简介：古往今来，许多商店、餐馆、酒家和茶楼习惯悬挂或张贴商业楹联，以此来宣传产品，招揽顾客，开拓市场。商业榴联短小精悍，信息浓缩，有耐人寻味的特点。成功的商业楹联，不但要突出时代特征，而且具有鲜明的个性，强调行业特色，富有感召力，这样才能喜闻乐见，流芳百世。一、一语道破天机，让人回味。公元1368年，明代建都金陵。为庆贺开国立业，号称“对联天子”的朱元璋除夕传旨“公卿士庶门上，须加春联一幅”。一夜之间，由宫廷豪门到百姓门户，都贴上了鲜红的春联。大年初一清早，朱元璋微服出访，漫步大街小巷，鉴赏在联。当发现城门口有一家阉猪人因无钱买纸未贴春联时，便命随从取来纸墨，亲自挥毫，为他题下一联：“两手劈开生死路，一刀斩断是非根。”这幅春联立意新颖，形象鲜明，一语道破了阉猪人的工作特点，是一幅很好的商业对联。有位商人曾登门请求江南才子唐伯虎写一幅商业对联。唐伯虎挥笔写了一幅：“生意如春意，财源似水流”的生意联。没想到商人却不满意，摇头说：“好倒好，只是有点文绔绔的，读起来不过痛。”唐伯虎真不愧为饱学才子，接着又写了一幅对联：“门前生意好似夏日蚊虫，队进队出；柜里铜钱就象冬天虱子，越捉越多。”这位商人看了这幅栩栩如生的对联十分满意...

简介：<正>在商品经济条件下,竞争与服务是带有普遍意义的矛盾范畴,其辩证统一,有政治、法律、经济的条件,也有一个深层的文化条件。近几年来,我们倡导建设商业文化,就是试图从文化层次上统一竞争与服务。商业文化的核心问题是商业伦理文化,竞争与服务的矛盾,归根到底即经济与伦理的矛盾。发展社会主义有计划的商品经济,谋求市场竞争与优质服务之间的最优关系,

简介：该研究用微观发生范式探索了合体汉字和假字的字形识别过程,结果发现:(1)部件字、真字和假字的正确提取率随呈现时间增长而提高,字形刺激的特征加工是一个有序的发展过程,对字形的识别加工过程受字形熟悉性和字形结构方式的影响;(2)在左右型字刺激和上下型字刺激中,经常首先从右部件或下部件中提取笔画或笔画组合(称首特征),而且首特征的提取不受字形熟悉性影响。根据以上结果可以推测,字形结构属性在字形识别加工的最初阶段先于特征获加工,字形熟悉性则对首特征提取后的特征或部件加工过程产生影响。

简介：毛泽东明确提出过＂商业挂帅＂的主张;但在1949年到1976年间,轻视商业乃至抑商思潮弥漫,这是一对饶有兴味的矛盾。结合起来作历史考察和比较分析,可望深化有关历史问题的认识,并消除对有关毛泽东思想与当代中国史研究中的某些误解。

简介：近年来，在经济快速发展的过程中，由于过于注重眼前利益，导致一系列缺乏商业道德事件的发生。受伊斯兰教和我国传统文化的影响，我国穆斯林在商业活动中形成了独特的商业文化，其核心价值是“自立”、“公正”、“重承诺”、“慎独”和“重未来”。我国穆斯林商业文化，对中国企业的经营管理具有借鉴意义。

简介：略论晚明南京的商业周志斌明自永乐间迁都北京后，南京降为留都。尽管如此，它在全国的政治、经济生活中仍享有特殊的地位。南京既是明王朝在南方地区的政治中心，又是江南地区的经济中心，故时有“财赋出于东南，而金陵为其会”之说。商业的兴衰往是一个城市经济发展的一...

简介：现有文献分析表明，对我国居民个体媒介信息环境与政治参与之间的关系尚缺乏系统性的经验研究。本研究利用2010年中国综合社会调查的问卷数据，分析不同媒介的接触频率对于政治参与的影响。研究发现，新媒体与传统媒体对城市居民的政治效能感影响不同，新媒体相对而言更具有显著性；媒介使用对城市居民社区选举参与的动员效果微乎其微；时事新闻的使用与传播有利于提升城市居民的政治参与。

简介：商品经济与商业道德进步剖析张松山自改革开放发展社会主义商品经济以来，在建立社会主义市场经济体制过程中，经商领域出现了一些违反商业道德的现象，如假冒伪劣、坑蒙拐骗、假药假酒等等，不仅损害了消费者的利益，也威胁着人们的身体健康。于是，社会上出现了“建立社...

简介：<正>随着我国商品经济的发展,商业广告的大潮铺天盖地而来。一则优秀广告不仅有助于商品的宣传和推销,而且是一件高层次的艺术作品,给人以美的享受。但我们现在见到的不少广告粗假卑劣,品格低下,完全不顾及社会影响,甚至丧失起码的道德准则,污染社会环境。因此,探讨社会主义商业广告的道德准则是十分必要的。

简介：中国的文化创意产业政策牵涉漫长的文化与现代化的关联史,从19世纪末中国出现现代民族国家时,就开始有了相关政策,创意和自由民主观念深深嵌入围绕着创新和竞争力展开的西化过程。而西方(或欧洲)现代化范式可能并非是一种全球通用的模式。我们应该回溯到很长的历史时段之前,从这一时间角度来理解当代中国文化状况,其间的政权、市场与个人主体性的配置迥异于西方模式。

简介：市场交换原则、竞争、物化、异化、唯利是图、拜金主义很大程度上支配了今天人们的行为方式,并渗透进了非市场领域。在这样的条件下进行道德建设,显然面临严峻的挑战,因为这些挑战来自现实的经济根源,这也是一些西方学者之所以认为市场经济无助于传统美德的原因所在,因为他们无法改变造成这种原因的市场经济条件。但从中国泥土中生长起来的河北沧州黄骅市的信誉楼,却努力把颠倒的生产目的再颠倒过来,中止异化劳动的红舞鞋,使劳动重新回归人本身,赋予商业、竞争、企业、生产关系和市场经济以新的理解,不仅践行了社会主义核心价值观,而且为这一世界性的市场经济伦理难题提供了平凡而伟大的创新回答。

简介：提高商业文化含量塑造现代企业形象马伟云市场经济的发展呼唤着用商业文化思想塑造现代企业形象，新的经济体制形成和建立要求商业企业的形象能综合反映物质文明和精神文明建设取得的最新成就，从而逐步形成有中国特色的商业企业形象，以促进市场经济的发展。当前中国商界...

简介：上海市基督教两会于2013年6月开展宗教政策法规宣传学习月活动，积极推动政策法规宣传学习。

简介：甘肃省基督教两会于2010年6月20日下午，举行第十期教牧培训班结业典礼，来自省内教会各堂（点）的36名学员和省基督教两会牧长及全体任课老师出席了典礼活动。

简介：二、主展场参展作品（三）创客展会——BenjaminWard批量生产的工具曾是异化劳动的象征,目前正作用于自身,形成了全球规模的家庭手工业的良机。＂创客-创客＂着重体现并探讨了当代经济中的这一趋势,并延伸至文化领域。＂创客-创客＂联合设计师、艺术家、科学家共同研究数字工具的兼容性,开放原型设计、生产和实物制作管理。

简介：道教是中华民族的本土宗教。千百年来，道教为丰富发展中华文化、建设中华民族共有精神家园做出了重要贡献。提起道教，大家都会想到博大精深、包罗万象的道教文化，清静庄严、远离尘世的人间仙境，仙风道骨、飘逸逍遥的修道之士。

简介：昨天晚上突然失眠，在床上翻来覆去就是难以入睡。心情很是郁闷，幻想这个时候要是能结婚或许会好一些，起码旁边还有可以沟通的对象，而现在却只能自己在床上滚来滚去。不管是闭了眼还是睁开，我尝试着每种可以想象到的姿势以获得进入梦乡的机会，但最终都失败了。于是我干脆打开了房间里的灯，让自己平躺在床上，让眼睛在强烈的照射下获得自由，幻想这是在白昼里午休。失眠的夜晚真是炼狱，眼神在随意的流动，仿佛周围的一切都那么光滑，光滑的甚至连眼神都不能在上面站稳。于是我只好让眼神和身体一样平躺着，这样的直接后果就是只能把目光盯在天花板上。

简介：国家宗教局召开佛教道教活动场所基本信息公告工作座谈会12月18日，国家宗教局邀请中国佛教协会、中国道教协会、部分地方宗教工作部门，以及专家学者代表，召开佛教道教活动场所基本信息公告工作座谈会，蒋坚永副局长出席座谈会并讲话。蒋坚永回顾了佛教道教活动场所基本信息公告、网上查询及挂牌工作开展的情况。

简介：前不久，我赴日进行了为期10天的访问，重点考察了日本东京、横滨、名古屋、京都、大阪等城市具有代表性的佛教寺院，如觉王山日泰寺、新胜古寺、奈良东大寺、高台寺等。给我留下深刻印象和启发的是，日本在战后恢复和城市现代化建设中，非常重视将古寺庙作为珍贵的活态历史建筑和原生态文化加以保护。因此，在现代化都市新兴建筑群落之中，几乎保存了所有可以保存的古代寺庙，而且备加珍惜地精心修缮，使之成为日本城市文化记忆的重要标志，成为展示日本文化源流的重要文物。许多城市的寺庙建筑，被列入世界文化遗产。由此联想到，中国改革开放以来城市建设中对古代寺庙建筑的保护及毁坏的种种现状，不能不产生深深的思考。本文就以最具代表性的古都北京为例。

简介：