有力证实船形杯可以作为冶铸工具坩埚的观点。

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  • 简介:一、墓葬概况及地理位置1980年春,卓资县碌碡坪乡忽洞村一位农民在采集盖房基石时,于村南部的冲沟内发现了大量的铜器和少量的金器、银器及铁器等物品。乌兰察布市博物馆(原乌兰察布盟文物工作站)闻讯后,

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  • 简介:  中央红军二渡赤水后,即向敌人兵力空虚的桐梓地区急进.红军回师黔北成功,打乱了敌军部署.川军慌忙由扎西调头向东追击,黔军急冲冲地抽调部队向娄山关、桐梓增援,中央军由黔西、贵阳向遵义开进,企图阻止并围歼红军于娄山关、遵义一带.……

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  • 简介:罗家遗址位于四川省达州市宣汉县普光乡的中河西岸,总面积约50万平方米。1999年进行了第一次发掘,发现遗址内文化堆积十分丰富,文化层厚度达2.75米,地层分为11层,出土有新石器时代、商周、春秋、战国、汉代的遗迹遗物。遗址保存完整,是一处典型的巴文化遗址,2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。2003年3月至7月,四川省文物考古研究所对罗家遗址进行第二次考古发掘,出土了300余件珍贵、精美的春秋战国时期的青铜文物,其类型包括:礼器、容器、兵器、工具和装饰品等。这些青铜文物为研究西南地区巴人的政治、经济、军事、文化、生活、民俗提供了重要的实物资料,具有重要的历史、研究和艺术价值。这批器物出土时表面粘附厚厚的泥土,泥土里层是酥松的(绿蓝)色锈或土锈混合层,器物表面纹饰基本被遮盖,严重影响到考古绘图、考古研究和文物本身的保护。为此,国家文物局拔专项研究资金对这批青铜器进行了清洗保护。

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  • 简介:"琅玕比"又称"还山鸡节",是川西南尔苏藏族对本族一个重要传统节日名称的汉语音译。该节日定期举行于每年的农历九月初一,主题是敬奉山神以及历代先祖。本文以甘洛县新民村尔苏藏族的"琅玕比"为例,通过民族学田野实地考察与访谈并结合相关文献记载,指出该习俗系尔苏藏族远古时期万物有灵的多神崇拜的文化遗存,认为"琅玕比"反映了人与自然和谐相处理念。

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