简介：针对白马藏族的巫舞与面具,将其分为＂巫术祭祀舞蹈＂与＂巫术习俗舞蹈＂两类分析研究。认为白马人巫舞表演时池哥、池母等面具使用最为普遍,是白马人巫舞表演时最为核心的面具,是白马人以之为核心构架出的一个族群认同体系。

简介：王安石在《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观。常在险远。”在川、陕、甘交界的秦巴山腹地。有一个神秘而古老的部族，在人类历史不断更迭、发展的进程中，她依然保持着自己鲜明的部族记号;在现代文明纷繁的天空中,她如一颗明亮的星子突然惊艳了世俗的眼眸。他们带着自己的图腾、自己的神秘、自己独有的个性走进我们的视野,他们就是甘肃白马人。

简介：我们来到这个世界,一路走来,会遇到很多人。有的是先天注定的亲人,出发以后离他们越走越远,但时刻牵挂和问候。有的是路上偶遇并一路前行的人,如自己的伴侣及好友。有的是擦肩而过然后变成陌路,或短时相处后再很难遇见和想起。援藏人一路会有更多的起伏与转折,遇到更多的风景和人,自然多些与众不同的体验和感悟。

简介：在自然崇拜范畴中包括对动物的崇拜。动物崇拜的最大要素就是被崇拜的动物应该与原始先民建立起某种关系，这种关系的基础应该是出于人类的某种慰藉心理或是功利目的。而功利目的或许是直接的，或许是间接的。在历史上，作为藏族所崇拜的猕猴就属于间接的。此外，猕猴崇拜还有复杂的一面，这就是图腾崇拜问题。后来，猕猴崇拜还与藏传佛教形成了一定联系。

简介：1935年5月至1936年10月,中国工农红军长征经过藏区时由于严格执行党的各项民族政策,赢得了藏族人民的信任和拥护。藏族的普通群众和很多开明的上层人士从人力、物力及道义上采取各种方式支援红军,为红军取得长征胜利做出了巨大贡献。文章从充任翻译、向导,搭起红军胜利的桥梁;成立地方武装,维护秩序、平定叛乱、配合红军作战;支援粮食、发展经济,解决红军生死存亡的头等大事;藏民参军,为红军补充优秀兵力;救护伤员、保护红军;运送物资、铺路搭桥等其他支援红军的活动等6个方面对藏区群众对红军长征胜利的重大贡献作详细论述。

简介：藏族《格萨尔》流传到土族,叙事情节和结构均发生了很多变异。本论文从影响研究学的角度比较分析藏族《格萨尔》和土族《格萨尔》在结构上的不同,认为藏族《格萨尔》的叙事结构是圆型结构,土族《格萨尔》的叙事结构则是树型结构。藏族《格萨尔》属于串联复合情节结构的史诗,而土族《格萨尔》属于并列复合情节结构史诗。

简介：从上世纪中期开始，随着四省藏区和西藏的先后解放、民主改革，以及社会主义制度在广大藏区的全面建立，藏族文化的发展也实现了重要转型，开始了社会主义藏族新文化的发展阶段。在那个新旧社会交替和多元思想碰撞的年代，藏族历史上出现了一批继承传统、学以致用的著名学者，为其后藏族传统文化的继承和发展做出了重要贡献，毛尔盖·桑木旦大师就是其中的代表人物之一。文章在回顾毛尔盖·桑木旦大师生平经历的基础上，以其《藏族文化发展简史》和《藏族十明文化概论》为研究对象，通过对这两部典型作品的解读和分析，相对全面地展现和分析了大师关于藏族文化研究的成就及其特点，并就大师继承传统、开拓创新的文化发展思路进行了尝试性探讨。

简介：2016年是中国工农红军长征胜利80周年。从1935年5月至1936年10月，工农红军第一方面军、第二方面军、第四方面军先后经过了四川、云南、甘肃、青海等省的藏族聚居区。红军在藏区的征程，是艰难困苦的，也颇具转折性。历史表明，如果没有藏族人民的支持，工农红军是难以北上的。在此，我想到了自己的家乡四川藏区炉霍县。

简介：红军长征时经过苗、瑶、壮、彝、藏、羌、回等十余个少数民族聚居和杂居的地区，在滇、川、康、青、甘藏区转战达一年半以上。红军经过这些藏区时，对藏族上层人士开展了细致入微的统战工作，双方结下了深厚的友谊，这为后来新中国巩固对民族地区的管理，实施民族区域自治制度以及顺利解放西藏奠定了良好的基础。

简介：鼓是中国乃至世界各族人民一种重要的打击乐器。中国古代很早就有鼓的记载,在许多民族舞蹈中都可以看到鼓的身影。如朝鲜族的长鼓舞,彝族、布依族的铜鼓舞,佤族、苗族的木鼓舞、藏族的龙鼓舞等等。位于洮河领域的卓尼鼓舞文化中,比如巴郎鼓这种舞蹈道具就反映了该地区藏汉文化的交融,这种特殊性反映了民族文化的交流成果。

简介：

简介：SincetheReformandOpening-upin1978,Tibetanareahasbeenthrougharapidsocial,culturalandeconomicchange.Anumberofstudieshavefocusedoneconomicdevelopment1,Tibetanmodernization2,educationaldevelopment3andwomen’schangingstatus4etc.Asheatedtopics,culturalprotectionandinheritancehavealso

简介：2014年,北京大学课题组对四所大学在校藏族学生的基本情况及一些议题方面的思想状况开展了问卷调查。回收问卷的总规模为1300人,其中包括了111名藏族教师。问卷中15个方面的具体问题主要涉及被访者的个人基本信息、学习经历、语言能力、校园生活和社会交往,以及对“内地班”、大学环境、家乡发展和汉族民众的印象等等。本文为调查报告的第二部分,内容主要为藏族学生对所在校园环境的评价、对自己家乡社会经济发展的看法,以及他们的语言学习和使用状况。