简介：尽管对形名修饰结构的句法生成与语义解释存在异议，但是学者们都将普通名词和形名结构本身赋予〈e，t〉的语义类型。因此，形名修饰结构的研究重心就落在了形容词的语义类型如何确定上。形名结构是自然语言中的普遍现象，而汉语形名结构则体现出自身的特点，比如形名结构中出现虚化成分“的”字等。混合范畴类型逻辑将多模态组合范畴语法的前提敏感特征带入了范畴类型逻辑，使得范畴类型逻辑可以更为准确地刻画自然语言现象，这种逻辑工具对处理汉语这一意合型语言无疑具有值得期待的前景。

简介：山西省晋城市东关清真寺礼拜殿北侧，树立着一座高2．2米，宽0.7米，用行楷书体刻写的石碑。碑文是庞士谦、金吉堂两位著名中国伊斯兰教学者，于民国二十四年五月(1935年6月)为马自成阿訇撰写的传记。碑文一千字，扼要阐述了马阿訇生平。内容翔实，语句通畅，事迹感人。

简介：争功、争名、争面子，在许多时候，指的都是一回事。据《左传》记载，楚国出兵侵略郑国，前线将领是公子圉和穿封戍。穿封戍在战场上冲锋陷阵、搴旗斩将，郑军大败而溃，主将皇颉也被穿封戍所擒。战事结束后，公子圉竟然厚着脸皮和穿封戍争夺战功，硬说皇颉是他俘虏的。穿封戍自然不肯相让。于是，两人的官司便打到了上司“太宰”伯州犁那里。

简介：一、导言《圣经》向人类展示出一位活的上帝,他曾多次多方地用神圣的名称启示自己。当然,所有的名称加起来也不足以显示他所有的属性,有人凭直觉认为上帝似乎是一个空洞和虚幻的名词,且高高在上,与人有着无限的距离,摸不着,看不见,与世界并无关系。但是,人仍可以在极有限的情况下查考上帝的名,这些名称充分体现了以色列

简介：“圣言量可违乎?”这句话是一位北方读者，对我扬弃唯识论的文章的质问。这位读者来信认为，对圣言量(即对圣人讲过的真理之言)，我们后来的学佛者只能遵循决不能违背。言外之意认为我对古代唯识家们关于“识外无境”的观点的批判是大逆不道的。

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简介：我曾偕友参观游览苏州、杭州、庐山等地之名胜古迹，品尝了杭州西湖被世称“双绝”的“龙井茶叶，虎跑泉水”。以及庐山观音寺的招隐泉，深感我国的大好河山，千山万水皆有意，一寺一泉总牵情，众多的名山名刹名泉，吸引着海内外的旅游者和众善信，为之向往。古语云：“天下名山僧占多”，

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简介：<正>甘居旧庐王文正作丞相时,宋太宗对他说:“听说你住的房子太简陋,我已经下令为你出资派人建房,建成什么样子都行,你看着办吧！”王文正跪拜后道:“我住的房子,乃先父的旧居,当时修建只考虑能躲避风雨就行了,我现在用茅草盖屋已比先父住的房子强多了,每当

简介：晋文侯在西周晚期至东周初期的这段历史上发挥了重要作用，对其研究实属必要；而对其名字含义的研究，则不仅有助于理牖周代的命名原则，还可以厘清晋国的相关史事。根据史籍记载，晋文侯被命名为“仇”，其含义并非以往学者所谓的“战相仇怨”，而是“匹配”之义；晋文侯出生之年条之役为周宣王二十三年，战争结果史籍缺载；晋文侯与其弟之命名违反了周代命名原则，预示着晋国的动乱。

简介：王静斋的生卒日期学术界众说纷纭，直到目前尚无定论。为了澄清这一事实，笔者首先查阅了廿世纪80年代以来国内出版的一些有代表性的涉及他生卒日期的辞书和两篇关于他的年谱．其次，笔者还专程赴贵州省平坝县城和四川省都江堰市采访了王静斋的直系亲属并走访了天津王静斋出生地的一些亲友和对王静斋有所研究的民间学者。

简介：为什么有不少在学校考试时分数前十名的人，到社会上却不能做出前十名的成绩？为什么在同一个班里，有的同学轻轻松松地学习就能出类拔萃，始终保持前十名，而多数同学紧紧张张地学习也不能进人前十名，成绩平平常常？为什么在同一个单位里，有的人很快脱颖而出，晋级晋职比较快，而多数人要靠熬年头，我所研究的全脑思维与前十名策略解开了这个谜!

简介：玄奘法师在印度将要回来的时候，戒日王给开了一次无遮大会。窥基法师《因明大疏》中说玄奘法师在这次无遮大会上公布了“唯识比量”，唯识比量就是真唯识量。

简介：净影寺慧远作为隋代佛教三大师之一,其著作《大乘义章》更是南北朝佛教集大成之作,而其中的《三量智义》则是中国佛教现存著作中第一篇论述＂量论＂的专文。佛教的＂量论＂主要探讨正确的知识从何而来,以及其在解脱的趣向中有何重要性。慧远在《三量智义》分别阐释了＂现量＂、＂比量＂和＂教量＂的三量说,认为知识的真实性与修行者的境界有对应关系,境界越高,则能得到更真实的认知;而真确的知识亦有助修行者培养智慧,以迈进更殊胜之境界。慧远亦以具有中国思想特色的＂理事观＂去诠释＂量论＂,从中可以看到佛教＂量论＂的中国化;亦从侧面反映了南北朝是佛教中国化的重要时期,而慧远所代表的思想则在其中有着承前启后的作用。

简介：妊娠中期是怀孕21～23周这段时期。此时的女性体型已凸显为孕妇体,对裤装有着特殊的要求：以往的宽、大、松裤装由于凸肚体易脱落;裤腰的加大,裤腿变得太肥。女性在怀孕期间对美的追求不减,同时对舒适度的要求更高。裤装的结构设计与人体的下体特征以及穿着的舒适性、合体性息息相关。结构处理不当就会使穿着者的运动、工作受到影响。因此,只有合理地在裤装结构中运用放松量设计,才能提高妊娠期妇女穿着裤装时的舒适性。依据面料性能对主控部位的放松量设计正日益受到服装界人士的广泛关注。

简介：在元始天尊圣诞冬至佳节期间,我们隆重举行2015年内地正一派初授箓活动,这是中国道协第九次全国代表会议以来举办的第一次内地授箓活动,也是近年来规模最大的一次国内授箓活动,具有重要的标杆意义。今天时机难得,我想在此和大家分享一下授箓活动的目的和意义,以及在新时期如何做一名合格的受箓道士。

简介：1991年3月6日,一代名尼通愿法师辞世。初闻通愿法师之名,确曾有过孤陋惶恐的感觉,其传奇的身世与淡泊的一生常令人思无所依,欲说还休。通愿法师俗姓翟,名尧臣,世居山东。祖上并不富裕,其祖父曾以钉鞋为业,膝下子女八人,风雨飘摇,嗷嗷待哺。因山东土地贫瘠,只好拖儿带女,来到黑龙江双城县。其父为长子,名文选,字羲人。自幼聪颖好学,常于砍柴卖菜贴补家用之暇,在本地白财主家的私塾窗外听讲,后为教师周先生发现,见其悟性颇高,孺子可教,便以自己的薪金来供其上学。翟文选果然不负众望,勤苦求学,考中举人。袁世凯时为议员。因不满其窃国专权行为,

简介：学习了唐代道士朱法满的《要修科仪戒律钞》，我认识到，要做一名合格的道士，自己还有许多路要走。

简介：一、学生的经历及现状为了避讳，我们姑且隐去该生真姓，称之魏某，该生从小学四年级开始偷窃，现已成癖，频频作案。六亲不认，同学家、亲戚，连同抚养他的监护人，他都要偷，学校、商店、工厂，他都要“光顾”。近半年，就作案大小十几起，计现金1500元，实物有高级照相机、钢材、各种小货。学习成绩在特殊学校属上等，也能遵守课堂纪律，参加学校卫生工作表现良好，但在家里非常懒惰。

简介：马奇明,回族,1944年出生于湖北省十堰市房县化龙堰镇桃园沟,曾任武汉市民族宗教事务委员会副主任、武汉市伊斯兰教协会会长、武汉市政协民族和宗教委员会主任。1990年元月,武汉市委为了加强民族工作,选拔和培养少数民族干部,经协商决定从武昌船舶重工集团调马奇明出任武汉市民族事务委员会副主任兼任市宗教局副局长,分管民族工作和宗教自养工作。