简介：聂耳在创作上最注重生活的体验和感受,大家都会唱的《卖报歌》就足以证明这一点。那是在1933年秋天的一个傍晚,他约朋友周伯勋出去走走,他边走边对朋友说“这条路上有一位卖报的小姑娘,她的叫卖声很动听,我们去听一听。”当他们走到

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简介：啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家，不等天明去等卖报，一面走，一面叫，今天的新闻真正好，七个铜板就买两份报。

简介：那是10年前秋季的一个傍晚。我和来自远方的朋友在路边的小店吃饭。那天顾客很多,餐桌只好摆到人行道上。于是火锅里的蒸气、米酒的醇香、冬日的凉风和黄昏的雾霭构成了一幅奇特的景色。

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简介：每天坐35路车上下班,在车站总能见到一个卖报纸的老汉.老汉穿着整洁,精神矍烁,看起来每天的生意都不错.

简介：那是10年前秋季的一个傍晚。

简介：也燃起红亮的灯不是如此何必养育孩子可爱的无牙卜可爱的天真这这最初怀抱着孩子从母亲唇边自然流出的歌是这个借界上第一优美的歌它的抚慰使远处大海汹涌翻卷的鬃毛变得柔顺它使星星.东头使旅人回目__几沉寂的山谷被风遗忘了苹果树干瘦的枝头歌@新川和江$日本现代诗人会@孙超英~~

简介：<正>别开生面的’93广西国际民歌节以其绚丽的音乐色彩、浓烈的民俗乡情和海内外民族音乐家、演唱家的荟萃而受到了广大群众和专家学者的交口赞誉。在全国数不胜数的文化艺术节中,它的古朴与清新的统一,传统与现代的交融,歌潮与舞浪的和谐,突破了当今铺天盖地的世俗音乐氛围而特别引人注目。这桩文艺盛举发起于刘三姐的故乡,广西歌海起新潮,说起来是顺理成章的事。老音乐家吕骥同志说,广西在这方面“走在了全国的前面。”赵沨同志说这是“造福子孙后代的好事。”唯其如此,我国著名的民歌演唱家郭兰英、王玉珍、才旦卓玛等抵达南宁目睹歌节盛况后激动得热泪涔涔,也就不难理解了。

简介：歌与乐,有史以来就是密不分的,早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中已有充分具体的标志。《诗经》中的“国风”部分,可谓这部总集的精华荟萃,其中共有一百六十五首,仅从“魏风”《伐檀》、《硕鼠》、《氓》几篇的结构上我们就不难看出诗就是歌。每首诗均为三章,而每一章则一韵到底,三章反复只换韵脚,其余每章句数、相应句子的字数,均是相等的。章章读来,朗朗上口,声声吟唱,又产生一种复踏的节奏美,一种韵律谐

简介：在遭受性侵犯后，她执著地在茫茫人海中寻找那两个为非作歹的人，直到把他们送进监狱。

简介：<正>大歌、小歌是布依族多声部歌曲的两个歌种,民间有人说:“上脆下莽”、“两音相杷”、“公母分明”。是他们歌唱的三个原则。▲两音相杷:指声部音程的结合原则。即是说两声部要像糯米粑一样粘连在一起。它指出两声部音程结合以有引力为好,否则必造成松散的感觉,因此,三度、二度是最理想的结合。▲上脆下莽:指两声部的协调意识。上声部要突出、响壳(即“脆”)与下声

简介：歌枕这种修辞最早出现于《万叶集》，其后的和歌集中都有应用。它与本歌取、序词等同为和歌的重要修辞方式，理解歌枕修辞所表达的含义，能够更好地理解和歌所带给人们的精神境界。

简介：名为信了教,常久不听道。今天是礼拜,想去听听道。抓紧时间走,还算不迟到。安静坐下来,魔鬼也来到。低头闭着眼,不久就睡觉。旁人将他喊,着实吓一跳。反问做什么,向人一阵笑。问他听见啥,他回不知道。自从信主后,道理不知晓。天天忙世界,礼拜没空到。

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简介：石头剪刀布小红请你快快来,让我们一起猜一猜,谁赢谁就继续跳,谁输谁就跳下台。(被叫名字的人赶紧和着歌谣节拍上去跳,两人一边跳一边猜拳,输的人出局,赢的再叫别人来跳。)

简介：“骆韦,情人节怎么过的?从实招来。”不用回头,就知道说话的是谁。苏小描是特稿部里唯一会这样对骆韦说话的人。不是因为骆韦和她有什么暧昧,而是因为她是部里最年轻的,而且是可以让男同胞们养一养眼的女性。此刻她就用这种女性特有的用命令表示亲热的口气对骆韦发问。骆韦想不出怎么回答,就耸了耸肩表示无可奉告。苏小描倒也乖巧地不再多问,转而说起她自己收到的鲜花和礼物。