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  • 简介:有明一代,戏曲批评特别发达,而在当时,论戏曲者无不言本色。本文试图从分析本色这一批评语词在更早时期的含义入手,探讨在明代曲体文学风格论中各家对本色的论说,见微知著,从而画出戏曲作为一代之文学是怎样一步步失去其独有的艺术旨趣走向没落的轨迹。

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  • 简介:从《张衡传》中,我们可知,古代的"下车"一词,指官吏初到任;"乞骸骨"一词,指大臣老了请求辞职。那么,今天我们说的"退休",古代又是如何表达的呢?《白虎通义》载"官吏年七十,耳目不聪,腿脚不便,就得致仕",这里的"致仕"就是今天的"退休"。《古汉语常用字典(第四版)》中,"致"有"获得、取得"义项(其他义项均不适用),那么"致仕"意为"取得官职"。"致仕"何以能说是"退休"呢?这实在是一个饶有趣味的问题。

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  • 简介:达摩实为禅宗的祖师,所以禅宗所传的禅,是有别于如来禅的祖师禅。它直证般若实相,教人实修实证,不立文字,是最上乘禅;合五味之精为一味,是一味禅。祖师禅在观心本身上做功夫,从“观而不观”、“不观而观”的“体”上用功,直指人心,见性成佛。祖师禅的“离四句,绝百非”在认识论上把人们语言的局限性、逻辑思维的局限性看破了,叫人不要从意识上去认识,而是从心的本体上去体证。禅宗南北二宗,不可偏废,顿悟从渐修入手,由定生慧,以求见自己智慧大师的本来面目

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  • 简介:时间是物质世界存在的一种客观形式,是由过去、现在、将来所构成的一个连绵不断的系统,也是物质运动、变化的持续性的表现。日出日落,春夏秋冬以及人类各个物上生存、发展和灭亡无不以时间为主要标志。因此,从古到今,人们对时间的记忆和推算,形成了许多不同的系统。我国长期采用的“天干”“地支”的记时方法就是其中的一种。

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  • 简介:目下《史记》多被看作一部史学兼文学巨著,但史学、文学并不能涵盖《史记》的全部。从先秦以来的著述和司马迁创作的实际考察,《史记》实在史学、子学、经学和文学之间构筑一道互通互融的桥梁,并成就了“一家之言”的典范。《史记》具有史学的基础、子学的灵魂、经学的追求、文学的风神。《史记》是大历史与大文化、社会史与心灵史的高度融合,是民族文化的结晶与元典之作。

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  • 简介:<正>黎族的文身是古越族的遗俗,始于千年前,而尚见于今,这残存的千年古风,至为重要。试说一二如下。一、文身的起源黎族传说,远古时,天灾地祸,海南岛仅遗一姊一弟(一说为母子)相依为命。日渐久长,而姊弟不可结婚,于是雷公使姊文面,俾弟不能识,遂而结婚,生殖繁衍了现在的黎族。所以黎族妇女婚前都要文面。考察世界各文身民族的文身起源,多缘于图腾崇拜。“黎俗,男女周岁,即文其身;不然,则上世祖宗不认其为子孙也。”(顾蚧《海槎(钅宋)录》)。图腾是氏族的标志,黎族文身以俾祖宗识,是为以涅文图腾记号,为加入图腾氏族形式的遗制。应该说,黎族文身最早是始于图腾崇拜的缘故。

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  • 简介:《广韵》为北宋真宗时陈彭年、丘雍等人所修,这是一部韵书,而兼有字书之用,从中可以检查到隋唐时代字的读音和相传的训解,对阅读古籍和理解古代的声韵都很有用处。韵书是按字的读音来编排文字的。自魏晋时期开始有了韵书以后,到南北朝时期增多。北方作者以洛阳音为主,南方作者以金陵(南京)音为主,都按平上去入四声分韵。所谓'韵',就是字音的韵母,

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  • 简介:结合中国原始社会的历史背景,揭示女娲神话的形成原因,及其往后的发展、变化与意义,指出神话中包含着历史。

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  • 简介:柳如是是一位能诗善画、色艺超群且志向高远的奇女子,后嫁与文坛泰斗、东林党魁钱谦益为妻。除了钱氏之外,在充满传奇的一生里,她还曾与当时许多才子名流有过情感纠葛。据陈寅恪先生《柳如是别传》考证,在明末文坛并称为“云间三子”的陈子龙、宋征舆、李雯三位诗人中,前二人都曾与她有过恋爱关系。这里只说说宋柳情缘。

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  • 简介:字母是人类创造的最平凡的、也最伟大的发明。如果没有字母,今天的全球化生活几乎不可想像。许多人认为,字母是欧洲人发明的,错了。字母是亚洲人发明的。许多人认为,字母的发明晚于汉字,错了。字母的发明跟甲骨文属于同一时代。字母的起源(一)字母的祖先。地中海东岸的亚洲地区(叙利亚—巴勒斯坦、西奈半岛)和地中海东部的岛屿(克里特岛、塞浦路斯岛等)是世界上最早的字母发

  • 标签: 斯拉夫字母 字母系统 地中海 叙利亚 公元前 拉丁字母
  • 简介:1995年10月12日,美国芝加哥大学美术系巫鸿教授,应邀在中国社会科学院考古研究所作了题为“礼与中国古代艺术”的讲演。讲演的第一部分是有关美术史研究的历史和方法论的问题,传递了国外美术史研究的信息。现征得巫鸿先生的同意,将此部分的记录略作整理,以“美术史研究略说”为题发表

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  • 简介:道教宫观山志是道教典籍的重要组成部分,是研究中国道教史、方志史乃至文化史的宝贵材料。本文以元代道教宫观山志为例,对其编纂、体例特征及史料价值略作探讨。

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  • 简介:<正>戏曲种类的清理和划分是戏曲学科建设的基础工程,种类概念的含混对打造戏曲理论体系的工作妨碍很大。但戏曲的形态构成和流变方式十分复杂,以致对戏曲种类的清理至今仍然是戏曲理论面临的最棘手课题之一。本文也只是笔者对戏曲种类问题的初步思考,其中涉及的很多问题还需要学界做更深入细致的探讨。

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  • 简介:有人在讲语法时,把短语"心上"分析成"心的上面",认为中心词是"上",心是限制性的词.乍一听还可以,但仔细一想总觉得不顺畅,难道还有"心下"吗?那心的上面指的是哪部分呢?

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  • 简介:著名语言学家王力先生在《语言与文学》一文中说:“为了欣赏古代诗歌的语言形式美,我们需要懂得古韵和古代声调。”这里仅略说一下声调。声调、声母.韵母是汉语音节的三要素。所谓声调也叫字调.它所指的是字音的高低升降。

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  • 简介:<正>本文讨论附着在介词前面的“所”及“所+介词+动词(或动词词组)”这样的一种所字结构的有关问题。所字结构(包括“所+动词或动词词组”式的所字结构在内)中的“所”字具有指

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