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  • 简介:<正>三传同本《春秋》,是以陈岳有《春秋折衷》之论;《汉书》多采《史记》,是以倪思有《班马异同》之书。这种比较研究的史学方法,由来已久。因用其意于《新唐书》,作《宋修书异同论》。一宋同修《唐书》宋仁宗时,以刘昫《唐书》,“纪次无法,详略失中,文采不明,事实零落”,下令重修。自庆历四年(1014年)倡始,至嘉佑五年(1060年)蒇事,历时十七年,成书二百二十五卷。本纪、志、表七十五卷,署翰林学士欧阳修撰,列传一百五十卷,署端明殿学士宋祁

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  • 简介:清朝建国和蒙古诸部漠南蒙古话部领主大多数是成吉思汗直系后裔达延汗的子孙,与喀尔喀系同族。清朝则是兴起于大兴安岭东侧的满洲人建立的王朝。1635年之前,满洲人被称为女真人,原本是狩猎、畜牧、农耕并举的人们。明代,他们通过貂皮等交易富强起来,之后,被称为清朝太祖皇帝的努尔哈赤统一诸部,于1616年建立了王朝,称“后金国”。1624年,努尔哈赤与成吉思汗之弟术赤合撒儿的后人、蒙古科尔沁部领主联姻,结成同盟关系。1626年努尔哈赤死去,其第八子皇太极继父位,开始逐步征服蒙古诸部。当时,在蒙古方面,达延汗直系后人察哈尔部首领林丹汗压制蒙古诸部领主,打算再次统一蒙古。然而,他却在1634年为远征西藏而向青

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  • 简介:在人们的心目中,"仙境"是最美丽的。而陈毅元帅说过:"愿作桂林人,不愿作神仙。"可见,这人间的桂林比仙境更美丽。桂林,山清水秀,洞奇石。城中有景,景中有城。山、水、洞、石,同田园风光、园林景观、文物古迹、城市建筑和谐地融为一体,如诗似

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  • 简介:到无锡,我的耳边仿佛又想起《太湖》的熟悉曲调。大自然给予无锡太多的恩赐,自然风光占尽太湖绝佳之处。早有古人惊愕于大自然的神奇造化,以"包孕吴越"之佳句颂咏太湖汇纳江河的胸襟和润泽黎民的温情。在曾经的吴越大地上,你会想起卧薪尝胆的越王勾践,想起范蠡与西施。千古美人西施曾在这里的湖光山色中流连。无锡的蠡园因范蠡而得名,范蠡功成身退,远离政治的攻伐杀戮,不爱江山爱美人(爱江山会掉脑袋),与美人西施驾扁舟,泛五湖,做个有钱的富翁,不亦快哉!大无锡——孕育了流传千古的大智大勇与百代风流!

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  • 简介:年轻企业家——南源永芳集团董事长姚良局绅于去年7月22日走完其人生道路。由于他走得那么快、那么悄悄,令人难以接受,难以置信。良的幼年是在我国度过,后被送到中国受教育。并经历过“文化大革命”。他到了香港后不久就投入商界,经一番努力,成功将永芳化妆品打入中国市场,随后不只将业务多元化,也扩展到多个国家。在商余之暇。他除了积极参与社乡团工作外,也深受其父己故姚永芳局绅的“取之于民、用之于民”遗训的影响,在过去10多年来,他拨出了超过1亿元人民币(约5千万零吉)充作发扬中华文化教育及公益用途。他生前一直是我会的名誉会长,热心和支持郑和研究事业。这种精神是值得赞扬及敬佩的。

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  • 简介:五四运动前后四川出现了赴勤工俭学和留学俄国的热潮,这两股留学潮不仅孕育出朱德、邓小平、刘伯承、陈毅、聂荣臻等一批杰出的政治家、军事家,还产生了一大批从事武装起义、工农运动、中共党的地下斗争等的共产主义分子,他们对中共的建立、发展及中国新民主主义革命作出了不朽的贡献。

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  • 简介:读巴尔扎克的这已经是第四次了.前三次,还作过专门分析,而这次是自己出版这样的一部名著.读译家的译著,字字斟酌,句句推敲,感受格外不同,我为巴尔扎克的这部如此绝妙的好书而震惊,虽说小说仅仅十二三万字,却将整个法国资产者的形象,刻划得惟妙惟肖.

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  • 简介:本文以奥都刺合蛮、阿合马、倒刺沙为例,分别论述了蒙古国时期、元初及元中期回回官员与汉人士大夫之间的关系。此外,在充分挖掘元杂剧的基础上,就伊斯兰教(“回回法”)与“汉法”在民间社会的冲突亦作了勾勒,较为全面地考察了元代伊斯兰教作为外来文化在遭遇主流文化——“汉法”时所面临的种种问题以及由此所产生的重要结果。

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  • 简介:近代实验心理学告诉我们:色彩的经验类似感动或情绪的经验。诗人对色彩的敏感并不亚于画家,不过因为诗笔和画笔的不同,在对色彩的反映上和诉诸欣赏者的方式上有所不同而已。诗歌虽然不能象绘画那样直观地再现色彩,却可以通过语言的描写,唤起读者相应的联想和情绪体验。白居易的《问刘十九》:'绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

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  • 简介:浙江省建德市寿昌镇(俗称万松镇)。已经历了1700多年的历史风云。寿昌东西向狭长分布,南边是清澈的溪流,称为艾溪。北边是蜿蜒的丘陵,称为万松山。明代诗人彭鼎咏艾溪云:"一溪新水绿如萝,整日清风起碧波。来往扁舟人唤渡,满篷烟雨落花多。"清末贡生叶诰书咏万松山云:"缓步松山第

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  • 简介:本文引证雍正朱批奏折等资料,试图揭示杨名时案背后隐藏的委曲情节,并通过比较研究官方与民间两种不同文本系统的杨名时传记,对雍正蓄意制造这一冤案,不仅从政治角度作出解析,而且把它放在满汉文化冲突的背景下加以透视.

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  • 简介:20世纪80年代以来,中国学术悄然进入一个范式大转变的多元化发展时期.在社会和学术双重转型的时代背景下,中国人文和社会科学界引人注目地出现了学术规范大讨论.在讨论中,来自不同学科的学术从业者基于学科发展的需要,就学术规范的内容及其体系结构、学术规范的作用与功能、学术规范传统的继承与发扬等重要问题,发表了很好的意见.这场历时十余年的学术规范讨论,既是社会转型期新旧中西冲突和学术范式转换的产物,也是中国人文和社会科学诸学科开始走向成熟的一个标识.

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  • 简介:沿着滚滚长江东下,我们曾先后登临过岳阳楼、黄鹤楼、太白楼,也去过南昌的滕王阁,“中国四大名楼”已尽收眼底。可是心中总还觉得有“遗珠之憾”,那六百年前明太祖朱元璋和大学士宋濂为之写记的阅江楼,何时能够倚天而立,为龙盘虎踞的石头城再添一道旖旎的风景呢?

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  • 简介:1965年上半年,美国对越南的战争升级。美国总统约翰逊公然宣布美军在越南直接参战,并扩大对越南北方的轰炸。作为与越南山水相连的友好近邻,中国不可能听任美国侵略,而对越南坐视不救。应越南政府请求,中国决定派出军队援助越南,大体分工程、铁道、防空、后勤等几个方面。如:工程兵帮助越南修筑沿海防御工程,防止美军在越北的海湾突然登陆;再是修建机场等国防设施和完善其公路交通系统。铁道兵改建首都河内往南、往北及西北至中国的几条铁路干线,改法国殖民地时期的窄轨(米轨)为宽轨(标准轨),改建和扩建一些关键地段的桥梁及车站;新建河内——友谊关线(北线)克府站至中北部钢铁基地太原的铁道线。高炮部队,则负责海岸及铁路

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  • 简介:<正>《祝福》小说开篇,有一段浙江绍兴送灶的旧俗的描写:“旧历的年底毕竟最象年底,村镇上不必说,就在天空中也显示将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。”这段精美的文字,展示出了一幅凝重、灰暗的民俗生活相的画卷。所谓“民俗”,是“指那些在民众群体中自行传承或流传的程式化的不成文的

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  • 简介:独立五十余年来,印度的现代民主政治先后经历共产主义、威权主义和教派主义的严重挑战而得以存续。冲突的双方相互调适与妥协,从而形成独具特色的印度现代民主政治过程。本文试图通过梳理独立以来印度各种政治思潮与势力对民主制度的挑战与调适的过程,加强对印度政治与社会关系的理解。

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  • 简介:本书的主要目的是探讨晚清以来的中国人如何从“常态”变成“病态”,又如何在近代被当做“病人”来加以观察,改造和治疗历史。“东亚病夫”的称谓既是中国人被欺凌的隐喻。

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