简介：我国著名考古学家、北京大学考古文博学院教授、中国殷商文化研究会副会长、中国考古学会常务理事邹衡先生因病医治无效，于2005年12月27日21时整不幸逝世，享年78岁。

简介：邹酆先生的名字和他研究的领域辞书学一样，恐怕当今不少人会感到陌生。但在上个世纪50年代和近年的辞书界却是颇负盛名的。

简介：曾慧龙，男，汉族，1935年11月生，原籍广东顺德，大专文化。自幼酷爱绘画，少年投笔从戎，几经工作调动而习艺不辍。师从广西著名工笔花鸟画家龙伯文，并得到广西艺院院长黄独峰与朱培均教授指点，走自学之路。作品色彩明丽、祥瑞泰和，富装饰性，蕴含欣欣向荣之象。尤擅画撕毛小猫，形神兼备，栩栩如生，幼拙可爱。

简介：赖慧鹏(1902-1996),号福田,广东省五华县客家人,生于自耕农家庭。少年时耕读并举,在村塾习读古书10年,勤奋好学,为族中有出息之子弟。父母为脱掉世代文盲帽子,节衣缩食,民国11年(1922年)送他入梅州中学。民国14年,他考进中山大学理学院,入学不久,受当时国民革命形势的影响,投笔从戎,考入黄埔军校第四期。民国15年冬毕业后分派到国民革命军第一军军部任见习参谋,参加北伐进军福建,后返回广州任黄埔同学会编辑组长、常务干事。民国25年6月两广事变,赖慧鹏等人拥护团结抗日的主张,于6月27日联合156位黄埔同学签名,由赖慧鹏起草《致校长蒋介石公开信》,揭露蒋介石消极抗日,实行独裁专制的种种罪行,港穗报刊争相登载,传诵一时。蒋介石大为恼火,悬赏追杀“叛逆学生”为首者。李济深助人之急,介绍赖慧鹏等人入广西投奔新桂系避难,自此,开始了其在广西的60年政坛生涯。民国26年(1937年)抗日战争爆发,赖慧鹏随李宗仁到第五战区任少将高级参谋,参加了台儿庄战役和徐州会战。次年回广西任第五路军总部高参。民国28年任龙州区民团副指挥官,参加桂南抗战。民国30年任广西绥靖公署少将参议,拥护李济深民主抗日主张,并结为知交。民国3...

简介：

简介：１９６１年８月，北方昆曲剧院在北京首演孟超编写的昆剧《李慧娘》。该剧取材元人笔记《绿衣人传》和明代传奇《红梅记》，写南宋宁宗偏安江左，权相贾似道荒淫误国，太学生裴禹揭责其罪，贾之侍妾李慧娘因赞叹裴生而被杀，她死后冤魂救出裴禹，并与贾进行斗争的故事，突...

简介：佛教寺庙在中国古代的园林布局中占有重要地位。在清代皇家园林圆明园三园（即圆明园，长春园，绮春园）之中，佛寺的地位和作用更是非常突出。

简介：<正>觉慧论总分三科:甲、性相,乙、类别,丙、各别义.甲、显了,为觉之性相;了别,为识之性相。觉、显了、了别三者为一.乙、类别有三:七分、三分、二分等是.此中七分应有,现量、比量、重悟知、伺察意、显而不定、犹豫、倒识等七有故.丙、说各别义。先说七分:一、说现量有二:性相、差别.离分别不错乱之觉,为现觉之性相;离分别不错乱之新生无欺觉,为现量之性相.差别有四:根现量、意现量、自证现量、瑜伽现量.由自之不共增上缘有色根所生离分别不错乱之觉,为根现量之性相.又分为五种:持色根现量、持声根现量、持香根现量、持味根现量、持触根现量.

简介：邹姓在无锡是大姓，人口有两万余人。无锡邹氏第一次修谱为北宋名臣邹浩（字志完，号道乡，谥忠）的次子邹栩主修。邹栩，字德广，绍圣元年（1094）七月生，幼时聪明好学，

简介：<正>《关山行旅图》是清初著名画家邹喆的存世作品之一,收藏于哈尔滨图书馆。该图曾因折裂、离骨,致使画心脱落,画意残坏,图题受损、缺失,加之作品发生霉变,导致画作糟朽,丢失纸性。一九九六年,哈尔滨图书馆特请故宫博物院帮助修复。品鉴《关山行旅图》全图以开合法结景,运用近密远疏的布局手法为山布局。山以短麻皴置景,其间积瀑成流,倚涧结桥。两旁树木枝繁苍古,山间雾霭云迷,显露关城一座。城内一塔高耸,城外庙宇隐迹林间,

简介：如今,世道昌盛,生活提高,人活到百岁已不是什么罕见之事。但是,百岁老人,依然思路敏捷,声音宏亮,可开怀纵论天下大事,可随口背诵唐诗宋词者,恐怕就不多见了。五四时代毕业于成都女子师范学校、毕生从事教育的邹辛士老师,就是这样一位罕见的人物。

简介：第一次见到李慧琪，是在家乡的一家书店里。她带着自己的新书《你的生活不该如此》来书店召开巡回读书会，分享自己一个人五年零五个月“万里归零，背包不在”的旅行之路，也分享了自己如何找到的人生真谛和信仰。瘦小却活力十足的她，穿着一件波西米亚长裙，长及腰瀑布般的头发，和那标志性的微笑，“很虔诚，很热情的一个年轻女孩子。”我心里暗暗感叹道。于是更加好奇她的经历。

简介：安阳殷墟的发现将我国的信史提前到三千多年以前,这不仅提高了我国古代文献的史料价值,更重要的是为夏商周考古找到了一个真正的已知点.半个多世纪以来,许多学者以此为基点,在探索中国古老文明的漫漫征途上艰难跋涉,将青春献给了祖国的考古事业.北京大学考古文博学院教授邹衡先生就是其中的一位,我们有幸采访了这位杰出的考古学家.

简介：《全唐诗》卷八0八收有慧宣诗三首、逸诗两句，道恭诗一首。道恭诗和慧宣逸诗两句都是贞观十一年（637）唐太宗召见他俩并出示名贵袈裟时令他俩写的诗。陈尚君先生考证：道恭应该是法恭，慧宣应该是法宣；同卷中另有法宣诗二首，两者应该合并。这个考证有粗疏之处。虽然据不同文献记载的同一件事显示，道恭应称法恭，慧宣应称法宣，但有诗二首的法宣，却不是应称法宣的慧宣，这个法宣是活动在北齐的僧人，两首诗应归入北齐诗，从《全唐诗》中剔除。

简介：在一个初冬的中午,阳光不算明媚但也还算温暖,我见到了＂鲁派＂内画大师——李慧同,是在他开办的＂大同轩＂内画艺苑。一位中等身材、戴着眼镜、温文尔雅的男士,攀谈起来就像邻居家大叔一样和蔼可亲。我们的交流虽然有那么一点点障碍,但还算是＂谈得来、谈的顺＂。内画,是我国一种特有的传统工艺,它的产生起源于画鼻烟壶。内画的画法是以特制的变形细笔,在玻璃、水晶、琥珀等材质的壶坯内,手绘出细致入微的画面,格调典雅、笔触精妙。李慧同,首届中国玻璃艺术大师、山东著名内画家、中国内画＂鲁派＂技术实力代表人物之一,师承王孝诚、李克昌大师,潜心研究内画艺术近三十年。

简介：曾慧龙馆员自幼酷爱绘画，少年投笔从戎而习艺不辍。后师从广西著名工笔花鸟画家龙伯文，并得名家黄独峰、朱培均指点，终以画猫成名。《广西文史》2009年增刊《曾慧龙画集》即以猫为主角，其历时三年创作的《百猫图》长卷占了近二分之一篇幅。

简介：20世纪80年代．听闻大多数外国友人到中国来有三个愿望．一是登长城，二是游故宫。三是见见钱锺书。但是见钱锺书先生却不是件容易的事．因为钱先生晚年闭门谢客。养病读书。辞掉许多社会职务，不出席任何会议．不仅外国人见他很难，就是天天在北京的中国人也很难见到他。而我却有数次机会拜访并与先生深谈，实为荣幸。

简介：<正>20世纪初,中国的对外贸易往来增多,迫切需要设立专门机构,对进出口商品进行质量检验.1929年4月国民政府先在上海设立商品检验局,隶属工商部.后又相继在天津、汉口、广州等地设立公证行,专门办理商品鉴定业务.此为我国商检事业之发端.而邹秉文则为上海商品检验局的创始人.

简介：王晓棠从一名电影演员成长为导演，后又出任八一厂厂长，展现了她多彩的人生，颇受影界瞩目。

简介：汾源附近的清真山上有一座佛塔，名日晓祖宝塔。这一带有句乡谚——“老和尚种黍子，种上也吃不上”，这是一句禅语，故事发生在晓安师父身上……