简介:在近几年来,在美国和其他西方国家兴起一种老妻少夫婚姻,一些小伙子娶五六十岁、甚至七八十岁的妇女为妻,而且生活过得很美满。这一现象已引起不少社会学家的关注。有的学者研究认为,这种老妻少夫婚姻今后仍会有进一步发展,其原因是多方面的,一种重要的原因是,女人嫁给比自己年轻的男人一般都会长寿。
简介:基督教和儒教对人是否能成圣均给予肯定的答案.但耶儒对上帝/天与人的界定以及二者关系的看法差异巨大:基督教全善之上帝和有罪之人是分离的关系,儒教至善天道和本善人性是合一的关系.所以在成圣论上也有很大的不同,这突出表现在成圣可能性的根据、圣人的标准以及成圣的努力方向三个方面.
简介:科学概念与日常概念的分界线是鲜明的。科学概念不是通过日常概念的意义扩展发展出来,而是通过科学理论建立起来。或许可以说,科学是哲学的“改造者”,不过这里所说的“改造”与成素梅一文所意指的“改造”,角度相当不同。科学所要达到的整体性是对象化世界背后的完整机制,而对象化本身已经事先清除了自我、心灵等等,因此,科学的整体性与道理贯通意义上的整体性是两类整体性。
简介:一、婚姻出现裂痕不妨先找心理咨询师妇联提供的一项调查结果显示,70%的离婚者对自己的离婚举动曾经感到过后悔,他们在离婚后都不同程度地回忆起以往婚姻生活中的美好情景。为了不让一些人由于一时冲动盲目离婚而造成终身遗憾,心理咨询师可望及时挽救一些濒临离婚人士的婚姻,并指导他们如何正确调整、维持幸福婚姻。另外,对于一些夫妻关系无法挽救,确实无法继续的婚姻则给予离婚建议。
简介:自以赛亚·伯林提倡价值多元主义并将其与自由主义结合之后,价值多元主义与自由主义的关系便成为当代西方政治哲学的重要问题。伯林认为价值多元主义自然地证成自由的重要性;罗尔斯在《政治自由主义》中坚持中立性原则,仍然遵循二者结合的思路。但格雷、凯克斯等人发现了多元主义与自由主义的不相容性,甚至主张多元主义必然否定自由主义。笔者认为,“多元主义反对自由主义”虽有一定道理,但也存在比较明显的问题,而如果以一种更现实的眼光看待二者的关系,不难发现自由主义是维护多元的最佳选择。
简介:复旦大学举行百年校庆之际,生于扬州、现住扬州南门街礼拜寺巷的106岁老人李仲南在邀请之列,复旦对其的评价为“优级教授、著名诗人、教育家”。他不仅是迄今健在的最年长的复旦人、最年长的扬州人,还是“南社”仅存的社员。李老身体健康、思维清晰。
简介:东四路口是个历史凝重的所在,但如今牌楼已无,其西北角的隆福寺片瓦无存,东北角的东四头条也仅剩半拉,东南角则全是现代建筑了,只剩一个西南角,还有一座元建明修的清真古寺,无声退隐在一溜店铺之间。那天又溜达到寺门前,却发现门一侧的文物说明牌颇有问题。这是北京市文物局制作的牌子,却开篇第一句便错了——“东四清真寺,又名法明寺”。法明寺并非东四清真寺的别称,而是另有其寺,且名气不输东四清真寺。
简介:有关部门公布的最新2010年全国民政事业统计数据,2010年年前两个季度,全国办理离婚登记的夫妻达到84.8万对。几乎每天有近5000对夫妻办理离婚登记,已经连续7年递增。专家指出:二人生活不和谐是造成离婚率逐年上升的主要原因。天津某男科医院陈院长指出:根据临床数据统计,阳痿、早泄等男性功能障碍近几年呈上升趋势,今年上半年我院男性功能障碍患者就诊数量较之往年相比增长3成多,特别是每天都有上百人前来就诊,呈扎堆趋势。
简介:玄教是符篆派的支派之一,创始于元初,流传至元末。该派直接从龙虎宗分衍而来,其创始人为元初龙虎山道士张留孙(1248~1321)。在至元十三年(1276),张留孙随三十六代天师张宗演觐见元世祖后留侍阙下,
简介:最新的调查结果显示,八成北京人愿意资助前夫或前妻,七成人对婚外情表示容忍,四成人认为“作风问题”是隐私。一个正日益突出的现象是涉外离婚案迅速上升。有关报道说,调查还发现,北京市东城区人民法院共受理1321件离婚案,原告为女性占了六成,这些女性提出的离婚理由很复杂,往往是很多因素交叉,不过最常见的理由是性格不合。
简介:中新社香港4月28日电(记者贾思玉梁今)浴佛、鸣吉祥钟、瞻礼佛顶骨舍利,今年佛诞日香港多喜临门。4月28日、农历四月初八,千僧万众云集红磡香港体育馆,参加浴佛大典,庆祝佛祖释迦牟尼诞辰2556年。
简介:宋代道学以天理作为性善论的形而上学基础,这暗含了两个困难:一、与传统儒家经典之间的矛盾;二、性之本体至善无恶,那么恶的来源何在。道学中无论是理学还是心学都必须面对这两个困难,并给出解答。本文以张九成"性善之善不与恶对"的思想为例,通过张九成与二程、张载、杨时、朱熹、胡宏等思想家的比较,展现性善论在宋代发展完善的思想脉络,并厘清道学对以上两个困难的解决途径。特别是通过讨论恶的来源问题以及善恶究竟是实质义还是形式义,来分析二程、张九成、朱子与胡宏之间对性善的不同理解。
简介:王小锡教授与艾伦·吉伯德教授近期在南京师范大学进行了一次学术对话,双方就规范表达主义的研究对象与理论依据、元伦理学与应用伦理学的对接、道德资本与道德作用的发挥机制等议题进行了学术交流.
西方老妻少夫成时髦
耶儒成圣论比较研究
回应成素梅和郁振华
七成离婚者曾经后悔
价值多元:自由主义的证成还是否定?
起得早,睡得好,七成饱,多跑跑
"清真"何以成"法明"--记东城两大清真官寺
离婚率连续7年递增,男性性心理障碍成主因
王寿衍与玄教在浙江的传播
现代婚姻状况不乐观 北京七成人表示容忍婚外情
香港上万人浴佛并瞻礼佛顶骨舍利 曾钰成吁包容团结
性善之善不与恶对——以张九成为中心讨论宋代性善论涵盖的两个问题
伦理学的实践意蕴与道德资本——王小锡教授与艾伦·吉伯德教授学术对话录