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  • 简介:宇航员头脑不清楚的现象可能是由太空旅行带来的生理和心理上的压力引起的,然而在背后是不是缺乏重力也在作祟?1997年6月,位于地球上空约350千米处,俄罗斯“进步”号太空补给船正在靠拢“和平”号空间站。由于空间站的测距雷达发生了故障,空间站上的宇航员只能依靠机载摄像头、手持式测距仪和肉眼来努力看清正在逐渐靠近的补给船。为了获得更佳的视野,宇航员穿梭于各个空间舱观察。然而,他们感到难以判断方位。等到最终锁定“进步”号的位置时,这艘飞船已经离得太近,速度也太陕。“进步”号撞向“和平”号,撞击撕裂了一块太阳能电池板,并在一个空间舱上撞出一个洞,导致氧气泄漏。

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  • 简介:前面诸位先生谈了中国历史上关于"公正"、"公平"、"正义"、"公道"的思想观念和实际操作,揭示这些观念和操作与西方不同的民族特点。它们都离不开一个""字。""在中国思想史上是一个大概念、大理念,其内涵可集中地表述为"天下为"的"天下"。这在明清之际的王夫之、黄宗羲那里尤为明确和突出。"天下"与"家天下"相对,很值得我们细细品味。一《吕氏春秋》有《贵》与《去私》篇。《贵》讲,理想中的执政者应以天下为重,以公平为准则。

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  • 简介:1953年农历6月19日下午,南丰县佛协筹委会秘书戒全法师暨客单无可法师来宝峰寺,转交一封虚云来示。略云:

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  • 简介:闽北道教圣地南平市马站圣殿已经声名在外,不仅香火鼎盛,而且游客如云,使海内外信众引颈。我来到圣殿,是在一个美丽的秋天。我想乘采风之机前往探访这座群仙聚集的仙观,也好染一身仙气。

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  • 简介:在灵隐飞来峰麓的玉乳洞与龙泓洞之间,耸立着一座明代古塔。塔身用石块砌成,六面七层,上面浮雕着佛、菩萨圣像以及佛经、真言等铭文。在参天古木的掩映下,天光筛落,更显塔影古朴,情趣别具。这座宝塔就是灵隐著名的佛塔——理之塔,简称理塔(图一)。

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  • 简介:远是唐玄宗时期著名道士,不但活跃于上层皇宫,在民间亦有广泛影响。在现存各类文献中,有关罗远的各种信息显得淆乱。考诸史实,罗远名璜,字远,约在五代封为永元真人,崇宁三年改封普济真人。其生卒年虽不能确证,但大致可推定在永徽间至天宝后不久,约百余岁。其活动地点,主要在巴蜀和京城长安,但淮泗、湘鄂赣等亦留下其踪迹。罗远敕追入京在唐中宗或之前,资历地位与叶法善、张果相当,但并不受唐玄宗尊崇,甚至常被排斥打压。究其原因,或因罗远的内丹思想与唐玄宗讲求功效的实用主义道教观念相左,以及罗远言行上有意或无意冒犯唐玄宗有关。

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  • 简介:前不久,男星乔任梁之死给我们带来无限的感慨,明星光环的背后同样是摆脱不了的凡人苦恼,而一些曾经与之合作的女明星也随之上了头条,原因是众网友抨击其没有第一时间站出来表达哀伤与难过。因为网络的隐蔽性,很多人都倾向于在网上发表自己的言论,哪怕这些言论并未被证实,同时又因网络的传播性,一件事情足以在很短的时间内迅速传播开来,

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  • 简介:18岁那年,我只身来到英国求学。那是一段既令人兴奋又压力重重的时光,除了适应陌生的环境,我还要学会应付父亲去世带来的悲伤。

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  • 简介:在朝廷敕封的镇水各神中,晏是一个本与上海无关、却在上海有传说的一位神祗。

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  • 简介:关于“鸾岩”的位置,唐·道宣《续高僧传》说在“介山之阴”。一家之言,应予讨论。道宣的原文中关于晋中地名的片断记述是明显混乱的:昙鸾“……行至汾川秦陵故墟,人城东门……。下敕令住并州大寺。晚,复移住汾州北山石壁玄中寺。时往介山之阴,

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  • 简介:<正>卫灵问陈(同阵)于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。刘宝楠《正义》引《新序》五曰:“昔卫灵问陈,孔子言俎豆,贱兵而重礼也。”按以孔子“贱兵”,不答卫灵军旅之问,非也。考军旅之事,儒家所重,《尚书·洪范》:“八政,八曰师。”盖戎为国之大事,有国者必重之。《春秋》谷梁襄二十五年传:“古者,虽有文事,必有武备。”为人臣者,必文、武兼擅,诗人所以褒讚尹吉甫“有文有武”(《诗经·小雅·六月》)者,惟孔子以“文”为首而己。他于军旅,一是子

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  • 简介:柏杨1968年因发表翻译的美国连环画《大力水手》,被怀疑影射当时台湾的最高领袖而被捕入狱,开始关押在台北监狱,后来转押到火烧岛的绿岛监狱,一共被关押9年零26天。

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  • 简介:采访中,笔者深刻体会到儿女们迫切希望老妈学会享受生活的“孝心”。撰文时笔者遗憾文章只能承载文字,没有声音和画面,不然场面一定很感人。但又庆幸,中国人对父母的“孝”往往羞于开口,文字恰恰能弥补说的形式,令“孝心”更有力量。

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  • 简介:一个巴黎的绅士可以端着一小杯咖啡,静坐着品尝整个下午。一杯咖啡,一个座椅,就是一个巴黎。但并不是每个人都能成为有钱有闲的绅士,在异乡美丽的风景里,总夹杂着游子思家的乡愁。其实,最美丽的地方,永远是自己的家。

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