简介：伊斯兰历的九月是斋月，在中国也被音译为“莱麦丹”月。根据伊斯兰教义的规定，穆斯林要恪守五功，即心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功，在莱麦丹月正是履行斋戒功课的时间。《古兰经》中说道“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。”（2：183）还说“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戎。”

简介：中国传统节日内容丰富，形式多样，与人们的生活紧密相关。这些节日的形成过程，是我们民族历史和文化长期积淀的结果。其中，清明节，就在中国人的生活中有着不可或缺的地位。

简介：在美国，两个年轻人从恋爱到结婚，按照传统习俗，需要举行并经历一系列的仪式和活动。这些活动在仪式感十分强烈的同时，也非常具有人情味，能充分体现人性．亲情和传统的力量，同时体现了美国以及西方的一些文化习俗。本文将以作者女儿Sfella和女婿Ryan的婚礼为例，对美国婚礼传统习俗进行探究。

简介：摘要：中华传统文化包含的劳动教育思想对社会经济发展具有深刻的影响，而且广泛融入在日常生活的点点滴滴。劳动是中华民族的传统美德，是中国社会经济发展进程中重要的活动形式，劳动教育理论是中华传统文化的主要内涵。劳动教育更是现阶段教育制度的重要环节，在综合育人实施过程中起着举足轻重的作用。

简介：

简介：摘要：德育教育是我国教育事业的重要组成部分，关系到青少年的健康成长。要求教师在教学过程中，尤其是对广大农村地区的学校而言，教师应当合理利用当地的德育资源，将其融入到班级管理中，提升班级管理的有效性。其中，农村传统习俗就是一种特殊的德育资源。如何将农村传统习俗跟德育教育进行有效整合、提升班级管理层次，是当前亟需进行研究的问题。对此，本文围绕农村传统习俗中优秀德育资源在班级管理中的应用展开研究，期望能为提升班级管理有效性的策略研究添砖加瓦。

简介：江淮传统丧葬习俗主要有制寿衣与寿木、设灵与报丧、入殓与吊丧、做七、出殡与下葬等,这些不同的习俗内容间接地表现了江淮文化不同层面的内涵。

简介：在客家人保留的众多传统习俗中，有不少寄寓了希望自己宗族强大、能开枝散叶的美好愿望，因而对于“生育”一事特别看重。不同时期有不同的习俗禁忌，有人会误以为这些习俗禁忌是旧风陋习、都是迷信使然，其实很多习俗是根据当时的生活环境和实际需要确定的，有一定的合理性和科学性。现将客家地区传统的生育习俗分“怀孕时”和“生育后”两大时间段，分别摘录如下。

简介：当父母或祖父母弥留之际，要把他（她）移于厅堂，男左、女右，地板用竹笪垫底，上面挂纱帐，垫好枕头，头向内，脚向外。古礼逝世者男在厅堂，称曰正寝。女在卧室，称内寝。父母称高堂，父母将逝前皆移于厅堂，以待其终，不分男女。但报孝书时（讣音）则写正寝和内寝。

简介：摘要丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体。民间传统丧葬习俗则是指民间如何办理丧事和埋葬死者，包括举办丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。大理剑川的白族丧葬仪式，事无巨细，颇多讲究，含义颇深，因而剑川白族的民间传统丧葬习俗极具民族特色，是中国少数民族丧葬文化的一个重要组成部分。

简介：中国客家人有句俗语：“打墙盖屋娶媳妇，从小到大一辈子。”盖房子和娶媳妇被认为是人生中最重大的两件事。盖一座房子，需要大量钱财和精力，或是安静舒适的环境，或是恢宏大气的建筑格局．人生难得的幸福与“房子”有莫大关系，因此大多数人都不惜余力去办好这件大事。

简介：（四）上梁上梁通常与立木竖屋同天进行，屋架排好立起之后就可进行上梁仪式．但是由于风水择吉或其他不可抗原因，上梁与立木竖屋也可不在同天进行。正梁在一户房舍中并不具备实际功用，却是中国传统民居中最具符号和象征意义的存在，因此上梁仪式成为传统民居建房过程中最为重要的代表性仪式。房屋主人在这一天宴请亲朋相邻，一方面是正梁安好后。

简介：江淮传统中秋习俗主要有吃月饼、赏月、玩草龙、摸秋等内容,这些大同小异的习俗内容不同程度地反映了江淮文化的内涵。

简介：我国传统的消费服务业习俗王锐消费服务行业，是以提供商业服务性劳动为主的社会经济行业，在当代被称为“第三产业”。它是社会分工和家务劳动社会化的产物，也是城市经济发达和市民生活提高的产物，故社会经济愈发达，此行愈显活跃。考察他们的行业习俗，不仅可以使我们...

简介：满族的婚姻习俗,一方面承袭了其历代先世的某些旧有习俗,另一方面也受到了汉族封建文化的影响,形成了以民族融合为特色的婚姻习俗,但是,更多的还是保留了本民族婚姻习俗中的民族特色.本文介绍的就是满族婚俗中的民族特色.

简介：是客家人在开发山区､,粤东客家山区是一个以农耕为主的农业社会｡,形成了颇具特色的传统农耕习俗｡

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简介：摘要：传统制茶技艺是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，展示了中华民族的伟大创造力和博大精深的文化多样性。这项古老而又现代的技艺，不仅仅是一种制作茶叶的方式，更是一种连接天下的纽带，传递着包容并蓄的理念。传统制茶技艺的发展和实践，不仅是文化遗产的传承，更是推动社会进步和促进人与人之间的交流与沟通。基于此，本文针对中国传统制茶技艺及其相关习俗展开了深入的分析与研究，旨在让更多人了解到中华传统文化的博大精深。

简介：一、蒙古包的形成与发展蒙古包是草原游牧民族在经过长久的岁月变迁和磨炼后形成的一种与草原游牧生活相适应的特有建筑形式。蒙古包的发展和演变也可以看作是蒙古族习俗和文化的发展历程。在原始社会时期，古代蒙古族人多是住在“窝棚”里的，这种圆形拱顶的且隐蔽性较好的居室建筑与其当时以狩猎为主的生产方式颇为相符。将一棵活树作为“窝棚”的主要支柱，在支架上覆盖芦草、桦树皮或者兽皮等。