简介：《太平广记》卷四八八元稹《莺莺传》云：“张曰：大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人，使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚，然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下戮笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”对於这个“忍情”之说，学术界多持批判态度。陈寅恪《元白诗笺证稿》解释云：“《莺莺传》中张生忍情之说一节，今人视之既最为可厌，亦不能解其真意所在。夫微之善於为文者也，何为着此一段迂矫议论耶?考趟彦衞《云麓漫抄》捌云：‘唐之皋人先籍当世显人，以

简介：元稹撰传奇《莺莺传》，状张生与崔莺莺之情事，委曲婉艳，遂为名篇。宋赵德麟《侯鲭录》卷五《辨〈传奇>莺莺事》，以元稹事迹与诗歌比勘传文，发其本事，谓张生实郎元稹自寓，抉奥探微，信而有徵，後之学者多信从其说。然而《莺莺传》虽为实录，终竟是出以小说笔法，虚实杂糅，有所隐讳，故前人於引证订补之处，或有未密。近年以来，有学者撰文对此提出质疑，否定张生郎元稹自寓，使得这一定论似乎又成了问题。今不揣鄙陋，欲就《侯鲭录》所考再作疏证，以期对此一公案的结论有所助益，并求就正於通人。

简介：自唐元稹的《莺莺传》问世以来,崔、张故事就受到广大群众喜爱。不少文人以不同的文学形式再现这个故事,然而都未超过《莺莺传》。到金代,董解元创作了《西厢记诸宫调》;接着,元代王实甫又在《董西厢》基础上写成了杂剧《西厢记》,被誉为“天下夺魁”之作。不少研究《西厢记》的人往往认为其主题就是争取婚姻自主,反对“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度。其实,这三部作品所揭示的主要是唐、金、元三代知识分子仕宦和婚姻的不同矛盾。

简介：蔡莺小姐是云南海外旅游总公司的一个部门经理，笔者曾先后随蔡莺小姐到德国、法国、荷兰、卢森堡、比利时、泰国、香港、澳门等国家和地区考察和旅游过。去年笔者突发奇想：能不能到缅甸看看)可那个时候我国对缅旬的旅游线路还没能完全开放，笔者就唐突地问蔡小姐“行不行”，没想到蔡小姐点头就答应下来，2000年9月17日蔡小姐组织笔者一行24人在昆明集合，9月18日上午乘上泰航客机．不到两个小时就飞抵曼谷机场．在曼谷机场转机，一个小时后又抵达了缅甸首都仰光。

简介：１９３３年，设在南京的国民党中央广播电台在北平的二三千名考生中录取了三名女播音员，其中生于长于北平、时在北平女子师范大学攻读教育学的刘俊英遂中断了学业，成为无数青年仰慕的播音小姐。因为有较高的文化素质，加上嗓音圆润甜美，刘俊英很快赢得了众多的听众，被誉为“南京之莺”。在电台，刘俊英除了播报新闻、专题外，还和另外两位女播音员主持一个儿童节目。这个节目以其形式生动活泼、内容丰富多彩而受到孩子们的欢迎，甚至许多成人也是这个节目的忠实听众。据说，当时矿石耳机刚刚兴起，为了收听这个节目，人们纷纷购买矿石耳机，使其销量大增。１９３５年，节目以小朋友的名义，号召小听众捐款为国家购买飞机。果然有许多小朋友将

简介：“小燕子,穿花衣,年年春天来这里。我问燕子你为啥来,燕子说：这里的春天最美丽……”这首儿歌见证了几代人的记忆。至今,仍在启迪着无数孩子的童年。儿歌里面的小燕子,属于雀形目燕科属。