简介：40年前,我参加了1978届全国统一的研究生考试。我是它的目睹者、亲临者。要说'扩招',这是一次真正必需的'扩招'。那时候,'白卷先生'的梦魇还未完全退去,人们尚有余悸,但是进行'四个现代化'的潮流(人潮、心潮、思潮)更为汹涌。这次考试对于国家来说,是将'文革'十年积压的人才按照一个公平、公开的原则,一个相对恒定的知识标准,破格选拔出来,意义十分高远。对于我个人来说,从此跨入了另一人生

简介：三十年前,人民政协的文史工作同全国其他许多行业或领域一样,在停顿了十多年之后,处在一个重整旗鼓的复苏时期。三十年后,“文史”这块园地,已是枝繁叶茂、硕果累累,呈现出一派盎然生机。“两会”召开前夕,全国政协文史和学习委员会办公室的有关负责同志向我回顾了这段“文史”历程,当中有不少亮点和视点,是值得回味的,也是耐人寻味的。

简介：1937年7月7日,日寇制造了震惊中外的卢沟桥事变,中国军队奋起抗击,从此揭开全面抗战的帷幕。在国家生死存亡的危急关头,中国工农红军请缨出战。

简介：又是一年沪上桂花飘香的时候,2017年9月28日,著名文艺理论家钱谷融先生在弟子亲朋温馨的祝福中度过了虚岁99岁生辰,随后于当日21时08分在上海市华山医院溘然长逝。先生生于'五四'之年,百年而归去来路,立德立言,至善圆满,留给后人的是一身魏晋风骨,一世散淡澄明。先生说:'文学是人学。'他深信高尔基所指文学的目的和任务就是'要帮助人了解他自己,

简介：笔者新近发现的太平天国水陆路凭，原由美国驻华外交官弥俄礼收藏。路凭颁发给5位美国人，用于他们由无锡向苏州解送军装。这张标准化的经过实际使用的路凭，有助于了解太平天国的人员通行管理制度和对外贸易情况。

简介：2016年12月9日，“电力天路”青藏联网工程安全运行5年，累计为西藏送入电量近35亿干瓦时。到2020年，随着西藏统一电网建设目标的实现，西藏主电网将延伸到全区74个县的主要乡镇，覆盖全区人口的97％，县域电网将至少有两条110干伏线路供电，供电能力和服务水平明显提升，基本满足全面建设小康社会用电需求。

简介：1997-1999年，我担任中国驻坦桑尼亚大使两年。这两年在我45年的外交生涯中所占的比重绝对不只是2／45，因为坦赞铁路、坦桑尼亚和整个非洲给我留下的印象太深了。在新中国的外交史中，如果去掉对非工作这一大块将会如何？结果不堪设想。我是从坦桑尼亚直接调到纽约担任大使衔总领事的，到了纽约把美国与坦桑尼亚加以对比，感受特别深：美国固然是世界老大，不可忽视，但如果中国外交离开非洲，恐怕也会很不好办，因为非洲是我们的兄弟。

简介：“一带一路”倡议与自贸区建设均是我国近若干年来关乎国家前途、民族命运的大政方针。本文重点分析了两大政策的之间的相互关系,并尝试提出促进二者共同发展的建议。

简介：随着近年来中国“走出去”的步伐加快，中国主权财富基金主导的海外金融活动在欧美市场尤其是美国资本市场遭受歧视性金融政策，阿拉伯国家则由于宗教和地缘政治因素同样遭遇不公正的对待。争取在国际金融体系中的发展空间、权力资源分配和公平待遇是中国与阿拉伯国家共同的利益诉求。“一带一路”倡议的提出为中国与阿拉伯国家深化金融领域合作提供了新空间，也是中阿双方开辟抵制金融民族主义、金融保护主义、更好地实现“走出去”和互利共赢新路径的机遇。在此背景下对中国与阿拉伯国家金融市场结构和机制进行比较研究，发掘中阿在主权财富基金和伊斯兰金融领域的合作潜能并从中探索中阿金融合作新路径。

简介：在“一带一路”建设背景下，西藏提出建设面向南亚开放的重要通道的愿景。2020年西藏与全国一道全面建成小康社会，边境地区扶贫是重点，边境旅游是边境地区扶贫的重中之重。文章基于旅游扶贫与边境旅游问题研究，提出西藏边境旅游扶贫模式开发的思路，指出边境旅游扶贫开发模式有：生态文化旅游扶贫模式、民俗文化旅游扶贫模式和边境贸易旅游扶贫开发模式。

简介：同样是跨体系的国际合作,“一带一路”倡议与联合国教科文组织保护非物质文化遗产的实践在尊重文化多样性、促进文化间对话、建设和平文化和谐的目标上是一致的。一方面,教科文组织创立的非物质文化遗产保护机制和框架能够为“一带一路”建设倡议在文化领域的国际合作提供思路;另一方面,“一带一路”倡议建设利益共同体、命运共同体和责任共同体的目标,又使得《保护非物质文化遗产公约》的贯彻实施能够落在比较扎实的政治、经济和文化的基础之上。

简介：基础教育教学质量稳步提高、整体进入“苏北”地区第一方阵、群众对教育的满意度持续提升……近年来，位于江苏省北部，地处苏、鲁两省交界处的新沂市，一改过去的“欠发达”面貌，在深入推进教育综合改革、全面提高教育教学质量等方面取得了丰硕成果。

简介：干嘉以降,针对世祖至元中期京兆、安西诸府路沿革过程的释读,历来颇有不同意见。通过梳理宋金时期京兆政区建置,佐以正史、文集和碑刻等史料依据,认为《金史》《元史》分别记録的“京兆府”,含义存在本质不同。前者指京兆府路官署机构总管府所在的府,后者则是京兆路总管府的简称。重新认识《元史·世祖纪》两次京兆改名安西事件的记载,揭示元廷利用安西王府加强掌控帝国西部疆土,以及从中防范和打压其潜在割据离心势力的政治背景,指出首次改名出于褒扬安西王府的历史功绩,由于安西王的不轨行为导致未能实现;再次改名安西,反映了元廷在关中地区恢复中央集权的实质性进展。体现出蒙古游牧文化与中原汉地传统农耕文化之间彼此融合而又相互排斥的复杂互动。《元史·世祖纪》使用“改京兆府为安西府”的说法来描述至元十五年的改名事件,是《元史》行文依循自身体例的结果。金代的总管府,是最重要的路级官署机构,而不是这一路级官署机构驻地所在府的统称。以往认为元代不少路分是由与其同名的金代诸路首府演变而来的观点,值得修正。金元之际路由高层政区向统县政区的转化,直观表现为“亲领之县”的出现,背后则是诸路首府消失所致。传统政区沿革史的复原研究,史料本身的考异校正固然重要,但针对相关政治背景的分析以及史料行文体例的深入发掘,同样具有方法论意义。

简介：017年10月21-22日，作为第三届东方设计论坛的主要活动之一，2017一带一路与东方设计国际学术研讨会在上海交通大学闵行校区隆重举行。本次会议由上海交通大学、国际设计科学学会（ISDS）、上海市闵行区人民政府和上海地产闵虹集团主办，上海交通大学创新设计中心、上海交通大学国际合作与交流处承办，并得到中国商业联合会、中国经济媒体联盟、中国产业网、《中国名城》杂志社、上海市MFA教指委、南京艺术学院上海校友会的大力支持。

简介：东有温州,西有河州（费孝通）——题记温州商业,搞大搞强走向了世界;河州民贸,史有传统,推至内外时代之需且具可能。商贸通达,文化相跟随,交往、交流,和谐交融。此乃平等互化（transculturation）,无弱肉强食之同化。这是丝路经验与精神的史证。既含空间概念（地缘、地名）,也涵人的因素（族群、传统之兼容）。临夏,历史上一度是以“旱码头”、“茶马贸易”而驰名的高原名城——枹罕、河州。