简介:湖州地处浙北,地理条件优越,人文荟萃,历代佛教兴盛,佛教文化底蕴深厚。万寿寺位于市区南郊七公里外的道场山中,是一处风光自然,景色秀丽的风景区。
简介:西山万寿宫,坐落于江西省新建县境内逍遥山下。原名玉隆万寿宫,是净明道的祖庭,江南符篆道派四大宗坛之一,名日净明宗坛。
简介:在人杰地灵的南昌城内,有一座闻名遐尔的,被江西人称为南昌城根的古老道观——南昌万寿宫。虽然今天仅存残亘断壁,但承载的却是南昌精神的归属。赣文化的寄托。它的兴盛与繁荣,败落与寂寞,流逝与轮回。时刻让人们在触摸南昌万寿宫历史血脉时。明显地倾听到城市变迁的千年沧桑。
简介:11月6日,湖州市万寿禅寺隆重举行道场山千佛院佛像开光暨法心心明禅师方丈升座大典。中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山佛协会长兼全山方丈戒忍法师,中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、灵岩山寺方丈明学法师,江浙沪皖地区有关寺院的诸山长老、法师,湖州市的各级领导,以及四众弟子三千余人参加了法会活动。这是湖州市五十年来第一次方丈升座活动。
简介:
简介:白寿彝先生生于1909年3月,河南开封人,回族,经名哲玛伦丁,少年随母学习《古兰经》,青年时期到上海文治大学,河南中州大学和燕京大学国学研究所学习。1939年至2000年3月先后执教于桂林成达师范学校,云南大学,中山大学,北京师范大学。终生从事史学研究和史学教学,是我国著名史学家,教育家,社会活动家;
简介:仅存于敦煌写卷中的《无量寿观经义记》和《无量寿经义记》,虽然在半个多世纪以前曾引起日本学者的注意,但至今尚无人对此二义记作深入的探讨。本文对它们的时代和撰者作了考证,修正了日本学者望月信亨先生认为它们皆为隋释灵裕所撰的观点;净土往生者的阶位判属问题是二义记的主要的思想内容,阐明其特点对于全面而正确地认识弥陀净土教理的演进史是非常有价值的,故本文对它们的思想特点也作了论述。
简介:2001年第一期的《佛教文化》在封面刊登一对新婚夫妇,在佛像前,非常恭敬地留下人生难忘的瞬间。这种易风移俗的佛化婚礼,早在几十年前就为老一辈学佛的大德们所倡导并实行。只不过这些年大家淡忘了圣贤的教导,不懂因果,盲目地追求“时髦”,在结婚喜庆的日子里,本来欲求多福,却杀生设宴,铺张浪费,造下诸多不善的因果。今将佛教界大德郑颂英老居士的一篇遗稿供养读者,祈愿大家明白法理,改恶向善,依教奉行,百福自生!
简介:易只是主动找到记者希望发表作品的,这在10年记者经历里可以称为“家”的采访对象中还是第一位,因而在最初见面时还曾怀疑过他的动机,但当他把一幅幅精美的图画摆在记者面前时才发现,他是一位真正的画家——他的画来自于民族乡村山寨,笔下的少数民族朴实而生动,每一幅画都散发着浓郁的乡土气息,这正是迷人的民族文化。“外省的报刊登了我的画,我想我们贵州的报纸也需要。”易只这样对记者说。
简介:<正>张恒寿(1902年3月24日—1991年3月7日)先生是我国著名学者,生前曾担任中国哲学史学会顾问、河北省历史学会会长。他一生从事中国古代史与中国思想史研究,著有《庄子新探》(湖北人民出版社1983年出版)和《中国社会与思想文化》(人民出版社1989年出版)等书。我跟随张先生研讨中国思想史多年,先生的治学精神给我留下了不可磨灭的印象。
简介:王光德道长是我在道教界一位年轻的老朋友.十多年前我还在山东工作时,他到泰山、崂山参访就接待过他,从此结下道缘.1994年元月,我刚到国家宗教事务局工作不久,他便将与别人合写的一书送我,使我对武当道教概况和他本人有了进一步的认识.1997年他被选为全国政协委员,1998年当选为中国道协副会长后,我们之间的交往更频繁,他那种诚实、质朴的憨厚品格,精进、敬业执着的弘道精神,对以道立教的独到见解,苦己利众、济世度人的无私奉献,尊道贵德的高尚情操,都给我留下了深刻印象.
简介:今年是白寿彝教授从事学术活动六十周年,在高校执教五十周年,也是他八十大寿之年。为了庆祝他的成就,2月25日,北京师范大学举行了学术座谈会。参加座谈会的同志约二百人,多为我国史学界老一辈专家
简介:玄教是符篆派的支派之一,创始于元初,流传至元末。该派直接从龙虎宗分衍而来,其创始人为元初龙虎山道士张留孙(1248~1321)。在至元十三年(1276),张留孙随三十六代天师张宗演觐见元世祖后留侍阙下,
简介:广州市六榕寺的千年花塔,宛如一束鲜花,绽开在蓝色的天幕下,外观绚丽,壮观无比,经过科技人员与高级工程师一年多的勘测。发现宝塔向南倾斜,并出现已经关闭多时,不能瞻睹它的尊容了。
简介:我出生在一个没有任何信仰的家庭里。我的父母都是坚定的马列主义者,他们正直、善良、宽容,对长辈孝敬恭顺,对子女宠爱呵护;
简介:“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”(诗25:12)站在十字路口而不知道自己该走的是哪一条路,是一件令人心烦的事。错误的选择可能带来许多的愁苦,以及光阴的浪费。
简介:无论处于任何时间、法象里面,生命都是独一无二的。这颗葡萄和昨天吃的那颗葡萄并不一样,这杯酸梅汤和我15岁去台北在中华路喝的那一杯也有所不同,因此不必刻意用过去的经验与眼前做比较。
简介:将来什么最"酷"呢——大花点,还是大胆的条纹?你想要放松一下,还是要穿着严谨?或者你想穿着台体,大方优雅?你更喜欢哪种小饰物呢——珍珠、皮革、小网还是小链?我们可以随心所欲地穿上舒适的沙滩鞋还是必须把脚挤进奢华但令人痛苦的高跟鞋里呢?在过去你所要做的就是好好看一看世界顶级设计师,然后潜伏在角落里。而今天,流行时尚研究机构以一种更为细致的方式进行调查。这些流行时尚侦探们关心的不仅仅是今天人们穿什么,他们会看得更远。社会现象对他们来说也是同等重要的:在广
简介:七岁时单独去邻县的外婆家,我家距外婆所在的村子有10公里,途中要经过三座大山、五条岔道、四道桥梁,十来个村子,母亲自然有些放心不下。离家前,她总是一遍遍叮嘱我何处进山、何处拐弯、何处上坡下坡,她说:“记住了这一些东西,你才记得回家的路。”
湖州道场山万寿寺
西山万寿宫庙会盛况古今谈
南昌万寿宫的历史与文化
湖州市道场山万寿禅寺法心方丈升座
福岛庆道管长等参拜径山万寿禅寺
缅怀白寿彝先生
敦煌写本《无量寿观经义记》和《无量寿经义记》考论
提倡佛教婚丧寿庆
行万里路 画千幅图——贵州画家易只要画遍56个民族
张恒寿与中国思想史研究
不亡者寿——悼念王光德道长仙逝
记白寿彝教授学术座谈会
王寿衍与玄教在浙江的传播
呼吁劝募修佛塔 增福添寿功无量
万王之王
信仰的路
上帝的路
宽窄都是路
千变万发
记得回家的路