简介：思想建党是中国共产党的光荣传统和政治优势,面对当前正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,新时代思想建党的任务比以往任何时候都更加繁重、更加紧迫,需要我们探索更有效的思想建党路径。加强全党共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想教育,是保持党的团结统一的思想基础;全面深入严肃党内政治生活,事关清明的政治生态的建设与形成;党内监督处于国家各种监督中的首位,利用制度设计完善党内监督是全面从严治党的重要保障;加强意识形态能力建设,关乎当前思想建党原则的落地实施;将中华民族优秀传统文化理念融入思想建党,是提高国家文化软实力的必由之路。

简介：全面建成小康社会是马克思主义社会发展理论与中国特色社会主义伟大实践相结合的产物,是党和人民的＂第一个百年＂奋斗目标,也是实现中国梦的关键一步。当前,全面建成小康社会处于关键期、决胜期,确保如期全面建成小康社会,把人民的希望变成现实,要坚持中国共产党的领导,发展社会主义民主政治;要引领经济发展的新常态,促进经济持续健康发展;要推动文化大发展大繁荣,显著提高文化整体实力;要加强和创新社会的治理,全面提高人民生活水平;要加大生态文明建设力度,努力推进美丽中国建设。

简介：没有解决温饱问题之前，贫困地区的青山绿水可能会被看成“穷山恶水”。在当前精准扶贫、全面建成小康社会的征途中，要进一步加大生态扶贫力度，让绿水青山成为可用可享的金山银山，这是全面建成小康社会的重要环节，是适应新时代我国社会主要矛盾转化的重要方面，更是打好“三大攻坚战”的重中之重。只有让绿水青山成为可用可享的金山银山，才是永续保护绿水青山的动力。适度开发、改造和利用自然，加大生态补偿力度，发展区域特色生态产业，加快实施生态移民搬迁工程，这些举措就是让绿水青山成为可用可享的金山银山的基本路径。

简介：道德教育的使命是传承文化，培育个体的人文精神，使个体获得自由和解放。在当前中国遭遇的道德危机中，道德教育迷失了自身。道德教育向人文精神的回归可以以人的自由意志为出发点，以文化传承为内容，以情感逻辑为方法三方面完成，从而使道德教育真正履行人文解放的神圣使命。

简介：民生问题既是关乎人民群众切实利益的现实问题，也是关乎经济社会发展的重大课题。大力建设生态文明，努力改善人居生活环境，不断保障民众生态权益，是人民群众的基本民生需要，也是建设美丽中国、实现中华民族永续发展的必然要求。全面贯彻落实党的十八大提出的“两个一百年”的奋斗目标和战略部署，必须立足于我国经济社会发展实际，优化“五位一体”布局，将生态民生建设置于突出位置。要大力健全生态文明制度，筑牢生态民生建设的制度保障。要积极培育生态文明意识，营造生态民生建设的良好氛围。

简介：瞿秋白继承和发展了马克思主义哲学的政治特质，坚持理论探索与思想批判相结合，始终运用马克思主义哲学寻求中国革命的“政治解决”方法，构建了中国无产阶级革命的理论支撑，实现了中国政治实际与马克思主义理论相结合的政治目的。

简介：20世纪英美哲学中自然主义的倾向始终占据主导，在意向性问题的研究上亦是如此。心灵哲学中涌现出了各种意向性自然化的方案，其中最为独特的当属塞尔（J．Searle）的生物自然主义理论，他通过对意向性的特殊定义及相关哲学概念的澄清和分析，试图将自然科学的权威性和心理学的合法性调合起来。这一理论的实质是突现论与多层次自然主义立场的结合，其中对于各层次之间的关系存在不恰当的描述，但这也正是进一步发展生物自然主义理论的突破之处，那就是用依随突现论替代因果突现论完成意向性的自然化。

简介：战国时，孙槟深得皇上宠信。然而，朝野之中，忌声四起。一日早朝，就有人大陈微词，说孙槟未必有什么真本事。皇上一时兴起，当众将了孙槟一军。“孙爱卿，朕坐在这里，你可有办法让朕离开此座？”孙槟听了诚惶诚恐：“皇上乃一国之君，臣哪能让您离开宝座。不过皇上若愿移驾下殿，臣倒有办法让您回到宝座。”群臣大笑，想那孙槟不过如此。皇上也笑着立起，缓步走下殿来：“爱卿，朕已下来了，你如何让朕回去啊？”

简介：在领导新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的过程中，毛泽东以马克思主义农民观为指导，以中国革命面临的国际国内背景为依据，形成了一套符合中国特色的毛泽东的农民观。在现阶段新的国际国内背景下，与时俱进地发展毛泽东的农民观，提出用教育、工业化与第三产业化并进，最大限度保障农民利益为出发点，探究中国特色城镇化道路中农民问题的消解路径。

简介：近代以来的领域分化是由家庭发端的。家庭功能的分化，现代家庭对传统家庭的取代，为近代社会的出现做好了准备。在此基础上，日常生活、私人生活与公共生活才得以各自生成。对这一过程，乌托邦思想家有着高度的敏觉，看到了“公”与“私”开始出现的矛盾，因此，他们多有废除家庭的不切实际的想法。“公”与“私”的矛盾最终是在现代政治建构中得到化解的，是在“代议制”中得以调和的。当人们找到了“公共利益”形成的途径时，实际上也找到了建构公共生活的方式。但是，今天的公共生活还流于形式，只是朝着实质性公共生活过渡的准备。

简介：人类历史充满了暴力,而在当今的全球世界,暴力正在日益增长。这意味着,我们的文明并没有使我们受到教化。有时候,我们甚至为暴力提供哲学支持。为了制造暴力,我们借助感情、使用侵略性语言、唤醒历史的旧伤并努力减少偏见。事实上,压迫者和被压迫者都只是普通人。和平的使命呼唤一种新思维。它强制我们在我们身上唤醒一种新的意识状态。它要求我们创造新的讨论主题和新的公众观,并为和平构建一种新的哲学理论基础,劝导人们追求和平的是一种更高的动机。为了拥有和平,我们必须建立亚洲的仁爱观,以＂内在团体忠诚＂为基础构建我们对人类的关怀,并通过反思从亚洲文化中汲取营养。

简介：江苏省宝应县画川高级中学创办于1985年，2007年被评为江苏省三星级高中。在狠抓教育教学质量的同时，学校不断打造办学特色，提升办学品位，增加学校内涵发展的厚度，在新课堂教学模式、科技教育以及心理健康教育等方面进行了重点推进。自2004年开展一心理健康教育以来，学校不断丰富和拓展师生心理咨询模式，形成了具有川高特色的五条心理健康教育路径。

简介：科学表征是用一个人工设计的事物（如模型）描述另一个相关的事物（如自然现象）,其结果是形成科学知识或理论,它蕴含了构成、划界和规范问题,已经成为各种实在论与反实在论争论的焦点。早期的图像论认为表征就是心理图像,后来的相似论主张表征是两个不同事物之间的相似,同构论认为表征是两个不同事物之间具有相同的数学的或者物理的结构,指代论认为表征是一个事物替代另一个事物,推理观认为表征是一种推理力和认知能力。这些观点表现为科学理论的句法观与语义观之争、建模与理想化之争,形成了表征的紧缩观和实质观,以及分析方法和实践方法。

简介：农村社区的治理意味着人情的“在场”和伦理作用的不可或缺。因此，在农村社区治理的具体实践中，应切实发挥村规民约、风俗习惯、民间信仰等传统伦理的作用，利用村民求荣避辱的道德心理，调动乡村精英与广大村民的积极性，依托道德评议会等乡村民间组织，努力实现乡村善治，努力实现社会稳定、经济发展与村民幸福的互动多赢。

简介：随着网络技术的发展,虚拟实践作为一种新的实践方式日益重要并引起了人们的关注。从马克思主义实践观看来,虚拟实践之所以可能,在于现实的人的超本性。虚拟实践与现实实践既有联系又有区别:二者在本质上是一致的,它归根结底都是人的活动;但在活动主体、中介与客体以及功能上都有明显区别。作为人类新型的实践方式,虚拟实践的出现引起了人类生产方式、思维方式和生活方式等领域的巨大变革,对社会存在和社会意识的发展具有重大意义,同时它给我们提出了一系列的时代问题。只有从实践唯物主义出发,对这些问题给以科学解答,才能引导虚拟实践健康发展。

简介：通过讨论和分析大学生情感教育的作用和实现路径,可以看到,大学生情感教育对于大学生的全面发展具有十分重要的作用,大学生情感教育应该得到足够重视。本文对大学生情感教育路径的探讨主要从家庭教育、学校培养、社会熏陶和自然陶冶四个方面入手。

简介：异化消费的盛行隐含着时代的意识和社会的因素,其生成逻辑以劳动异化为分析起点,需求异化为中介,最终导致异化消费,以至于当下社会日渐依赖用商品及消费来表达一切,造成人们生活意义的空场以及生存的焦虑。其消解路径就在于从消除异化劳动开始,在中国特色社会主义公有制为主体的基本经济制度下,用＂更多并不意味着更好＂和＂人的满足最终在于生产活动而不在于消费活动＂这两条路径对异化消费进行消解,不失为可探讨之策。

简介：信息化浪潮在改变社会面貌的同时,既为党的建设提供了新的契机,也提出了严峻挑战。党建“云”建设是提高党建科学化水平、破解党建存在的现实难题、促进党员干部全面发展的迫切需要。当前,党建“云”建设已经取得了一定的成绩,但是仍然有对党建“云”建设存在认识偏差、党建“云”建设主体的科学文化素质不高、党建“云”建设缺乏统一的规划协调、党建“云”系统存在安全隐患等一系列问题。对此,优化党建“云”建设,需要创新思想、更新观念,拓展渠道、培育人才,创新机制、完善制度,注重安全、监控风险。

简介：借助于马克思主义这一理论制高点和当时宗教学研究的最新成果,李达系统地回答了宗教的起源、根源、本质、作用、演变、消亡等问题,在"人类向何处去"、"中国向何处去"的大视野中回答"宗教向何处去"。李达观察宗教的大视野、研究宗教的新方法,到现在都有启发意义。

简介：党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央将＂共享＂确立为指导新时代中国特色社会主义发展的重要价值理念之一。习近平共享思想坚持马克思主义的基本原理,继承和发展了中华优秀传统文化中的共享观念,包含了共享是社会主义的本质要求、共享是社会治理的最终目的、共享是全球治理的价值目标的三重维度。