简介：在《天龙八部》中,我们可以发现,作为三大主人公之一的段誉,虽也承受着命运的反复捉弄,但相对于其他人而言,他却拥有最高的幸福指数。这并不是因为他有大理国王子的身份,而是得益于他健全的人格、独立的思想和优秀的品行。这些均可从段氏家教中窥得一斑。归结为一点,就是两个字：尊重。尊重孩子的兴趣爱好。

简介：在我写作五台山现代僧侣系列的时候,我又一次迈入寺庙山门,与僧家去作坦诚的交流.所到之处,都为他们恬淡平和的心态与慈悲为怀的胸襟所折服.在文殊祖庭殊像寺,75岁高龄的圣忠和尚侃侃而谈,我跟着这位爱国爱教的"革命和尚"走进了一段不寻常的岁月.

简介：A肖俊芳出现在我的生活中，是偶然也不完全是。一年多前，我因“婚姻疲劳”想耍在生活中寻觅一个“红颜知己”，不知不觉中与妻子在感情上发生障碍而分居。有一天我心情烦躁之下走进一家小餐馆，就在那里遇上一个同样正独自用餐名叫肖俊芳的年轻女人。

简介：Markus认为不同的文化系统即个人主义与集体主义的文化将对应不同的自我结构:独立型自我和依赖型自我,而不同的自我结构可以解释预测个体在情绪、认知、动机等方面的差异。Markus等人的研究结果引人注目,同时也受到了相当多的质疑和批判。该文系统综述了这方面的情况。

简介：17世纪50年代末，教皇亚历山大七世曾派遣3个“宗座代牧”来华；其中2人未能来，另1人死于途中。此事，有的关于中国天主教史的教会史书无片言只字提及。从徐宗泽写的《中国天主教传教史概论》、罗光主编的《天主教在华传教史集》和一本名为《北京传教史》(HistoiredeLamissiondePeKin)的外文书中所提供的一些材料，则可知道一个大概情况。

简介：唐朝是中国历史上最光辉夺目的一代盛世，唐代开放、洒脱的社会氛围使得饮酒作诗之风盛行，唐人在对饮酒器具的制作工艺和造型要求上也达到了全新的高度。这个时代充满着新奇的陶瓷酒具、精美绝伦的金银酒具、珍贵的玉石酒具。

简介：文本意义不只在读者与文本的相互作用中生成,更重要的是在阅读型构中生成。阅读型构是一套交叉的话语,它以特定的方式生产性地激活了一组给定的文本和它们之间的关系。大众文本研究必须从组织了大众阅读的社会关系的阅读型构开始。

简介：哈达铺位于甘肃省陇南市宕昌县西北部．地处青藏高原边缘和西秦岭、岷山两火山系支脉交错地带，这里土地肥沃、物产丰富、民风淳朴、人杰地灵．自古以来就是甘川道上的一个军事要冲和商贸重镇。山陕西、天水、陇西、岷哄等地迁居而来的回族群众聚集于此，并在清末时修建了哈达铺清真寺。

简介：加拿大哲学家瑞比通过反省一些哲学咨询师的理论及其应用,提出了哲学咨询的四阶段法.“自由漂浮”是哲学咨询的第一阶段,哲学咨询师在此阶段鼓励来访者随意自在地说出任何想说的话语,使用苏格拉底式的“助产术”方式帮助来访者将问题浮现后,随即就进入到了“即刻问题解决”的第二阶段.哲学咨询师协助来访者找到澄清问题的解决方案,帮助他们发展出一套哲学理性的思维能力,从而能解开困扰其自身问题的症结.当来访者对即刻问题的解决获得满意时,哲学咨询师与来访者都要进入哲学咨询的第三阶段,即“有意向性的教与学”.哲学咨询师在此阶段不仅要与来访者讨论哲学问题,而且还要帮助来访者将哲学推理变成一种生活方式,从而进入哲学咨询的第四阶段,即“超越”阶段.来访者通过与哲学咨询师的多次对话后,发展出推理能力和对话技巧,学会如何超越个人目前的状况,使自己不再沉溺于过去的痛苦,建立起一套属于自我的价值体系.哲学咨询作为哲学践行的一种社会应用形式,其方法及其实践在许多国家和地区得到了推广和应用.

简介：彻悟禅师是净土宗第十二祖，他的著作不多，主要见于收录在《净土十要》中的《彻悟禅师语录》。这些开示论述，却篇篇鞭辟入理，见地卓荦，脍炙人口。其中关于发挥净宗要义的一般开示，尤为精采，他说：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，十六字为念佛法门一大纲宗。”

简介：<正>《神圣家族》一书的全名是《神圣家族,或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》,它是马克思与恩格斯合著的第一部作品,是他们对由青年黑格尔派主办的德文月刊《文学总汇报》上所反映出的思想倾向和理论观点的一部回应性、论战性的著作。"在论战中鲜明地表达自己肯定的观点",是马克思、恩格斯理论创作

简介：共享发展是＂发展＂的客观必要性和＂共享＂的价值合理性的有机融合,集中体现了中国特色社会主义发展正义和分配正义的特殊蕴涵。补齐共享发展的短板,实现共享发展的均衡普惠理念,满足共享发展的多层次、多样化内容,都亟需构建共享型政府。共享型政府是大数据推动下顺应共享发展需要的政府改革的新模式,具有民主性、开放性、包容性和强互惠性等特点。构建共享型政府,需要在行政文化上向以人为本和公平转变,在组织设计上向多中心治理结构转变,在治理机制上向参与式治理转变,在治理方式上向精细化治理转变,从而最大限度地推进共享发展理念的实现。

简介：本文从克里斯蒂安·诺德（ChristianeNord）提出的文献型翻译和工具型翻译的角度，对美籍华人学者余国藩（AnthonyC．Yu）和英国汉学家詹纳尔（W．J．F．Jenner）两个《西游记》译本中佛教用语的翻译策略进行了对比分析。余译本为了保留原文的文化特色，让更多的西方读者了解佛教文化，主要采用文献型翻译来传译原文中的佛教用语。与此同时，余译本也考虑到了目标读者的阅读需求，常采用梵文加注释的翻译方法，在传递原文信息的同时，也较好地将原文中佛教文化渗透到读者中，使译文读起来更具异国情调。而詹译本为了更加流畅地传递原文信息，使译文可读性更强，倾向于主要使用工具型翻译，如能在译入语文化基督教中找到类似的意象，多采用直接套用法。尽管两位译者所秉承的翻译理念有所不同，但其译作各有所长，受到东西方学术界的高度赞扬与肯定，以及西方读者的喜爱。本文认为以传播宗教文化、为研究者提供研究资料为目的时，译者宜主要采用文献型翻译；以提高译文在西方普通读者中的可读性为目的时，宜主要采用工具型翻译。

简介：常盘大定于20世纪二、三十年代对中国佛教古迹的考察，在佛教史地研究方面具有重要意义。其中第五次考察以闽粤两地的禅宗祖庭为中心，重点是南华寺、云门寺和涌泉寺，而此三寺的近代复兴皆有赖虚云长老之德。常盘考察的时间略在虚老主持三寺之前，透过考察可以一窥当时闽粤两地佛教的情况，同时，以常盘与虚云等人的相关记述相比对，恰好可以看出三寺的前后变化，从而进一步确证虚老重兴祖庭的功绩。

简介：

简介：一、团体的形成（一）成员来源小学四年级每班班主任推荐一名学习成绩优良、沟通协调能力较好的学生作为成长型团体成员，共5人。

简介：本文通过对教师研究中专家———新手比较研究的一些方法和思想的阐述，明确了专家———新手型教师的心理行为特征，并从五个方面进一步指出了专家———新手型教师有关研究对师资培训工作的启示，以期对促进青年教师尽快成长，由新手教师转化为专家型教师有所帮助。

简介：此文系新岛淳良所著《毛泽东的哲学》一书第三章摘译。该书的特点是针对日本国内毛泽东哲学思想研究中的一些观点提出商榷,有助于了解日本对毛泽东哲学思想研究的动态。我们拟陆续摘译该书的部分内容,以供参考。

简介：作为一部研究伊格尔顿文学批评理论的专题著作,段吉方博士的《意识形态与审美话语》体现出一种穿越理论主义的倾向。这主要表现为如下三种维度:首先,在对话意识主导下,超越以逻辑为皈依的理论崇拜,既呈现伊格尔顿批评理论的得失利弊,又细致阐发研究主体的文学观念;其次,在运思过程中,全面体现鲜明的批判立场,珍视理性、坚守真理;最后,不回避真实的中国经验,既突出这些具体经验的基础意义,又重视伊格尔顿在中国文论建设中的启示意义。总之,作者的美学写作不仅为我们提供了一份难得的反理论主义的范例,而且引导我们开启消费主义时代里美学何为的思考,值得重视。

简介：学界长期以中体西用、中西会通等体用之分对中西对话进行定位，除此“逻辑”视角外还应关注历史发展之维度。以佛学入华引发的中印文化交流史为镜，现今中西交流亦要走过格义比附、潜隐外化、互镜创新三个历史时段。不同文化传统相遇之初，格义比附在所难免，但随着对外来文化本义之真正理解及进而引发的推崇，外来文化会成为显学，本土文化反而会在一定时期被遮蔽潜隐。各种中西体用会通之说忽视了一个人不可避免会有立场或前见的问题，其实中西文化两个源远流长各具特色的传统很难讲谁好谁坏，中西比较对话更多的是相互提供一面反观自身的镜子。