简介：＂国家中心主义＂在主流范式的理论建构中具有本体论意义。主流范式假定,世界秩序是其基本构成单位——理性国家——逐利行为的副产品。以＂理性自主＂的男人为原型,主流范式塑就了理性国家的身份特质,并就此割裂了性别要素与世界秩序之间的关联,划清了国家道德与普遍道德的界限。理性与道德对立导致了世界秩序范畴对道德和性别的排除,最终将国际关系塑造成真正的＂无女人世界＂。

简介：国家领导人会议形象代表着国家的政治形象，也代表着国家领导人的个人风范。其传播质量高低，直接影响民众与执政党的情感距离，影响民众对国家的认同度，影响国家和领导人自身的威望。因而，审视国家领导人会议形象传播现状，认识其不足，提升国家领导人会议形象的传播效力，对国家发展具有战略意义。我国的纸质媒体与电视媒体共同承担着国家领导人会议形象的传播任务，相比之下，电视媒体可在现场与时间同步对会议程序和领导人的会议活动进行直播，其信息量大，对人物形象展现得细腻，传播速度快。尤其电视进入数字化高清图像传播时代之后，国家领导人会议形象的传播，对国内外受众的影响力更大，因而电视媒介也就成了国家领导人会议形象传播研究的重点。

简介：本文提出人类正生活在一个神经意识形态时代的观点。马克思主义的一种观点是强调异化造成了人的非人化,从而将一线希望寄存于人性或使用价值中;另一种观点则对此表示质疑,同时利用神经科学来解读人性,鉴于神经科学有能力恢复自然的和谐,从而可能真正找出人类社会问题的症结所在。笔者将后一种思想称为神经—马克思主义。

简介：十八大报告明确提到了“更加注重协同创新”，这使我想起了胡锦涛同志在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话精神，即积极推动协同创新，促进高等教育与科技、经济、文化的有机结合，大力提升高等学校的创新能力。教育部、财政部联合下发了《关于实施高等学校创新能力提升计划的意见》，简称为“2011计划”。“2011计划”的核心是协同创新，

简介：道德两难是中西思想传统都曾关注和思考的问题。道德两难的情况可以分为虚假的、弱的、强的三类。先秦儒家创造了高明的经权思想，并以之应对道德两难。如《春秋公羊传》提出了解决道德两难问题的三大法则，包括权衡法与两全法。中国传统的仁义冲突是“强的道德两难”，是先秦儒学着重思考和巧妙应对的难题。道德两难的解决有时必须以当事人的毁灭为代价。通过与康德伦理学、萨特的存在主义伦理学以及弗莱彻的境遇伦理学等的初步比较，先秦儒家经权思想在对付和解决道德两难问题上的独特性或优越性得以凸显。

简介：法治社会中，司法公信力在个案中的实现有赖于对当事人程序权的充分保障。在现代民事诉讼中，证明权是当事人程序权的核心，而证明权生成的实定法基础也只存在于近代之后的民事诉讼制度中。历经改革的中国民事诉讼制度与证明权相契合，既具备了证明权生成的实定法基础，也亟待证明权的有效配置以提升民事诉讼结果的正当性。

简介：政权与宗教的关系，是当今世界各国关注的热点之一。研究古代的政教关系，以史为鉴，对处理好今天的政教关系，构建新时期和谐社会具有重要意义，因而具有较强的研究价值和社会价值。东汉时期，佛教传人中国，道教自民间开始发展壮大，二者在中华大地开始传播和发展，对中国民众的影响日益广泛。

简介：课间十分钟，教师办公室里总有三三两两的学生，或“被学习辅导”，或“被谈心”。这些学生大抵都是成绩中上的，可能因方法不佳、心理浮躁等问题，需要教师疏导矫正、点化辅导，有时一个暗示，问题便迎刃而解，功课就赶上来了。但是办公室里，也少不了这样一群学生，他们连基本的汉字、拼音都不会写，英语单词不认识，数学习题不会做，理化公式记不住，他们也在教师身旁，眼里噙着泪水，脸上堆满无奈，痛苦地记着、写着、算着……

简介：2月14日下午，国家宗教事务局二司副司长赵忠海莅临重庆市江北德肋撒堂检查指导工作，中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙陪同。

简介：山东省济南市历下区，南依千佛山，坐拥大明湖，西临趵突泉，集湖光山色于一体，是济南古老历史和文化的重要发祥地。历下区现有区属中小学38所，在校生七万余人。

简介：第一部分职业道德（第1-25题，共25道题）一、职业道德基础理论与知识部分答题指导：该部分均为选择题，每题均有4个备选项，其中单项选择题只有一个选项是正确的，多项选择题有两个或两个以上选项是正确的。

简介：第一部分技能选择题（1～100题，共100道题）本部分由十一个案例组成。请分别根据案例回答1～100题，共100道题。每题1分，满分100分。每小题有一个或多个答案正确，请在答题卡上将所选答案的相应字母涂黑。错选、少选、多选，该题不得分。

简介：第一部分技能选择题（1～100题,共100道题）本部分由十二个案例组成。请分别根据案例回答l-100题，共100道题。每题1分，满分100分。每小题有一个或多个答案正确，请在答题卡上将所选答案的相应字母涂黑。错选、少选、多选，该题不得分。

简介：第一部分职业道德（第1-25题，共25道题）一、职业道德基础理论与知识部分答题指导：◆该部分均为选择题，每题均有四个备选项，其中单项选择题只有一个选项是正确的，多项选择题有两个或两个以上选项是正确的。

简介：法国作家拉封丹有一则寓言，说的是北风和南风比试，看谁能使一个人身上的大衣脱掉。北风马上施展威力，行人为抵御北风的侵袭，把大衣裹得紧紧的；南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人只觉身上暖和，继而解开纽扣，脱掉大衣。

简介：思想政治教育的公信力问题是思想政治教育研究向纵深发展的重要问题,它直接关乎思想政治教育的正当性、合理性与有效性。虽然在学理上思想政治教育活动的正当性与价值意义毋庸置疑,但如果其不被公众所理解和认同,则势必会影响整个思想政治教育活动的开展。因之,探讨思想政治教育公信力内涵,分析影响思想政治教育公信力的诸多因素,将有助于把脉思想政治教育发展现状,改进和提升思想政治教育效果。

简介：思想政治教育现代转型的总体趋势在于思想政治教育的公共化,其目标在于社会主义公共人的培养,即通过教育使人们具有以公共情感、公共理性以及致力于公共事务的奋斗、牺牲精神所构成的公共精神为核心的公共性品质,让受教育者成为真正关注、关心并实际贡献于国家、社会建设的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。思想政治教育的公共化转型,意味着公共空间与公共生活将成为思想政治教育的新型存在方式。在转型形态下,思想政治教育的具体路径将越来越多地通过公共环境、设施的教育价值利用与再造,公共文化空间与公共传播途径的利用与再造,公共性活动的开展及其价值引导来进行。

简介：道德敏感性是新科尔伯格学派提出来的重要概念,是一种区分道德与非道德事件的能力,对个体的道德决策起着关键性的作用。本文从＂行为规范＂和＂行为偏好＂两个角度阐述了道德敏感性的概念内涵,论述了关于道德敏感性的测量和研究方法。最后,作者评述了道德敏感性研究所带给我们的道德教育启示。

简介：文章首先探讨了心理测量在心理健康教育课堂教学中、心理健康咨询中以及心理健康教育科研中的作用；其次，探讨了心理测量在心理健康教育中存在的一些问题。以期对后续相关研究能有所帮助。

简介：各省、自治区、直辖市及新疆生产建设兵团人力资源社会保障厅（局）,宗教局、民宗委（厅、局）：近年来,在党中央、国务院的正确领导下,在地方各级党委、政府的大力支持下,全国宗教工作部门和广大干部职工以邓小平理论和＂三个代表＂重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,全面贯彻党的宗教工作基本方针,立足本职、着眼全局,开拓创新、扎实工作,努力保稳定、齐心促和谐,充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展、社会和谐和文化繁荣中的积极作用，切实维护了宗教领域的和谐稳定，宗教工作取得了很大成绩，为社会发展作出—了重要贡献，涌现出一大批成绩显著、贡献突出的先进典型。