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  • 简介:摘要:本研究是以《维吾尔疾病机理学》中的“内因、外因”,“生命七大要素”为依据,对《治疗指南》,《治疗法则精华》等十几种维吾尔古籍文献资料中所讲述的临床常见病“咳嗽”的病因、病机的相关内容,进行了收集,整理和总结并进行了讨论。

  • 标签: 咳嗽 病因病机 古籍 综述
  • 简介:摘要: 维吾尔族作为我国独立的少数民族,其有自己的文化、语言以及医药习惯,神香草就是维维尔民族最为常用的一种药材。对维吾尔民族的神香草具体应用做调查分析可知,在咳嗽、哮喘、支气管炎、感冒发烧以及风湿等疾病的治疗中,神香草均有效果。可以说,神香草是维吾尔民族医疗实践中的惯用药材,所以深化神香草的相关研究,这对于该药材的准确、科学利用有积极的作用。文章对维吾尔药神香草的药理作用进行分析与研究,旨在为具体用药提供参考。

  • 标签: 维吾尔 神香草 药理作用
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  • 作者: 孙立 房彬彬 王军 黄爱芝 郭敏 刘红旭 李波霖 王慧
  • 学科: 医药卫生 >
  • 创建时间:2020-08-10
  • 出处:《中华地方病学杂志》 2020年第02期
  • 机构:新疆医科大学第一附属医院临床医学研究院 省部共建中亚高发病成因与防治国家重点实验室,乌鲁木齐 830054 ,新疆昌吉州吉木萨尔县人民医院外一科 831700 ,新疆医科大学第一附属医院昌吉分院 831100 ,新疆医科大学第一附属医院临床医学研究院 省部共建中亚高发病成因与防治国家重点实验室,乌鲁木齐 830054;新疆医科大学第一附属医院昌吉分院 831100
  • 简介:摘要目的了解新疆维吾尔自治区(简称新疆)包虫病流行地区昌吉州吉木萨尔县包虫病患者药物治疗状况,探索新疆包虫病防结合体系建设,为包虫病防结合工作模式的优化和推广提供依据。方法收集2009 - 2018年吉木萨尔县疾病预防控制(疾控)中心登记在册的包虫病患者资料,通过双人录入原则进行患者病案资料和随访信息的整理,应用定量与定性相结合的研究方法,对患者防治体系进行基线调查(包括地区分布、文化程度、复发、随访服药情况等);对纳入防结合模式的包虫病患者全程追踪随访,进行医防结合模式实施前后治疗情况对比分析,采用logistic回归模型分析影响随访效果的可能因素;采用半结构化问卷调查对现行包虫病防结合模式实施效果进行评估。结果包虫病患者主要分布在乡村(81.48%,154/189),文化程度大多在高中及以下(94.18%,178/189),复发治疗占39.68%(75/189),随访服药不规范患者占68.25%(129/189)。经多因素分析,无副反应、随访肝功异常、B超检查≥2次、多包囊的患者有效随访服药率更高(P < 0.01或< 0.05)。吉木萨尔县实施医防结合模式后,对包虫病诊断分期不明比例下降60.18%,初步形成了以门诊、疾控、卫生院为主的防结合包虫病管理模式。结论新疆包虫病流行区昌吉州吉木萨尔县包虫病患者复发比例高,有效随访服药患者比例低。对新疆包虫病防结合模式进行了探索,形成了医疗机构同疾控机构联动的工作机制,提出了工作模式建议,可为防结合模式的进一步推广及综合评价提供科学依据。

  • 标签: 棘球蚴病 药物治疗 医防结合 体系建设 效果评价
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  • 简介:摘要《略存真》《马氏论》均为马培之著作,二书版本的著录现有书目皆存讹误,对二书关系的相关研究也显不足。《略存真》版本系统貌似简单,实际存在早期刊刻和后期增订、补刻的区别。《马氏论》于民国绍兴医药学报上连载,以此为基础,相关整理著作不断问世,然其刊本、抄本之间增删情况复杂。《略存真》《马氏论》在体例上有一致性,内容上有颇多相同之处,但差异亦为明显。诸多证据表明:《马氏论》当为《略存真》成书来源之一,而探讨二者之间的关系,可为进一步分析《略存真》成书过程及马培之学术思想的变化提供依据。

  • 标签: 马培之 《医略存真》 《马氏医论》
  • 简介:【摘要】:目的:探讨对慢性支气管炎患者采取维吾尔医药治疗的效果。方法:选取 50例 2018年 1月 ~2020年 1月期间我院收治的慢性支气管炎患者为研究对象,随机分为对照组和观察组,每组 25例。对照组采取常规西医疗法,观察组在西药治疗基础上采用维吾尔医药治疗。治疗结束后对比患者治疗效果。结果:治疗后观察组优于对照组( P< 0.05);观察组治疗总有效率为 80.0%,显著高于对照组 56.0%( P< 0.05)。结论:与西药治疗相比,维吾尔医药对慢性支气管炎患者的治疗效果更为显著,值得临床推广。

  • 标签: 维吾尔医药 慢性支气管炎 应用效果
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  • 简介:摘要《食心鉴》3卷,唐代昝殷撰,成书于公元9世纪,载有各科食治理论及食疗方,对食治及临床各科影响深远。《食心鉴》在北宋时尚存,《太平圣惠方·食治》《养老奉亲书》《证类本草》《圣济总录·食治门》先后引用本书内容。靖康之难后,原书罕见,甚至有已亡佚的可能,至明代原书彻底在国内亡佚。但《证类本草》等书保存有《食心鉴》佚文,内容依然经常被后世医籍收录转引。后有日本人从朝鲜《医方类聚》中辑得《食心鉴》211方,罗振玉将其带回国内并于1924年在东方学会刊行,使《食心鉴》自亡佚后首次在国内单独成册出现,促进了本书在国内的传播。中华人民共和国成立后,部分学者重新辑佚,使《食心鉴》内容更加完善。

  • 标签: 《食医心鉴》 食治 食疗方 昝殷
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