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  • 简介:<正>玄首都序驯乎玄,浑行无穷正象天。阴阳批参,以一阳乘一统,万物资形。方州部家,三位疏成。曰:陈其九九,以为数生,赞上群纲,乃综乎名,八十一首,岁事咸贞。

  • 标签: 说文解字 司马光 太玄 高诱注 扬雄 相互作用
  • 简介:《学海》的引文出处均采用尾注(文末)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。

  • 标签: 学海引 引注 注规范
  • 简介:《学海》的引文出处均采用尾注(文未)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者,著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。

  • 标签: 连续出版物 标注格式 文艺出版社 作者投稿 普通图书 神话研究
  • 简介:《学海》的引文出处均采用尾注(文未)。作者投稿请遵照以下标注格式。

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  • 简介:《学海》的引文出处均采用尾注(文末)。作者投稿请遵照以下标注格式。

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  • 简介:《周易》,清代栖霞县古镇都村牟庭撰。此书来自于山东省图书馆藏民国山东省立图书馆钞本,载于《山东文献集成》(山东大学出版社2006年版)第一辑第二册。值得一提的是,据《山东文献集成·前言》所记,“全书初步计划搜集山东先贤著述一千种,主要收入流传未广而又价值较高的稿本、钞本、刻本等,影印出版。外省人士所撰关于山东的重要书籍,亦酌予收入。共分四辑,精装十六开本二百册”,“现在出版的是第一辑五十册,收书一百七十九种,以名家未刊稿本、钞本为主”。可知,牟庭此书,若不是因为《集成》的编撰,是难以为学人所见的。

  • 标签: 《周易注》 山东大学出版社 评介 图书馆藏 山东省 栖霞县
  • 简介:斗室(菩萨顶)斗室:室小如斗。《元诗选》卢琦《圭峰集·至正己亥夏予游壶山宿真净岩》:“欣然坐我斗室底,满室岚气生清秋。”心会真如(清凉石)会:古文为“。《唐韵》:“会,合也。”真如:亦谓“性空”、“无为”、“实相”、“法界”、“法性”、“实际”、“真实”、“真性”、

  • 标签: 选注 圭峰集 元诗选 壶山 实相 法界
  • 简介:一、《庄子内篇》是德清晚年的一部佳作明代四大名僧之一、学者德清认真研究过老子,著有《道德经解》,也认真研究过庄子,著有《庄子内篇》。《道德经解》,据其序言始作于万历二十年,万历三十四年“卒业”,此书在其《观老庄影响论》之后(参见拙作《释德清〈道德经解〉评述》,载《五台山研究》1988年第三期)。《庄子内篇》无序言,有简要题记,未记写作年代,但说“其学问源头,‘影响论’发明已透,请细参之”。“影响论”即《观老庄影响论》无疑。那么,《庄子内篇》必定作于《观老庄影响论》之后。该书署名为“明匡庐逸叟憨山释德清”(《道德经

  • 标签: 庄子哲学 庄子内篇 《庄子注》 《逍遥游》 《齐物论》 《庄子》
  • 简介:万圣今朝清真地五岳光中自在天万圣:南山寺始建于元,时称万圣佑国寺。佛教谓佛、菩萨等“觉者”为圣者,万圣即指诸佛、菩萨。清真地:清净无染的佛土。清真,纯洁质朴之意。原为普通词语,曾用以称道观、佛寺、犹太教会堂、天主教教士以及幽静场所等。明弘治、正德

  • 标签: 南山寺 无染 明弘治 选注 圣者 南岳衡山
  • 简介:《庄子》一书,者众多,总其成者有陈鼓应先生之《今今译》;虽称精审,微瑕存焉.本文指出其《内篇》注译之可商者十余条,并归纳其所以致误者,约有三端:日未解謰语,日未明词义,日未通文法.

  • 标签: 《庄子·内篇》 词义 文法 指瑕 连绵字 训诂
  • 简介:别用蚯蚓养活鱼李师傅养了一缸鲤鱼,每天早晨都要骑车三四里地去河边挖蚯蚓。几条鲤鱼长得膘肥体壮,李师傅告诉妻子,等下个月岳母过生日时,他要亲自下厨,给老人献上自己的拿手好菜“糖醋大鲤色”。

  • 标签: 经济学 注本 生活 蚯蚓 鲤鱼 活鱼
  • 简介:本栏是为初学《易》者而开设的通俗讲座,除“《周易》古经今今译”外,还将分期陆续刊登《周易》的卦气、纳甲、互体、筮法、占法等易学基础知识,目的在于引导易学爱好者入门,进一步发掘和弘扬这一古老的中华文化遗产。

  • 标签: 今注今译 周易 君子 古经 注释 潜龙勿用
  • 简介:<正>经文:■鼎:元吉,亨。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

  • 标签: 今注今译 经文 注释 雷电 战雷 闲言
  • 简介:郑玄是汉代重要的《论语》家之一。有关郑的性质,文献记载不太一致。通过郑异文资料的详尽比勘可以看出,郑是杂糅汉代三种《论语》而成的,并不单纯属于某一《论》。郑玄的注释注重经典义理的阐发,注重礼仪制度的诠释,注重交代孔子言行发生的具体背景,同汉代其他《论语》相比,更有助于再现历史上的孔子形象。

  • 标签: 《论语》郑注 性质 义理阐发 以礼注经 孔子形象
  • 简介:《简明古兰经》亦称《台夫西尔·哲俩莱尼》,为中国传统经堂教育的必修经典之一,著者哲俩伦丁·买罕利和哲俩伦丁·苏郁退,因为恰巧这两人的名字中都有“哲俩伦丁”,故穆斯林习惯称之为《哲俩莱尼》(意为两个“哲俩伦丁”对《古兰经》的注释)。

  • 标签: 经堂教育 莱尼 沙斐仪法学派 艾哈默德 认主学 中国伊协
  • 简介:本文基于信仰的立场,从昙鸾改宗弥陀净土法门为切入点考察了他撰写《往生论》的背景以期折射其写作动机,随后对版本进行了一些说明,接着对《》的二力二道说、他力本愿说、称名念佛说、弥陀身土的判属和往生的果报阶位、智慧的往生等净土思想进行了阐述,并对其中思想理论的另一基础——般若思想进行了交待,以及对其所附带涉及的其他思想进行了一些勾勒,并与《往生论》进行了一番简要的综合比较,最后对《》的历史影响作出了说明。文中对昙鸾改宗弥陀净土法门的多角度思考,对《》中引用《毗婆沙论》的易行道的说法和提出的五逆得生,以及《》与《论》的差异,都提出了自己的看法。

  • 标签: 往生 净土 弥陀 昙鸾
  • 简介:《老子想尔》是三张五斗米道古籍,是我们研究早期道教的重要资料。下面就其“道”和“道诫”稍作阐述。

  • 标签: 老子 五斗米道 早期道教 资料 古籍