简介：也许是长江的闻名，游人忽视了上游金沙江的风景；也许是在云南有众多的风光景点，吸引了太多的观光客；或者是金沙江藏于深山，一直带着朦胧的面纱。对于金沙江，我们了解的太少。不久前，我1门有机会走进了金沙江。

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简介：一、研究意义、课题目标、课题时空范围1．研究意义中华文明是以中原地区为核心的系统，是中原地区与周边地区文化互动、演进的结果，因而它历经了多元而及一体的发展。长江流域是中华文明的重要组成部分，而长江中游地区则处于中原文化向南直接的辐射之下，

简介：中国古代的生产方式以农耕为主、手工业为辅。但是,自古以来,今黄石地区却以矿冶业为生产手段,这些从事矿冶业的矿师,创造出丰富的矿师文化,对以农耕文明的华夏文化的发展,起到不可或缺的补充作用,具有重要的意义。

简介：本文所言之市镇,是指明清时期介于县城与村落之间的具有相对独立性的商业实体.本文所讨论的长江中游,是指明清时期的湖北、湖南及江西三个区域.明清时期,长江中游市镇经济获得了一定程度的发展,与此同时,亦形成相应的管理机制.明清长江中游市镇的管理机制由三部分构成:官方进驻机构及文武要员、兵士,乡村基层组织,介于官商之间的牙行及牙人.

简介：　　遵义会议之后,中央红军在毛泽东的实际指挥下,驰骋折返于黔、川、滇三省边缘地带的高山峡谷、急流险川,在敌人重兵集团之间迂回穿插、神出鬼没,不仅使蒋介石的围歼计划一再落空,而且多次反守为攻,兵临省城,令亲往督战的蒋介石惊恐万状,心神不宁.他哪曾想到,转战于赤水、乌江的红军,刹那间已震撼他的卧榻了.……

简介：2015年岁末的一天,我在与湖北省社科院龚益民教授聊天的过程中,他向我说起了社科院的一则轶事,最近国家长江中游城市群规划出台后,省社科院有几位同仁都在争夺＂长江中游城市群＂这一概念的＂首倡之功＂,一时之间,莫衷一是。为了平息争议,决定进行网络检索,结果发现这一概念最早是由我在2002年提出来的。回忆的闸门顿时打开,十多年前那段往事就如电影放映般历历在目。多年来,我一直在城市史和城市学的研究领域耕耘,

简介：岷江中游地区是汉代四川最发达的地区,遗留下来的汉代遗存极多,尤其以崖墓引人注目.崖墓葬是汉晋时期四川颇具特色的一种葬制,崖墓本身是模仿地面居宅的,因此每一座崖墓都是一座建筑,其形制结构复杂,布局、结构、装饰不乏精美的作品.本文从崖墓的结构、雕刻、附属设施等各方面考察其建筑特点及形象,同时也涉及到对明器建筑的论述,从而看出当时岷江中游地区建筑形制概貌.

简介：由中国社会科学院古代文明研究中心、湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所联合举办的"长江中游地区文明化进程学术研讨会"于2003年4月23日在武汉举行,会议为期二天半,来自北京、上海、湖北、湖南、南京等省市的专家学者25人参加了研讨会.

简介：长江中游新石器时代的陶鼎研究余西云Ｔｈｅｎｅｏｌｉｔｈｉｃ．ｐｏｔｔｅｒｙＤｉｎｇ（ｔｒｉｐｏｄｖｅｓｓｅｌ）ｉｎｔｈｅｍｉｄｄｌｅｔｅｒｒｉｔｏｒｙｏｆＣｈａｎｇｊｉａｎｇＲｉｖｅｒｉｓｄｉ－ｖｉｄｅｄｉｎｔｏｔｈｒｅｅｃｌａｓｓｅｓａｎｄｓｅｖｅ...

简介：五将信仰是府江中游地区最为重要的民间信仰，其形成与明清时期地方社会的变动息息相关。五将信仰中的不同元素事实上是在具体的历史过程中被不同的人群添入其中，而这一过程又全息地投射出明清时期府江流域社会变动中的重大历史问题。

简介：长江中游地区彭头山文化时期为全新世大暖期初期的第一个适宜期。大溪文化开始时正处于大暖期的鼎盛时期，此时温热多雨。从大溪中期偏晚阶段开始，气候转冷，洪水位升高，江汉湖群扩张；到大溪文化晚期和屈家岭文化早期出现冷锋，并出现较高洪水位，云梦泽基本形成。屈家岭晚期至石家河文化早期气候重新变暖，降水增加，洪水位降低，湖群萎缩。从石家河文化中期偏晚开始，气候又开始恶化，气温下降，洪水频发，同时云梦泽再次扩张。新石器时代长江中游地区自然环境的变迁过程与其社会文化的发展轨迹之间存在着很强对应关系。

简介：所谓聚落的时间分布实指不同考古学文化时期及同一考古学文化不同发展阶段聚落的数量变化。本文从时间分析的视觉，对不同文化时期及同一文化不同发展阶段长江中游的聚落分布与环境的关系加以定量分析。发现随着全新世大暖期的到来，长江中游新石器时代的聚落呈逐渐增多的趋势，但是气候的波动对聚落的发展具有一定的影响作用，气候稳定期，聚落的数量就增加，聚落发展呈繁荣趋势；反之，气候剧变期，聚落数量就减少，聚落呈衰退趋势，而气候的冷暖交替期与考古学文化的更替具有同步性。

简介：本文运用专家主观评估法，对影响金沙江两岸藏区“超载”现象的各类因素进行了量化估算，并结合实地调查中的观察和相关文献中的讨论，分析了这些因素的变化趋势。在此基础上，重点探讨了这样一个问题：如何改革牧区产权制度，才能有效地缓解“超载”现象？基本结论是：“使用权承包到户”只能解决利益的初始分配问题，并不能自动消除公地悲剧现象；只有“因地治宜”，尊重牧民根据“特定时空”的经验知识所进行的理性选择，产权制度的改革才可能实现其政策初衷。

简介：序言17世纪至今，黑龙江流中游地区民族如何更替问题是东亚史上遗留下来的难题之一。围绕这一问题，在日本很久以来争论不休，至今尚无定论①。最大的问题是如何将从17世纪末到18世纪中叶期间的史料进行整体性的理解问题。本来应该将开始到现在的学术研究成果进行回顾，但是在此无夏多余力进行这项工作，故仅指出作为研究前提的如下两点。

简介：金沙遗址现已出土金、铜、玉、石、漆、骨等珍贵文物约5000余件，还有数以万计的陶器和陶片以及100余根完整的象牙。其中出土玉器总量已达到2000余件，制作极为精细，是目前国内所有遗址中发现玉器最多的一处。玉器种类有戈、璋、钺、矛、剑、刀、凿、凹刃凿形器、斧、锛、琮、璧、环、镯、箍形器、人面形器、海贝形佩饰、多边形器、梯形器、椭圆形器、珠体形器、镂空饰件、绿松石珠管、玛瑙珠及大量的美石、磨石和特殊玉器等；器物种类繁多，个别玉器还是第一次出土，文化内涵极其丰富。

简介：金沙遗址目前已出土铜器共470件，占出土器物总数的35．69％。铜器数量多，品种较丰富。下面拟从铜器的类别、装饰与制作、文化内涵三个方面予以介绍。一、铜器的类别按器物学原理分类，首先将铜器分为几何形、像生形、彝盛形三大类。几何形器中按形制特点又可分为直方形和圆曲形两类，像生形中有人物形、动物形两类(表一)。

简介：一、金沙小铜人像出土2001年在成都金沙遗址梅苑发现的一件青铜人像，通高19．6厘米。由于铜人站立在叉形的插座上，实际上高仅仅14．6厘米，只有铅笔那么长。铜人有着与三星堆众多铜人相同的手势，两臂抬至胸前，夸大的手掌圈成溜圆的环，于是成为两处遗址存在着文化连续性的证据。这一铜人的服饰，与三星堆铜人也有共同之处。但是三星堆铜人尺寸都比较大，这一铜人却相当小，在功能上定有较大差别。