简介：我认为把一种理论、一个法律规定适用到具体案件中时,因为这样的法律规定没有很好的表达立法意图,因为法条只是一种法律规定

简介：

简介：总则和分则的关系实际上也就是一般和特殊的关系。刑法在几千年之前就有了，但刑事立法则经历了一个漫长的从个别到一般的过程。立法的演变和人们的认识水平提高有很大关系。立法对于客观事

简介：面临新世纪的挑战和机遇,各大厂商纷纷调整渠道策略,亮出自己的渠道"杀手锏"。本文通过展示一些渠道建设比较有特色、相对成功的厂商,从而为其他IT厂商提供可以学习借鉴的"他山之石"。

简介：自从棋产生的那一刻起，除了最原始的娱乐作用，也开始兼有教化的功能。尧的儿子丹朱虽然是圣人之子，却自小性情乖戾．长大后又嗜好游玩，不务正业。尧帝为此担心不已，于是去找仙人蒲伊。在蒲伊那里尧领悟了棋理，于是回家做出了棋，丹朱从此沉迷于棋道之中．之后行为便规正了许多。无独有偶，杜陵有个人称杜夫子的人善于下围棋，在围棋上取得了很大的成就．获得很高的荣誉，当有人讥笑他不务正业、浪费光阴时，

简介：本文用正反两方面的实例,论述了如何重视人才、用好人才,提出了一切管理都是人的管理,企业管理必须以人为中心。

简介：平时,舰长总爱对着镜子和下属说:“嗯,这不失为一个毁灭的好方法。”此刻,他四下望去,毁灭的目标——地球正在逼近。

简介：朋友这个词,就像月亮,具有永恒的古典和高贵,但我们未必要像对待月亮一样整天仰望它。鲁迅"人生得一知己足矣"的潜台词是:对绝大多数人来说,人生是连一个知己都得不到的;得到知己是生命的奇遇,得不到"知己"属于人生的常态,不宜以失败视之。明白这一层,在生活中不盲目将某位好友视为知己,就变得非常重要了。对于那些性喜将自己视为他人知己的人,汉语还特地发明了一个词加以形容,叫"谬托知己":一看就不是什么好词。知己是一

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简介：我们每个人都有说"不行"的权利,但为了不使得对方感到难堪或觉得我们没有人情味,可以把话说得婉转些。可采取以下策略来应付:——我对你真的十分钦敬。受到邀请时,可婉转地拒绝说:"承蒙邀请,我很高兴。可惜我工作实在太忙,无法分身,你的美意我只能心领了。"

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简介：朋友有两种，一种是有益的，另一种则是有害的。孔子曾经提出过“益友”的三个条件。首先是直。直不但是心里不拐弯（正直），而且是嘴上也不拐弯（直率）。一般人，做到“正派”并不难，做到“正直“就难一些了。而要能够看到别人的缺点、错误就说出来，尤其是敢于对自己亲近的人（如朋友）直统统地说出来，做到“直率”，就非常之难。难之一在于碍于情面，很难说出口；难之二在于顾忌功利，很难下决心。于人有损（伤了对方的面子），于己无利（自己并无好处），便很难会有人去做这种“蠢事”。然而直言虽然难听，却是出于“真爱”。故如能得一“直友”，实乃人生之大幸。

简介：一闲未必出百丑,有时候甚至出雅呢!连品味情操韵同秋水寒梅的古代大诗人,也频频吟曰:“相逢难得是闲适;”“今在闲身最难得。”这种味似偷闲、近乎自然的情态,还颇有“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”的意味。正是这一感觉吧,在城乡街衢,在田头客家,在雅舍书室,在厅堂花前,纹枰弈局,手“谈”人生,乐在“棋”中,织成了一道闲身闲适的美丽风景线。说来,无论是“楚河汉界”的象棋,还是“黑白分明”的围棋,真正是达到“雅俗共赏”了。羽

简介：孔子在《论语·子罕篇》中说“岁寒,然后知松柏之后凋也。”只有挺住了寒冬腊月,经受了困难挫折而保持真我性情;才知道是否真有高尚的人格。谚语中“路遥知马力,日久见人心”“真金不怕火来炼”等,都是指的这个意思。教育孩子认识世界的一个重要方面就是教育孩子如何择友。人生贵得良师益友,中国人自古以来就既重师,又重友,把“朋友有信”视为人伦的重要内容。交友,在人的一生中非常重要,培根曾经说过:“缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独,没

简介：食五谷、得百病，是自然规律，恁谁也无法避免。但对于完全不懂医疗行业特点的普通患者而言，到医院瞧病更象是逛超市一一大多数时间都消耗在排队、取舍、犹豫和晕头转向上，经常会为浪费金钱和时间而懊恼。现在，业内人土教你“就医三大攻略”，解除你的就医之忧。

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简介：中国是世界第一人口大国,中国也有很多人才。而把这些人才除以总人口,所得则寥寥无几。所以有人戏言:"中国缺很多东西,就是不缺人。"又有人编出幽默段子说:"中国除了缺人才,别的啥都不缺。"戏言是说给大众听的,幽默只需具有幽默感的人理解其旨。不管怎么说,我们的人才真是太少了——在科学技术日新月异的时代,这匮乏就更显突出。人才少,建设却突飞猛进,便难免有人才争夺战爆发。这个狼烟四起的大战,变幻出很多颇有趣味的

简介：“业是技以游于道”以及明清印论中强调的“变化合道”,都是明清人的论印粹语。如此把篆刻由“小技”提升到“道”的品位,诚为灼见。“道”是什么?若就篆刻作浅显揣度,它当是指其艺术本质、原理及规律。以古代哲学意义上的“道德”观来说,探其本质即“体道”,循其原理及规律而行便是“德用”。这些均属形而上思辨的性质。对之鉴察和深谙,可谓之“悟道”与“明理”。然而,形而上的识道

简介：“死机”几乎成了电脑与生俱来的毛病。究其原因,除了一些因为硬件故障直接宣判电脑“死刑”外,大多数“死机”是因为硬件质量不稳定或者兼容性问题造成的。而这些问题在电脑刚买回来的时候不容易发觉,但是用过一段时间后才暴露出来,那个时候保修期已过,另购心有不甘,用之可气,弃之可惜,一个字可以形容这种感觉:“烦”。实际上整个系统的兼容性、硬件稳定性,在购机初期就可以通过很多办法来检查,这就是我们常说的“拷机”,通过“拷机”我们能够及时发现问题,保证电脑不但稳定,而且“长寿”。

简介：<正>当我们对“读书”感到疲累,与其要求自己囫囵吞枣、硬是即刻读完,倒不如暂时先与书籍保持距离……有时,即使是从小就与书结下不解之缘的我,也会面临“连一本书也读不下去”的时刻……