简介: 一 1897年11月,中国士绅在上海倡议创办中国第一所女学堂,建立中国第一个女学会、发行中国第一张《女学报》,以弘扬妇女教育.女学会于当年12月6日成立,聚集中外妇女一百二十余人,为女学运动拉开辉煌序幕,打下坚实的思想、管理与财政基础.女学堂于1898年5月31日开学,9月21日戊戌变法失败后仍惨淡经营,前后培养学生七十余人,终因力绌难支,于1900年宣告关闭.……
简介:《世说新语·贤媛》与《列女传》两者均以记载女性的美德懿行为主,是封建妇德的楷模及女性审美标准的集中体现。但《贤媛》中贞顺节义的德行类女性数量较《列女传》明显减少,对于有仁有智、辩才出众的女性形象则有诸多描写。魏晋时期的战乱环境、清谈风气以及门阀制度、门第婚姻造就了魏晋女性不同于前代的神采与人格魅力。
简介:众所周知,朝鲜民族舞蹈发轫于朝鲜半岛,经过移民的传入在中国这片土地上扎根并发展成为集传统舞蹈文化、崔承喜新舞蹈艺术思想以及中国的朝鲜族民俗舞蹈为一体的艺术舞蹈。发展初期的朝鲜族舞蹈仅仅是单纯的娱乐手段,但今天已发展成为能将人类意识形象化的艺术手段,这一过程为中国特定的社会体制和文化环境注入了充足的发展活力,也为中国朝鲜族舞蹈自身特色的形成起到了决定性作用。本文将以那些为中国朝鲜族艺术舞蹈的形成和发展作出重大贡献的代表人物的舞蹈思想和艺术成就为主线,结合不同发展阶段的艺术特征和创意成果,试图描绘并共享艺术舞蹈的发展规律。
简介:“嗨!”我向镜子中的那个女孩热情地打着招呼。镜子里的她:小小的脸蛋,炯炯有神的眼睛,单眼皮.一张能说会道的小嘴,微笑时露出一对甜甜的酒窝。她自诩自己的微笑最迷人,因为她微笑时只露出标准的八颗牙齿。
简介:“Hi!”我向镜子中的那个女孩热情地打着招呼。镜子里的她:小小的脸蛋,炯炯有神的眼睛,单眼皮,一张能说会道的小嘴,微笑时露出一对甜甜的酒窝.
简介:泉州灵山有伊斯兰教“三贤、四贤墓”,是唐代来泉州传播伊斯兰教的两位圣门弟子的坟墓。明代著名历史学家何乔远撰著的《闽书》卷七《方域志·灵山》载:“自郡(泉州城)东南折而东,遵湖岗南行为灵山,有默
简介:第一次见面的时候,她一直往我脸上看,好像我的脸上有什么特别之处似的。临分别的时候,她温和地对我说:“你应该经常照照镜子。”
简介:湖南望城,乃荆楚故地,长沙旧郡。是目游欧阳询故里,铜官窑址,乔口古镇,谒祀屈原、贾谊、杜甫之三贤祠。望湘水江波之粼粼,吟杜甫悲悯之所咏,遂步杜甫《人乔口》诗韵赋得五律以怀吊:山色谁扶助?三贤拜不赊。江波流日夜,草木映光华。墨迹堪仰止,夕晖正半斜。飞灰窑址寂,不朽是泥沙。
简介:德育贤文草地序中华贤文,博大精深。歌颂美德,传播文明。文史典籍,浩如烟海;诗词歌赋,灿若繁星。民族风采美如玉,时代精神贵似金。篇篇贤文传家宝,种种美德稀世珍!名言至理垂嘉训,英烈楷模铸国魂。雄才辈出拓新宇,独创特色再攀登!立志爱国人贵立大志,有志事竟...
简介:
简介:西汉的大臣公孙弘.早年家境贫寒.读书十分刻苦,因为有才学,被举为贤良。但是毕竟家里贫穷,不能发迹,他感觉到十分无望。这时乡里有个高士名叫邹长倩.知道公孙弘是个德才兼备的人才,便时时在生活上帮助他.使公孙弘十分感动。邹长倩还赠给公孙弘三样东西:一束喂牲口的草,一缕死人用的白丝.一个土制的装钱的罐子,并写了一封信给公孙弘。
简介:他目视前方,端坐在驾驶位上,右手轻轻转动钥匙,银灰色的赛欧发出了一串男中音般的吼声。接着,他左脚缓缓地松开离合,同时右脚慢慢地踩下油门,挂上一挡,汽车在他的操控下就这样启动了。
简介:在旁边看别人做觉得很容易,一旦真正学起来就感觉很难。不要把轻易得到的东西,看得很平常。
简介:【解说】若想得到最好的戒酒方法,只需要用清醒的眼光看看喝醉酒的人。醒眼看醉人,看得明白、深刻。戒酒如此,其他也如此。
简介:【简明解说】两个人一条心,能够得到购买黄金的钱;每个人都留着一个心眼,连买根针的钱也赚不到。这两句话道出了团结就是力量这个道理【简明评点】每个人都留着心眼,连买根针的钱也赚不到。一个可买金,一个难买针。道出了团结的力量。
简介:设计论谈:“鬼子来了”,这当然是开玩笑的说法,但也代表了目前我们社会生活和建筑设计中的一种现象。那么您认为是什么原因导致社会和设计界对这种现象的非常关注?或者是与我们的民族自尊心有关呢?或者是经济方面的考虑?您自己是从哪个方面关注这个话题的呢?
简介:文王问太公曰王人者何上何下何取何去何禁何止太公曰:"王人者上贤,下不肖;取诚信,去诈伪;禁暴乱,止奢侈。故王人者,有六贼、七害。"文王曰:"愿闻其道。"太公曰:"夫六贼者:一曰,臣有大作宫室池榭,游观倡乐者,伤王之德。二曰,民不事农桑,任气游侠,犯历法禁,不从吏教者,伤王之化。三曰,(1)臣有结朋堂,蔽竖蟹,瞳主明者,伤王之权。四曰,士有抗志高节,以为气势,外交诸侯①,不重其主者,伤王之威。
简介:酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。【解说】酒要同了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去吟。认识的人可以很多,但真正了解、理解达到知心的却没有几个。
简介:一'是明仁吗?'德云师太哑口已经七日,这一天的黄昏,突然开口说话。'是我,婆婆.'明仁赶紧说,一边走到德云师太床边。这些天明净一直坐在德云师太身边,几乎寸步不离。明净见德云师太醒来,连忙问:'婆婆,你要喝水吗?'德云师太摇摇头。快有一个月的时间了,德云师太就一直这样昏睡着。开始德云师太还就着咸菜吃一点很薄很薄的粥,后来就只喝一点米汤,再后来就只喝一点水,现在是连水都不喝了。明净站在床边,双手端着一只白色的瓷杯,里面是她用心兑好的温水,
简介:“勤政亲贤”位于正大光明以东,是清帝园居理政的场所,建成于雍正三年(1725年),位列圆叫园四十景之二。景区西与正人光明景区的洞明堂院落相接,东、北两面以土山围合,东山后为洲天深处,北山后隔河西为九洲清晏,东为镂月开云。
重塑"贤媛":戊戌妇女的自我建构
《世说·贤媛》与《列女传》女性形象的差异及其成因
从赵得贤和朴容媛看中国朝鲜族艺术舞蹈的形成与发展
我叫石媛
泉州伊斯兰教三贤、四贤墓
家有贤医
望城三贤
德育贤文
金贤重
高士励贤
家有贤车
增广贤文
王明贤
《上贤》阅读
普贤寺
勤政亲贤