简介：一、地点概况益堵泉旧石器地点(野外地点编号H84001)位于阳原县金家庄乡益堵泉村东500米处的泉水旁,地点南距桑干河约4.5公里,东南距著名的泥河湾村约3公里,地理座标东经114°40′,北纬40°17′(图1)。石制品发现于桑干河支流第二级阶地底部含水的砂砾层中。阳原盆地东部泥河湾村附近的桑干河西岸,是盆地内旧石器文化的集中分布区域之一,在桑干河南岸的大田洼台地边缘的泥河湾层、桑干河第三级阶地和马兰黄土中蕴藏着十分丰富的旧石器文化,而桑干河北岸发现的石制品则多见于第三级阶地堆积。益堵泉地点是迄今为止在该分布区发现的最北部的旧石器遗存,也是该区找到的时代最晚的小石器文化,文化遗物埋藏于桑干河支流第二级阶地的底砾层内,文化时代为旧石器时代晚期较晚阶段。益堵泉和九女池一带的地势较为平缓,

简介：砂拉越地处婆罗洲岛的西北部。砂拉越的南部与西部与印度尼西亚西婆为邻，北部是汶莱苏丹国，东北部是沙巴邦（前名北婆罗洲）。砂拉越原曾是英国殖民地。1963年联合北婆罗洲，新加坡与马来亚联合邦，共组成马来西亚联合邦。砂拉越是马来西亚联合邦最大的一个邦，面积几相等于联合邦的一半，达124，450平方公里，人口却仅有270多万人。华人是砂拉越五大主要族群之一，散居各地；人口约65万，占砂拉越人口的24％。

简介：一九八六年《江苏画刊》和四川美术学院学报《当代美术家》登载了一种神奇的民间艺术——砂陶造像及面具,据称出自云南某个人迹罕至的地区。这批艺术作品以其罕见的想象力和古朴率真手法凝聚成一种神秘莫测的形象,引起了美术界人士的震惊和关

简介：通过素面夹砂红陶瓮修复的实例,介绍了意大利文物保护修复的理论与方法,从中可以领略到中意两国在文物修复原则和方法上的迥异之处.

简介：夹砂陶是陶器中非常重要的一个品种，特别是作为炊煮器是古人生活中不可或缺的日用器具。对夹砂陶器中掺合料的研究能够反映当时夹砂陶的制作工艺，也可以用来探讨掺合料的来源以及当时手工业分工以及产品的流通等问题。为此，本研究主要利用显微共聚焦拉曼光谱分析等技术手段对河南灵宝西坡遗址出土夹砂陶器中人工分离出的掺合料进行了初步分析，讨论了其中掺合料的类别、所占比重及来源。结果表明，西坡遗址出土的红褐色夹砂陶中掺合料的矿物成分主要以长石、石英、云母为主，而对样品及砂粒的称重结果表明，一些样品所用掺合料的比重可达20%左右。同时，对该遗址出土石料的分析表明，石料的物相组成与掺合料相似。另外，结合对良渚古城遗址夹砂陶器的分析结果，提出古代夹砂陶器的掺合料很有可能一部分来自于当时石器和玉器等加工废料的论断。研究成果为今后有关陶器掺合料的研究提出了新的方法和思路，同时也为探讨古代手工业生产的专业化模式提供依据。

简介：

简介：此文在已有研究成果的基础上对唐代武惠妃石椁外壁纹饰的宗教内涵重新分析,认为其中的4幅“勇士神兽图”表现的可能是力士狮子的含义,它所表现的是犍陀罗佛教艺术中的护法者郝拉克勒斯和狮子形象的变体.石椁外壁的动植物纹饰表达着不同的生死信仰,共同组成了一幅佛教的涅槃之地——窣堵波的墓葬化表现.

简介：[本报讯]为促进亚洲地区货币文化交流与发展，增进本地区各国的传统友谊，由中国钱币学会、亚洲钱币学会、砂劳越博物院联合主办的“中国与东南亚货币文化交流学术研讨会”，于2010年11月29日至12月3日，在东马来西亚砂劳越首府古晋举行。上海市钱币学会应邀派代表出席。

简介：宗祠遍布于客家农村地区，宗祠内的民俗活动很丰富，而且多姿多彩。安龙转火就是众多民俗活动之一。本文通过对法家祖庙重光庆典这一民俗活动的描述，从而进一步探求客家传统文化的特质。