简介:宋末元初北方地区的道佛之争,为广裕法师从山西走向大都提供了便利。广裕法师佛学修为精深,口才弘辩,一心弘扬佛法,不恋俗世繁荣,对于佛教的传播兴盛作出了很大的贡献,元世祖忽必烈特赐封其为"弘辩兴教大法师"。因其声名远播,所以其圆寂之后,知制诰、翰林学士承旨赵孟頫才肯为其道行碑撰文书篆。也因为主人公及属文者的特殊性,此碑具有极高的宗教价值、历史价值、书法价值、文化价值,堪称国宝。
简介:对于前辞中“贞”的意义,大陆学者大都训为“卜问、问”。但饶宗颐认为,有些“贞”应训为“卜问”,而有些“贞”应训为“当值”呈“正”或“定”;舒莱认为正确的解释应是“人们为了探求应该遵循的正确道路而测验”;倪德卫认为应解释为“正式认定占卜结果的正确性”;拉夫布莱认识可译为“主礼占仪”;高岛谦一认为应训为“正”,意思是“正命辞”。为解决这个有争议的问题,本文首先考察了《易经》中的“贞”的全部用例,认为都
简介:宁县普照寺金贞元铜钟和庆城慈云寺金泰和铁钟所铸铭文可补地方文史。宁县普照寺金贞元铜钟铭文引用《付法藏因缘传》和《湘山野录》中的两个佛教故事说明铸钟的重要性。庆城慈云寺全泰和铁钟所铸铭文具名县内外镇、村、庄、社、寺等30多个佛教机构,施主近800人,在行政上几乎涵概了县境内所有地域。这些村镇名称是我们今天研究古地名演变的绝好资料,多数地名为现今延用,相当一部分则失考,有待进一步研究。
简介:安溪籍的新加坡商界名人庸裕.是一位成功的实业家.更是一名杰出的社会活动家。他致力于架设友谊之桥,促进中国与新加坡、印尼关系的发展.成为中国印尼复交的幕后人物,被誉为“民间大使”。
简介:贞元是唐德宗的第三个年号,使用时间为公元785年至公元804年,共二十年。贞元十年(公元794年)十月册封南诏大典是南诏史上重要的一件大事,是云南地方历史重要的一页。
简介:《北京市文史研究馆馆员传略》第58页有宁裕之简介:
简介:读潘守正先生的新著《天水史地考辩记》,其中一篇题为《王仁裕为天水人》,颇为笔者关注。文中日:“由于争名人的缘故,礼县以归葬地为由,近年在记述王仁裕的籍贯时.置至今仍存的神道碑和墓志铭所载‘天水人也’于不顾,妄称为‘出生于长道县(今礼县石桥乡)’,岂不谬哉!而天水人附和墓葬地之说,把王仁裕从天水推出去,岂不怪哉!”
简介:2003年5月,位于宝鸡县陵原乡占地60余亩的岐王李茂贞陵园,经过修葺一新即将对外开放。李茂贞何许人也?为了帮助大家对李茂贞这位历史人物有所了解认识,笔者埋头史海,对唐末五代时曾割据凤翔府37年的李茂贞进行了研究。
简介:《周易》从"贞"为"正"的意义上提炼、概括了人之价值和意义,使"贞"成为这部经典所理解的人格结构中的一个基本要素。它使人能自觉、理性地把握自己,从而使自己标举于一切生灵之上,成为高贵的从容驾驭自己、从容驾驭环境的一类,使人类自身具有无限丰富的内涵和从容美好的生命过程;而"贞"的实践意义又具有着使个体的人规避险难,不断获益,不断走向成功的合理指向。
简介:“贞吉居”,位于福州南后街西侧162号,为董执谊故居。董执谊(1863--1942年),字藻翔,号藕根居士.出身书香门第。清光绪二十三年(1897年)举人,出任盐官、咨议局议员。归辞,专心治学,喜藏书。在南后街开设过“味芸庐”书坊,主营地方文献和书籍。他一生最重要的功绩是修订、刊行了《闽都别记》。
简介:建筑是文化的载体,是血脉的传承,是心灵的归宿。中国的传统民居,是农耕民族智慧的结晶,而且是部百科全书。即使皇家的宫殿和园林,亦不乏樵渔耕读题材。从北京的紫禁城到这槐南乡的安贞堡,都可以读到蕴藏在建筑里的传统文化和哲学思想。可惜,传统的砖木建筑生命周期太短,损坏严重,未免让人扼腕。君不见,这洋头村里的部分老房子,就显得有些破败,也许很快要消失了呢。
简介:爱新觉罗·裕庸的草编艺术沈英草编是清末民初流行于北京的小玩具,用状似韭菜的绿色马莲(又名马兰)编成的。当时,仅小青蛙、小乌龟等数种,编工粗糙。一些八旗子弟曾以此糊口。后来,有位满族老人齐玉山,能编七八种小玩意,成了草编老艺人,被人们尊称为“马兰齐”。...
简介:《循环日报》上经常刊载有"文裕堂"的广告。关于这个"文裕堂"是什么机构,迄今为止还没有人做过研究。我想在这篇文章里对此加以初步探讨,指出"文裕堂"是"中华印务总局"的印刷出版机构,并论述它在后来的演变等问题。
简介:地宫即皇陵的地下建筑,又称“玄宫”,“元宫”或“地下宫殿”,不仅建造得富丽堂皇,而且殉葬众多的奇珍异宝。清朝皇陵地宫,上自皇帝、皇后,下至常在、答应,各有不同规制,但遗憾的是大都未能逃过盗墓匪徒的魔爪。本文作者长期奉职清东陵文物管理处,曾亲身参与各陵地宫的发掘、清理。本刊将分6期,陆续介绍清理工作的来龙去脉。
简介:
简介:他递给我一张别致的名片,中间是凸出的一个酷似船帆的形状,然而细看却是一座高耸入云的宾馆,在图案右上角的顶端印有中英两种文字──唐裕和TONGDJOE,他的中、英文.名字。这,或许象征他所经营的航运业和旅游业、地产业,或许寄寓着“直挂云帆济沧海”和“万丈高楼平地起”的涵义,或者两者兼而有之。
简介:青阳地处皖南北部,长江南岸。每逢青通河(青阳至铜陵大通)干枯之季,就有不少群众到河床中寻找古币。近20年来,仅在高阳桥地段内,即屡有大量历代古钱出土,多者百余斤,少者数十斤。其中,唐、宋、清钱约占90%以上。其它如金代的钱币则很难寻觅,贞祜钱更属罕见。
简介:清光绪三十二年(1906年)正月,安徽巡抚诚勋奏请设立裕皖官钱局。二月二十四日,经部议旨准,由安徽牙厘局和筹议公所各拨银五万两作为资本,于十月正式营业。总局设于省城安庆,省内各地设立分局。始为官督商办,后改为官办。宣统元年(1909年)增资五万两,改为官商合办。
简介:1948年秋,江西著名进步人士漆裕元和我在宜春一起搞地下工作。我经常晚上去他家里看报或读文件。有天晚上,我们分析了国内革命的大好形势,感到异常兴奋,同时也估计到在这个落后闭塞白色恐怖严重的小山城,我们随时有被特务袭击的危险,必须提高警惕,作好应变准备。漆略事沉默之后,把我引进内室,从床底下拖出一个塞满破烂
简介:《可朱浑孝裕墓志》是近年出土的北齐墓志,具有一定的史料价值。对墓志文字进行考证,有助于我们理解北齐历史,丰富我们对六镇内迁镇民及北齐政治的了解。志主可朱浑孝裕及其家族,由于此一墓志而受到重视,澄清了许多文献记载的混乱。
浅析金仙裕公和尚道行碑诞生的时代背景
甲骨文中的'贞'和< >中的'贞'
宁县普照寺金贞元铜钟和庆城慈云寺金泰和铁钟铭文考
“民间大使”唐裕
贞元册南诏大典
宁裕之其人其事
王仁裕故里辨析
试论岐王李茂贞
《周易》“贞”的人格要素论
福州南后街“贞吉居”
百年安贞堡
爱新觉罗·裕庸的草编艺术
关于“文裕堂”及其周边
裕陵地宫洞开始末
革命英烈汪维裕二三事
东南亚名商唐裕
安徽青阳出土贞祜通宝小平钱
安徽裕皖官钱局纸币谈
廖承志赠画漆裕元
跋北齐《可朱浑孝裕墓志》