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  • 简介:庄严的事业需要恭敬的态度,需要摒弃追求时尚与功利的心态,需要树立远大的理想与前瞻的眼光。当许多人在浮躁功利的当下为自己头上各种各样炫目的光环陶醉而激动不已的时候.还有一部分人怀揣着对学术、对人文、对历史、对未来的责任,怀揣着对我们自己文化的高度自信,埋首在浩如烟海的文献资料中默默坚守。这项工作没有追逐明星般的聚光灯,却是光荣而神圣的,是真正的远见卓识!

  • 标签: 文献资料 远见卓识 己文化 聚光灯 功利
  • 简介:国庆期间拉萨接待游客79.87万人次国庆期间,拉萨市接待游客达79.87万人次,比去年同期增长16.87%;实现旅游收入3.41亿元,比去年同期增长20.49%。拉萨市旅游部门加大市场执法力度,联合公安、物价、消防、卫生等部门按照旅游服务标准化建设的要求,狠抓旅游市场秩序和安全管理,旅游环境呈现出欢乐祥和、市场火爆、服务质量持续提高的可喜局面。

  • 标签: 旅游部门 服务标准化 旅游环境 出行需求 森林公园 互联互通
  • 简介:一1945年8月15日.日本宣布无条件投降,中国经过艰苦卓绝的八年抗战。终于取得了胜利。伪上海市市长周佛海立即被蒋介石委任为上海行动总司令,负责上海和京沪沿线的治安,为蒋介石“看家护院”,严防新四军进入沦陷区,守住大上海。等到9月7日,汤恩伯的部队从桂柳空运到上海后.就没人再理睬周佛海,他顿感失落。

  • 标签: 周佛海 毛人凤 无条件投降 上海市 八年抗战 蒋介石
  • 简介:今年是中国工农红军长征胜利80周年。正确处理民族宗教问题,是当年红军完成空前规模的战略大转移的重要环节,也是马克思主义的民族宗教理论第一次成功地应用于中国革命的伟大实践,它对我们当前的民族宗教工作,具有重要的现实意义。

  • 标签: 红军长征 民族宗教问题 藏区 追忆 中国工农红军 民族宗教工作
  • 简介:笔者供职的西安博物院藏有玉器近万件,玉带钩是其中较为精美的一个类别,本文将我院所玉带钩选择数件进行重点介绍,供同好鉴赏。

  • 标签: 西安博物院 玉带钩
  • 简介:被称为“仰鼻猴”,与大熊猫齐名的珍稀动物是川金丝猴,它们长着一张蓝色的脸,身披长长的金色针,因为一副很有特点的“朝天鼻”,所以又被形象地称为“仰鼻猴”。金丝猴是一种比人类古老得多的灵长类动物,聪慧,温顺,有着比一般猴群更合理更平和的社会结构。千万年来,它们生活在远离人类的高海拔地区,神农架金丝猴是上世纪七十年代末才被发现的。这种发现也是人类不断侵入它们传统生活领地的结果。

  • 标签: 金丝猴 猴子 灵长类动物 高海拔地区 珍稀动物 社会结构
  • 简介:1935年4月至1936年10月间红军长征经过了藏族同胞聚居的地区。红军在区停留的时间长达—年以上,驻扎的地区包括云南、四川、西康、青海和甘肃等5省区。在这—年多时间里,红军进行了多次激烈的战役、召开了很多重要的会议,同时也在区开展了大量重要活动。为了纪念这段历史,编者根据《红色记忆——藏族群众支援红军长征历史资料》《阿坝州志之红军长征在阿坝(1935年4月—1936年8月)》《红军长征研究》《中国少数民族革命史(近现代)大事记》(西北卷)、《中国少数民族革命史(1840—1949)》《三大主力红军在甘肃有"七地八次"会师》等文献资料编辑整理了此文。

  • 标签: 中国少数民族 革命史 藏族群众 苏维埃政府 红三十军 炉霍
  • 简介:1935年4月至1936年10月,红军长征在经过藏族同胞聚居的地区时召开了多次重要会议。这些会议改变了红军错误的政治路线、解决了红军的团结统一问题,从而使红军从失败走向了胜利。为了纪念这段历史,编者根据《红色记忆——藏族群众支援红军长征历史资料》《阿坝州志之红军长征在阿坝(1935年4月—1936年8月)》《长征行》、人民网的《沙窝会议》及《尔盖会议前后》、南方新闻网《尔盖会议》、中国网《长征途中决定红军战略走向的历次会议》等文献资料编辑整理了此文。

  • 标签: 人民网 藏族群众 红色记忆 战役计划 编辑整理 懋功
  • 简介:1935年4月至1936年10月间红军长征经过了藏族同胞聚居的地区,这是环境最恶劣,战斗最激烈的地区。为了纪念这段历史,编者根据《红色记忆——藏族群众支援红军长征历史资料》《阿坝州志之红军长征在阿坝(1935年4月—1936年8月)》《中国战典(下卷)》等文献资料编辑整理了此文。

  • 标签: 国民党军 红色记忆 藏族群众 懋功 胡宗南 两河口会议
  • 简介:罗布和孙海芳在西藏大学学报(社会科学版)2016年第3期上发表文章,伴随着族际交流的日益深入,日喀则“回”作为文化涵化的典型例证,是族际深度交往过程中,逐步“化”的群体,但是在宗教信仰与族际通婚方面,刻意保留并维持着原有的民族特征。

  • 标签: 族际通婚 日喀则 调查 社会科学 大学学报 族际交流
  • 简介:从上世纪中期开始,随着四省区和西藏的先后解放、民主改革,以及社会主义制度在广大藏区的全面建立,藏族文化的发展也实现了重要转型,开始了社会主义藏族新文化的发展阶段。在那个新旧社会交替和多元思想碰撞的年代,藏族历史上出现了一批继承传统、学以致用的著名学者,为其后藏族传统文化的继承和发展做出了重要贡献,尔盖·桑木旦大师就是其中的代表人物之一。文章在回顾尔盖·桑木旦大师生平经历的基础上,以其《藏族文化发展简史》和《藏族十明文化概论》为研究对象,通过对这两部典型作品的解读和分析,相对全面地展现和分析了大师关于藏族文化研究的成就及其特点,并就大师继承传统、开拓创新的文化发展思路进行了尝试性探讨。

  • 标签: 毛尔盖·桑木旦 藏族文化 文化研究 学术成就
  • 简介:《普贤行愿品》是一部重要的佛教经典,为汉两系佛教所共同重视。现在通行的汉藏文译本,虽然其基本内涵和反映的佛教精神相同,但在内容、结构、文字翻译、科判方法等方面存在一定差异。

  • 标签: 普贤行愿品 汉藏译本 异同考释
  • 简介:国家国民经济和社会发展第十二个五年规划发展纲要确定了"十二五"期间"全部无电人口用上电"的目标。2015年,政府工作报告中提出"让最后20多万无电人口都能用上电"的任务。截止2015年年底,我国其他无电人口的省区通电任务已经完成。目前仅剩青海省,无电人口主要分布在区高海拔地区,自然条件差,施工任务艰巨。最后3.98万无电人口目前,我国仅剩青海省3.98万无电人口,

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  • 简介:在器以礼的先秦社会,弓矢被广泛运用于各种礼仪活动,衍生出兵器之外的另一种社会属性,内化了辨尊卑、别贵贱、表祈祷、达礼敬、明约信、示敬奉、喻征伐、彰德行、抗天命、蕴威仪等丰富的礼仪内涵.通过文化人类学的视角可以窥见,弓矢成为了表达礼差的物化载体,具有明显的等差性;同时,因其本身的自然与文化属性,弓矢也成为了时人表达思想观念、社会情感的具象化载体.可以说,弓矢礼现象是反映先秦礼乐社会特性的一个重要窗口.

  • 标签: 先秦社会 弓矢藏礼 文化意蕴 礼意 尊卑
  • 简介:劉正成先生主編《中國書法全集92·篆刻編·先秦璽印》著録的105號印是一紐楚系二合印,現上海博物館(見圖一)。孫慰祖先生把印文釋寫爲"州"二字,讀爲"瀘州",認爲是一枚地名官印①。施謝捷先生同意此説②。我們也認爲該印是一紐官印,但認爲印文不是二字,而只有一个字,应释为"虑"。

  • 标签: 印文 劉正成 孫慰祖 二字 吴振武 周禮
  • 简介:四川区是红军长征途经地域最广、聚集人数最多、停留时间最长、所处环境最艰险、最早建立少数民族革命政权的地区,红军在四川区期间,积极、妥善处理与区广大群众、上层人士的关系,汉藏民族交往进一步加强;积极帮助区群众建立自己的革命武装、民族自治政权,努力建构民族平等的新型政治关系;四川区人民群众给予红军巨大的支援和帮助,对保存红军势力、支援红军北上作出了巨大贡献。长征进一步加强了四川区汉藏民族的密切交往,深化了汉两族的友好关系,对四川区社会的政治、社会、血缘等方面产生了深远影响。

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  • 简介:王肃《诗经》注,全书已佚而集中存留於《毛诗正义》中。《正义》的解经系统对王注的取舍有内在的体例。通过还原佚文的引用语境,可以发现“述”是孔疏引用王注的预设前提。王肃对传的墨守远过郑玄,其对未明言的传意的补足和推测遵循一定的义例。“郑王之异”是“王述”与“郑异”衍生的间接结果。但王肃《诗经》学在後世的影像却是围绕着“郑王之争”的先在焦点拼接而成的,“难郑”成为核心。“述”的残片与“难郑”的影像都渗透了经学史发展的印迹。

  • 标签: 王肃《诗经》学 述毛 难郑 《毛诗正义》
  • 简介:宁夏宏佛塔天宫装西夏文木雕版是世界上现存年代最早的木雕版之一,共计2000多残块,内容均为西夏文佛经,包括《释摩诃衍论》、《别集》、《续能口》以及其他三种未知名佛经。这些木雕版数量大,内涵丰富,是西夏雕版印刷高度繁荣的例证,是研究古代雕版印刷术最直接、最重要的实物资料。

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