简介:
简介:第一次上女友家的时候,准丈母娘早已准备好了一桌子菜等着他。被女友满心欢喜地牵着手坐了下来,他的跟前就出现了一个印有清淡花纹的瓷碗,碗里是清澈见底的清汤,几块揉过地瓜粉的瘦肉很憨实地愣在碗里,几片轻盈的小瓜片悠悠地漂浮在清汤之上,像春日里的桃叶,随流水。
简介:~~
简介:上世纪90年代之前,在豫北农村,几乎家家户户院子里都有一块方方正正的青石,摆在不碍事的地方,长约二尺(0.66米),宽约一尺半(0.5米),厚约四五寸(0.15米)。青石水光溜滑,上面中间微凸,四个边也很圆滑,泛着青光——那就是捶布石。平时用一块破布盖着,上面压两块半截砖。
简介:历史上的第一个复活节,天刚亮的时候,有几位爱主的妇女赶往埋葬耶稣的坟墓.途中,她们最担心的乃是"有谁能帮我们把墓前的大石滚开?"可是,当她们到了墓前,抬头一看,那块大石头已经挪开了.
简介:清晨,我和贤妻同从潮州、深圳回乡的堂弟、堂妹一道,踏着露珠,登上陡峭的山路,上著名古刹出米石岩礼佛。
简介:负面思想情绪就像外界的污染和身体的毒素一样,分割我们的心灵,而心灵的毒素又会不断把有害信息传送到我们的神经,细胞中,毒害我们的身体。
简介:人以食为天。饮食,进人类生存不可或缺的首要条件之一,而人类的生存并非仅仅只是满足于充饥饱腹,人们的解决温饱之余,首先想到的是如何吃得好、吃得香、吃得美。在这样的条件下,各种丰富多彩的饮食文化伴随着人类的文明和进步而相继产生了。
简介:日本著名学者汤浅泰雄先生因病医治无效,不幸干2005年11月9日逝世,享年81岁。
简介:结识汤一介先生,是在1980年代初“文化讨论”勃兴之际。汤先生主持的“中国文化书院”是论坛中心之一,我多次参加书院活动(如在北大举行的文化讲习,随汤一介、萧楚父、庞朴先生等赴深圳大学考察深大文化研究所等等),亲炙汤先生优雅风范和卓异思想,服膺其“中国走向世界,世界走向中国”宏议,余以为,这是改革开放起始期学术界人士发出的富于时代精神的呼声。
简介:沉痛哀悼石崑阿訇归真马善义中国伊协委员、北京市伊协第一副会长、北京牛街礼拜寺阿訇达乌德·石宾哈吉,于1993年10月21日归真了。噩耗传来,我们无不感到深切的惋惜和莫大的悲恸。宾阿訇一生为人正直,真主给予他智慧和力量,他凭借渊博的学识和宗教上的高深造...
简介:<正>像这样的夜晚,你在做什么?像这样的深冬之夜12点33分,你的灯熄了吗?你是在睡着,还是在醒着?或者在半睡半醒之间,想着一些人,一些事?有很多个夜晚了吧,你就这样孤单地度过。分手后属于她的位置全空了,你一个人塞不满那些空缺,于是便借思念的力量来填。思念,总是这样那样,无所不在。如果白天是一座空的容器,思念便如黑夜,浸入。城市暗下来,屋子暗下来,你暗下来。
简介:墓葬是专为亡者而建的地下空间,墓葬内的各种物质和陈设都与社会风俗、宗教信仰等密切相关。因此以墓葬及随葬器物为对象,通过相关的物质形态、空间分布和文字记载来考察道教文化与信仰的存在状况,是研究道教的重要途径和课题。唐墓是唐代考古的重要组成部分,发现的数量众多,分布范围相当广泛,并且从早期到晚期的序列较为完整,延续性较强。
简介:在春节期间,雷州市雷高镇开放道场石溪寺,在戒律精严、修持精进的释远向大师的带领下,发扬佛教慈悲济困利他精神,“勿忘世上苦人多”的心愿,尽己之所能及,捐款一千多元和粮、油、腐竹等一批食品,送到朱托来等五户孤寡老人、五保户家中,表示亲切慰问,受到老人家赞叹日:“佛弟子好,多谢恩人!”
简介:禅举不立文字,然不立者岂仅文字,众生既早立于诸般习气中,所谓不立,自须贯穿于行住坐卧、起心动念,而也只有破到无可再破,才能起“无一物中无尽藏,有花有月有楼台”的风光。
片石滴水
爱情苦瓜汤
黄河奇石欣赏
乡村捶布石
石瓮山行
天使挪开了墓石
春游出米石岩
高排古藏节
心里排毒总动员
黄平苗家“酸汤鱼”
汤用彤学述
缅怀汤浅泰雄先生
怀念汤一介先生
沉痛哀悼石崑宾阿訇归真
《石濂大汕与澳门禅史》出版
煲一锅海带小排的暖汤
唐代墓葬中的道教遗物——镇墓石概述
雷州市石溪寺慰问孤寡老人
从门入者,不是家珍——石涛《山水》册页