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  • 简介:五月五,是端阳,门插艾,香满堂;吃粽子,洒白糖,龙船下水喜洋洋。农历五月初五端午节,又称端阳节、端五节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来演变成纪念屈原的特定日子。屈原大约于公元前278年的一个农历五月初五投汨罗江自尽。为了不忘屈原的诗魂、国魂、民族魂,中国大地历古以来在农历五月初五纪念屈原。

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  • 简介:阴历五月初五日为端午节。起初,每月的初五均可称“端午”,因“端”与“初”意相同,故称“端五”。又名“端阳”、“重午”及“五月节”、“天中节”。客家地区的端午节俗,主要有:一是行各种避邪去病之俗,其中包括:门悬艾蒲。艾与菖蒲均为仲夏时品,且具药用价值。旧时,客家地区是日家家悬挂,无一例外。

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  • 简介:2500年前,楚大夫屈平自沉汨罗江。其后200年,司马迁说:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?之前200年,孔丘曾说:直道事人,何往而不黜?枉道事人,何必去父母之邦?诚哉斯言!千载而下,尤使人动魄惊心如乍闻。湛湛江水兮,上有枫,目极千里兮,伤春心。魂兮归来,哀江南。到目前为止。我们还是没搞清楚《招魂》系何人所做.又是招何人之魂。然哀哀之心,切切之意,分明若此。我说。招谁的魂不行呢?

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  • 简介:端午节习称为纪念屈原而设,但事实上端午节由来已久,既是古代民俗节日的重要禁忌日,又是纪念名人的节日,屈原只是其中之一而已.重阳是与端午相对应的节日,端午与重阳有内在的联系.

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  • 简介:端午节是汉族的民间传统节日,开始于春秋战国时代,后来成为汉族和少数民族的共同节日。“端、初”同义,“午、五”相通,“端午”就是“初五”。民俗学者认为,端午节来源于古越人的图腾祭祀,插艾蒲,饮雄黄,挂香囊,禳灾异,辟邪驱恶,都是公共卫生的原始防疫。但是我国代代相传,端午节是纪念屈原投江自尽的受难日。龙舟是到水中去找寻屈原,粽子是给屈原的灵魂祭奠,屈原则是中国知识分子的受难象征,正像耶稣是以色列人的受难。

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  • 简介:所谓龙船饼,只是普通的广式糕点:杏仁核桃酥、鸡蛋糕、白凌酥饼、红凌酥饼,皮蛋酥和莲蓉酥等,又名松沙酥或嫁女饼,是传统的手制饼之一,喻意为富贵团圆、幸福连年。龙船饼是给赛龙船的龙舟健儿们带到船上去的,是龙舟节的一项重要食品。据称龙船饼是龙船划过兄弟村的时候,兄弟村的村民们送给龙舟的,

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  • 简介:"菖蒲驱恶迎吉庆",菖蒲于端午节,是一种重要的植物;菖蒲之应用于端午节,也有着很长的历史,并且花样屡屡翻新,层出不穷.

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  • 简介:端午节是中华民族的一个传统节日,与春节和中秋合称“三大爷”。因为这一天皇帝可以不上朝,商人可以下账帖讨债,老百姓需敬神祭祖,妇女可携子回娘家归宁,朋友们可以借机聚会……端午节是全国性的民俗节日,但是北京因是首都,又在北方,又是多民族聚居的地方,所以北京的端午节有许多自己独有的民俗特色。

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  • 简介:你或许见过天主教做弥撒时的肃穆.见过佛教庙会做法事时的庄重.见过道士超度亡灵做道场时的古怪.但你何曾见过唯有在丁家坳才有的集宗教、巫术、戏曲

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  • 简介:中国传统节日的节俗表现往往是全方位的,它表现在仪式、饮食、服饰、游戏娱乐等诸多方面。发展到今日。诸多饮食娱乐习俗有较好的保留,但是饰品大多消亡,惟有端午节的饰品有所留存。端午饰品在不同的历史时期有不同特色。宋代端午饰品非常丰富.大致可分为门户饰品和身体佩饰两类,具体用法又呈现出多样性,比如门户饰品。有悬挂者,有摆放者,有张贴者;身体佩饰有簪于头者,有系于臂者,

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  • 简介:正值H1N1流感在全球肆虐之际,我接到了去韶关参加“丹霞地貌国际学术讨论会”的通知。听说来自全球的许多国际国内地质地貌专家学者将参加此次会议,心底不禁暗暗担心——要是万一有人“中奖”,岂不全体都要隔离?

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  • 简介:《中国人民共和国非物质文化遗产法》已由中华人民共和国第十一届全国人民代表大会常务委员会第九次会议于2011年2月25日通过,自2011年6月1日执行,反映出我国非物质文化遗产的立法保护工作迈出了决定性的一步,我国非遗保护的法律地位得以正式确立。端午节是与春节、中秋节并称的中国三大传统节日,在中国的节日文化体系中占有举足轻重的地位,尽管节日的民俗物、民俗活动可能有所不同,但全国各地几乎都有过端午节的习俗。

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  • 简介:“赛龙舟”是端午节的必备节目,那么最早举行端午“赛龙舟”习俗的地方在哪里呢?据史载,泉港沙格龙舟赛,始于明永乐年间,至今已有600多年的历史,沙格村也由此成了世界上最早举行端午“赛龙舟”习俗的乡村之一.沙格村面山背海,一衣带水,是中国罕见的天然良港地,也是泉州海上丝绸之路的主要出港口之一,古称“北海”.村落至今还保留着被岁月浸染过的印迹和传统的习俗,走进村落,可以看到古井、古厝、祠堂等古印迹;每逢年节,村里的妇女都要穿上对襟红衫、红裤的古老服饰,到灵慈宫、瑞云殿祭祀、朝拜祖先,寄托美好的心愿.沙格村民的先人在南朝时就迁徙到这里,世代村民虽然以耕海为主业,但书香气息不断,这就使得沙格村人才辈出、科甲蝉联,这其中历任太常寺正卿、兵部右侍郎的王忠孝是从沙格村走出来的名人.他因随郑成功东渡收复台湾,不幸客死他乡,族人便遵从闽南招引游魂回归故里的习俗,借龙舟竞渡表达缅怀乡贤的功德.

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  • 简介:端午节小长假还有几天,从太原市旅行社游客报名人数来看,今年端午节太原市市民出游情况要好过去年。一、策划多了。今年是国家法定的第二个端午小长假。有关端午旅游的线路广告更是频频见诸于报端,这在往年并不多见,显示端午旅游市场正日渐深入人心。

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  • 简介:寿宁县过端午节在五月初四,其来历是从叫相外始的。府宁县官台山于明朝永乐年间(1403-1424年)就有人在那里开采银矿,其中的大宝坑银场为寿宁最大的银场。传说明朝廷曾派有太监在那咀监督采矿,故又名太监府。

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  • 简介:不少地区每逢端午都会举行一次隆重的龙舟比赛。早期在民间认为是为了用龙船将“瘟病”赶快送走,也与驱瘟的目的分不开。面对龙舟来往穿梭,水上水下的动人情景,热气沸腾的的气场能使自己精神振奋,学习工作都倍增动力。

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  • 简介:在辽阔的大东北,过端午节是相当热闹的,仪式感特别强,家家户户都很当回事儿.细数起来,节目还真是不少一挂葫芦、插艾蒿、系五彩线、逛庙会……节目丰富,惹得大人小孩个个都乐开怀.事不宜迟,我们马上走进大东北,感受东北人家的端午节.

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  • 简介:在日本古代的岁时专书《年中行事拗中,保存了一条今天在中国已经失传的关于端午起源传说的重要史料。《年中行事担崂引证《十节记》云:

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  • 简介:端午节,民间又称端阳,五月初五称为小端阳,五月十五称为大端阳,各地传说多是为了纪念爱国诗人屈原。一般来说,“大端午”不及“小端午”热闹,在小端午那天,各地举行赛龙舟吃粽子等,非常隆重。

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