简介：

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简介：汉代是犁、锸农具并用时代。考古发掘所见两汉铁锸的形制,大致可分为两种:一为长方一字形平刃锸,一为凹字形铁刃锸,刃宽多为11—15厘米。铁锸的使用与铁犁牛耕的推广、江南的火耕水耨、沤田法、农田水利诸问题密切相关,只有综合考察铁锸与其它社会生产因素的相关关系和作用,才能对其做出客观的评价,简单地把铁锸与犁耕的翻地效率进行比较的研究,是不全面的。

简介：贵州明清两代，为科举人才辈出时期，全省显现6000举人700进士状况，超胜前代。盘县建置久远，人才叠出，明清以科举进仕者亦近200人。本文仅作一简要介绍，立足于深入研究，可作现今地方人才和政府公务员任用之借鉴，并提供研究者参考。

简介：由于欧风东渐,西方近代企业制度和经营方式传入我国,而国内经济体制亦不得不进行变革以适应新的形势;同时,近代社会消费水平相对从前来说有所提高,传统商品和消费方式已不能满足市场需要.在此情况下,武汉的一些旧式行业走向衰落,新型商业行业和店铺出现并得到一定程度的发展,资本主义企业制度崭露头角.这种变化反映在如下三个方面.

简介：从民国时期乡村教师的生活体验和其他相关研究来看，乡村教师的生存现状是工作条件艰苦，工作繁难，待遇低下；同时还遭受到乡村民众的抵触和乡村士绅的排挤，事实上沦为乡村社会的边缘人；乡村教师普遍心情苦闷，状态低迷，对自身职业的认同感不高，对自身的社会角色定位比较游移。这种生存状况反映出，在国家教育体制、专家精英和乡村社会等外在规约中成长起来的乡村教师，其在乡村教育中的主体价值和主体意识是薄弱的，并没有发挥社会所期待的＂中心＂或＂导师＂的作用。

简介：物资供应是乡试活动顺利开展和有效运作的重要保障。乡试供应状况不仅影响乡试经费的使用效率,甚至对人才考选质量也会产生一定的影响。乡试供应主要包括饮食和用具两个方面。本研究通过对清代河南乡试闱中不同等级人员的饮食,以及所用木器、铺垫、陈设器具和银锡铜瓷等用具的供应状况进行考察和分析,发现清代河南乡试供应具有规范化、等级性和奢华化的特点。

简介：2004年5月14日至6月25日，我应日本北海道大学文学部吉开将人副教授的邀请，前往日本合作研究华南地域史。在日本期间，得到合作者吉开将人先生多方照顾和精心安排，先后在东京、静冈、北海道、京都、滋贺、大阪、奈良等地参观访问，从事学术交流。

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简介：为了研究周原出土甲骨的灼烧状况与风化原因,用测色色差、X射线衍射、热重、扫描电镜和显微红外等多种分析手段对九种周原无字甲骨样进行了分析.结果表明,被分析样品都曾经受不同温度的灼烧,造成有机质丢失与骨头结构的破坏,这是导致甲骨风化的主要原因.出土后用酸浸泡清洗水垢,可能是导致甲骨风化的另一原因.在用于研究甲骨灼烧状况的诸多方法中,X射线衍射与扫描电镜分析两者的作用突出.

简介：加强生态环境建设，是实施西部大开发战略的根本和切入点，是保证西部民族地区可持续发展的关键所在。本文针对塔拉滩地区生态恶化之现状，探讨了对该地区生态环境保护和建设的对策。

简介：1950年至1956年，广州的织布业处于转折阶段，由分散经营慢慢转向合作经营，以至全行业公私合营．走上新的发展阶段。

简介：我国古代官人制度，一般以为始自周人的“乡举里选”，而于此前的状况多语焉不详，或付之阙如，或聊备“选贤任能”之目而已。遂使上古官人状况茫然不得要领。然据经史载记，尚可考见，至迟在夏禹时期，我国官人制度已大抵臻于完备，而其精神原则的提出甚至更早。尧、舜及禹的成功特别是禹的成功均与此官人制度有关，并在夏禹末年基本完成终结。

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简介：一、远东国际军事法庭中的几个重要成员远东国际军事法庭由11国代表组成，总部设在日本东京。澳大利亚代表卫勃（有的译作韦伯）爵士被任命为远东国际军事法庭庭长，美国律师约瑟夫·季南担任首席检察官。

简介：广州的上下九商业步行街是驰名国内外的商业街，整条步行街的商铺颜色鲜明，建筑各具特色，以百货服装饮食业为主。这商业步行街是我们广州商贸业的一张亮丽名片。

简介：20世纪30、40年代，近代中国传统的银行保人制度在上海银行业受到了严峻挑战。以“特种现金保证办法”为核心的新制度出台后一度好评如潮，但最终却宣告失败。这一个案从一个侧面反映出中国金融现代化过程中传统文化的巨大影响。

简介：1840年鸦片战争，腐朽的清政府被打败，列强凭借1842年签订的不平等条约，在中国攫取了政治、经济、军事等种种特权。为适应他们对华大量推销商品和输出资本的需要，在广州等城市先后设立了一批银行。从1845年至1949年的100多年中，外资银行发展经历了5个阶段。

简介：满语文是满族的本民族语言文字.清代统治者大力提倡"国语骑射",以此作为旗人的基本教育方针.双城堡在清嘉道以后,无论官方还是民间使用满语文逐渐减少.为此,从道光二年始办义学,教习旗人满语文.后随着清朝灭亡,满语文教学也就终止了.

简介：关帝信仰始于唐宋时期，兴盛于明清。福建的关帝崇拜传自北方，自明代以来，福建各地先后创建了数百座的关帝庙，是关帝信仰的重要区域。本文在分析新中国成立后三次文物普查资料的基础上．对福建具有文物价值的关帝庙的分布、建筑、信仰状况进行探讨，希望对深入关帝文化研究有所裨益。