简介：社会工作是社会经济发展到一定阶段的产物，当代社会工作的事务日趋扩大，社会工作的制度功能也日趋完善，就其领域而言，已经从社区、慈善场所扩大到学校、医院、福利机构以及企业、监狱和法院等。近年来，随着医疗卫生事业的发展，社会工作被引入到该领域，传统的医患关系已经根深蒂固，大部分医生关注的只是病人及疾病本身，通常不大会关注引起病人得病及影响痊愈的社会、心理、经济、文化及环境等方面的因素，而病人的需求与感受也可能在诊断和治疗疾病的过程中被忽略。医疗社工在运用专业方法协助病人解决与疾病相关的社会经济，家庭，职业，心理等问题，配合医生更好的完成康复工作等方面发挥着巨大的作用。因此，现代医院不能不将医疗社会工作视为提高医疗质量，提高服务质量的重要任务。然而目前医疗社工在我国发展还不完善、存在着很多问题，本文将以南海医疗社工为例分析医疗社工的发展现状并探究如何解决这些问题，促进医疗社工的进一步发展。

简介：在我国东北边陲吉林省龙井市东南部有一个不起眼的小镇——三合镇。三合镇与朝鲜民主主义共和国隔江相望，边境线长达66．58公里。三合镇下辖12个行政村，人口5698人。作为担负全镇人口医疗和预防保健任务的三合镇卫生院，建筑面积871．20平方米，共有职工6名，分设内科、外科、中医科、牙

简介：奉国家宗教局和省民宗委的通知。省佛协副会长、普陀山佛协会长戒忍法师。于2002年1月5日赴新疆南疆地区进行实地考察。这次考察活动由国家宗教局组织。我随戒忍会长同行。1月5日，我们浙江省代表团一行6人在省民宗委钟小毛主任的带领下，从上海虹桥直航新疆自治区首府乌鲁木齐，但因大雾影响，又转站至新疆喀什。在喀什站恰巧与广东省代表团会合，这天，我们就在喀什度过了在新疆的第一个夜晚。

简介：今年1月7日，国家宗教事务局、中国伊斯兰教教务指导委员会、浙江省、广东省宗教界向新疆维吾尔自治区南疆贫困地区卫生院捐赠了价值300万元的医疗设备，这批设备将为改善和田、喀什等地乡镇卫生院的医疗条件发挥重要作用。

简介：本文论述近代教会团体及传教士在华的医疗活动与基督教慈善精神、传教活动以及社会改良的关系。认为治病救人效法了耶稣基督生前的济世善举，既是一种有效的传教手段，同时也是一项有利民生的慈善事业。教会举办医疗的主要目的本是以治病施药为手段，吸引中国百姓信仰基督教，但在客观上却缓解了乡村和边疆地区缺医少药的状况，推动了西方近代先进的医疗技术在中国的传播和发展，培养了人们的公共卫生意识，促进了中国社会风俗的改良。

简介：基督徒的仁爱精神基督宗教与医疗之间有着极深的渊源。在推进医疗事业发展的过程中，基督徒的贡献十分突出。十九世纪以前，医院环境脏乱不堪，只有穷人才会去看病，富裕的人生病时则会把医生请到家中救治。得益于基督徒科学家巴斯德在细菌学研究上的突破，及基督徒利斯特所提倡的消毒杀菌外科手术，医院的卫生条件才得以改善，也逐渐为一般大众所接受。

简介：青海塔尔寺维修工程竣工新华社西宁电（记者张松青、逯寒青）全国重点文物保护单位——青海塔尔寺维修工程历时５载胜利竣工。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。为贯彻党的民族宗教政策，保护这一民族文化遗产，国务院于１９９０...

简介：中国古代关于认识真理性检验标准的思想可以大致归纳为四种主要观点。先秦及汉代的唯物主义思想家已经有了把感觉经验和行为效果作为检验认识真理性标准的思想；古代唯心主义思想家则坚持无客观标准论，他们要么直接坚持主观标准论，要么认为根本无是非标准可言；宋、明、清时期的一些唯物主义哲学家提出并坚持以客观事物或事实作为检验认识真理性的标准；与此不同，王廷相、王夫之、颜元等人则提出“行”标准说，这种颇具光辉的哲学思想，使中国古代关于认识真理性检验标准思想的探讨大大前进了一步。

简介：本文从宗教医疗的角度，探讨敦煌“患文”所展现出来的佛教医疗观。“患文”是佛教专为解除病患所举行坛法仪规中所念诵的应用文书，大约有一定的范文模式，经由建坛作法来启请诸佛，为患者解除病痛。“患文”是一种讽诵的祷词，将佛教义理融入到坛场仪规中，在神圣的仪式操作下展现出语言的感染力量。这种倾向现世的大众化仪轨，是藉助佛

简介：

简介：中国传统医疗模式强调医生基于患者利益，为患者做主，病人在医患关系中处于被动服从地位。这是由于医生具有专业知识的优势，只有医生才能做出有利于病人的决策。这种医疗模式具有父爱主义的特点，但它同时也意味着对病人权利的忽视。因此，它最终被以尊重自主原则为核心的医疗自由主义传统所取代。但是医疗自由主义在片面强调病人自主性的同时，却忽视了医生的德性，产生了新的医患矛盾。面对今天临床医学实践中的困境，我们有必要重新审视病人自主的至高无上地位以及废弃已久的医疗父爱主义的当代价值。传统医患和谐关系中有很多值得发掘的有利因素，医疗父爱主义有利于增强医者的责任意识，重塑医家美德，从而缓和医患关系，促进医患和谐。

简介：从医疗家长主义在医患关系历史上的发展以及学界的理解来看，它已与传统家长主义概念相去甚远。家长主义干涉的合理与否，在很大程度上取决于是否对主体自主性的提升，以及能否达成和实现病人的意愿和利益。为此，应当注意以提升病人自主性为名而实际违反其自主意愿、背离其最佳利益的情况发生。尊重自主性和有利的原则，当是考量医疗家长主义合理与否的不二法则。

简介：本研究采用情境故事法和三因素被试间实验设计,从结果事件的大小、结果事件的可控性和卷入水平这三个方面考察医方对消极医疗结果的责任归因。结果发现事件大小对责任变量、生气变量、批评变量、语言攻击和身体攻击变量均有显著影响,但对专家的信任度变量没有影响;事件可控性对责任变量、生气变量、批评变量、语言攻击和身体攻击变量有影响,对专家的信任度变量没有影响;卷入水平对责任变量、生气变量、批评变量、语言攻击和对专家的信任度变量有影响,对身体攻击这一变量没有影响。

简介：大白塔是五台山的标志,也是人们非常关注的文物。下对大白塔的修缮及外貌作一简述。一、历代维修情况山西省社科院崔正森《五台山塔院寺大白塔》考证曰:大白塔始建于大德五年(1301年),系尼泊尔匠师阿尼哥设计制造。塔内有唐长安二年(702年)妙胜造的二层八角佛舍利塔。历代屡有修葺。明代帝王崇建,规模很大。据《清凉山志》卷二载:“永乐五年(1407)。上敕太监杨升重修大塔,始建寺。”又据明嘉靖十九年(1541年)寺碑记载,明永乐四年秋,

简介：目前,我国医患关系紧张、医患冲突不断的状况已成为社会发展中的一个不稳定因素,引起了人们的担忧和研究者的关注。医患关系的研究有很多,各个研究中使用的方法不尽相同,而相关的案例库建设还基本处于空白。这样的案例库建设将丰富医患关系研究的方法,也有助于我们对当前医患关系现状提出新解释。我们通过对报纸期刊上的案例进行整理,初步建设起了一个从2000年到2015年,包含16个字段2625条案例的医疗纠纷案例库。该案例库还在进一步扩充之中。

简介：中国传统医疗生活中,具有一种＂随缘构境＂的现象学处境或机制,医学道德紧密整合于社会伦理秩序之中,医病双方既因应于特定的医疗专业规范与社会文化规定灵活选择活动模式,又随着医疗进程的演变而不断修正自己的生命体验和道德观念。今天中国人的医疗生活仍然延续着这一传统特征,对其进行认真的梳理和研究,是重建中国医学伦理学的关键环节之一。

简介：<正>有一种观点认为:科学理论的预言与实验观察结果相一致,就证实了理论;科学理论的预言与实验观察结果不一致,或者相悖,就否证了理论。这种观点是过于简单化的,实质上是错误的。它没有了解科学理论的检验结构及其复杂性。为了检验一种科学理论,就必须导出种种可与观察经验相比较的预言(用科学方法论的术话来说,称作“检验蕴涵”),然后,拿这个预言与实验观察相比较,看它们是

简介：毛泽东时期,我国低成本地解决了农村缺医少药的问题。从公共政策角度分析,在制定和执行政策过程中自觉贯彻群众路线、注重政策的系统性和配套性、善于领导,是毛泽东时期农村医疗卫生政策成功的主要原因。毛泽东时期农村医疗卫生政策的成功经验为解决当前我国仍然存在的村医缺乏等问题提供了启示。

简介：<正>爱尔维修做为十八世纪法国唯物主义的杰出代表,其哲学特征是他特别注意把唯物主义贯彻到社会政治和伦理道德领域中去。马克思和恩格斯曾经说过:“爱尔维修也是以洛克的学说为出发点的,他的

简介：在塔尔寺维修工程竣工庆典上的讲话（一九九六年八月二十二日）阿嘉·洛桑图旦久美嘉措尊敬的各位领导、各位活佛、各位来宾、女士们、先生们：金秋八月是吉祥收获的季节，在这风和日丽的美好时刻，我们欢聚一堂，共庆塔尔寺维修工程竣工庆典，请允许我代表塔尔寺全体活佛...