简介：近年来,环境问题愈演愈烈,仅靠科学技术和市场法则难以解决,必须通过政府部门来整合各方面资源。政府行政管理存在诸多非生态的观点和行为,政府部门要胜任此重任,必须转变其思维方式,使之生态化,而要使之生态化,离不开中国传统生态智慧的滋养,即离不开内蕴于儒、道、释三家生态智慧的滋养。

简介：蒙古族具有独特而丰富的传统生态文化，体现在生产方式、生活方式等诸多方面，既有物质生态文化，也有非物质生态文化。从文化类型讲以狩猎文化类型的生态文化和畜牧文化类型的生态文化为主，同时也有农业文化类型的生态文化。人与自然和谐相处。是游牧文化的按心和灵魂。研克生态文化，对于保护生态环境。构建社会主义和谐社会，都具有重大现实意义。近年来，蒙古族传统生态文化，遇到了前所未有的挑战和冲击。所以，抢救和保护蒙古族传统生态文化，迫在眉睫。

简介：生态环境与民族文化有着密不可分的联系。地理生态环境是各民族的生存空间,在长期的适应和改造过程中,人与自然之间已形成一种和谐的关系,这种关系通过传统文化表现出来。藏传佛教是藏族传统文化的核心内容,文章研究了藏传佛教文化中关于环境保护的意识、观念和宗教思想,并提出了发挥优良的民族传统文化,促进环境保护的两点建议。

简介：以藏传佛教为价值核心的藏族文化,包含了诸多可以借鉴的内容。本文探讨了藏传佛教哲学中缘起性空,诸行无常,诸法无我等理论对于当代伦理界尤其是生态伦理界的理论贡献。

简介：摘要：云南各少数民族因地域、居住条件等原因，在长期的生产实践中，逐步发展出了自己的特色建筑。云南各民族的民居类型多种多样，如石屋、竹屋等，具有鲜明的特点。云南独特居住和建筑风格，反映了当地的文化和智慧。文章从云南各民族的建筑风格及风格特征入手，对其建筑文化艺术进行了初步的探索。

简介：摘要：中华民族在数千年的社会生活和实践过程中，积聚了博大精深、源远流长的优秀传统文化。传统的儒释道文化占据中华优秀传统文化的重要位置，其中蕴含着丰富的生态智慧，通过对人与宇宙、人与自然的关系的思考，形成了人与万物为一体的生态整体观，尊重规律、顺时而动的生态发展观，以及控制消费、勤俭节约的生态消费观。

简介：环境问题本质上是文化问题，环境教育离不开生态文化内容。我国有着较好的传统生态文化资源。如天人合一的儒家生态文化、节制欲望的道家生态文化以度善待生命的佛家生态文化。这些传统生态文化资源可以整合入当前的环境教育中。以提升我国各级环境教育的质量。

简介：蒙古族生态文化是从古代蒙古族所从事的游牧和狩猎的生产和生活的实践中产生发展起来的。在长期的生产生活实践中,他们对赖以生存的草原生态环境采取了行之有效的保护措施。蒙古族生态文化观体现在他们的神话传说、英雄史诗、宗教信仰、风尚习俗、习惯法及生产生活方式中。

简介：西方工业革命以来，工业化的介入给传统文化生态带来了巨大冲击。18世纪末19世纪初，欧洲发生的现代民族主义运动引发了对于作为民族品质和基因认同标志的传统工艺文化保护和恢复的呼声。19世纪中后期．罗斯金、莫里斯、阿什比等人的思想和手工艺实践．都旨在通过复兴被工业化取代的传统手工技艺，重塑人们的信仰和道德品质。

简介：生态文化是“指人类处理人与自然以及由此引发的人与人关系的基本立场、观点和方法，是在这种立场、观点和方法指导下人类活动所取得的积极成果的总和”。广义的生态文化不仅要追求人与自然的和谐共存，还必须探讨人与人之间的关系，追求人与人、人与社会的和谐。本文所探讨的苗族传统生态文化，即属于广义生态文化的范畴。

简介：摘要： 我国藏民族世世代代生活在生态环境极为特殊而脆弱的青藏高原，人与自然的关系始终是一个无法绕开的话题。他们在漫长的岁月中形成具有民族特色和时代特色的生态文化观，以此来指导他们的生产生活，千百年来基本实现人与自然的和谐发展。藏族传统生态文化大致可分为物质层面与精神层面，而这些约定俗成的行为准则对新时代藏区的可持续发展和生态文明建设具有重要的现实意义。

简介：【摘要】美源自于自然，源自于人的生产、生活。在漫漫历史长河中，积淀而成的中国传统文化，蕴含着深厚的美学思想。尤其是追求人与自然和谐统一的生态美学，对现代人的生活和审美都提供了重要而有益的借鉴。中国传统文化中的生态美学思想，丰富而多彩，主要有自然美、中和美、生活美、人格美四个维度。

简介：摘要针对职业学院的培养目标，利用职业教育平台对当地民族传统生态文化传承的重要性、途径、方式方法等进行探讨研究。属院级课题《利用公选课平台传承呼伦贝尔民族生态文化研究》，编号13—HZY02，本人为课题主持人关键词民族传统生态文化职业教育途径措施1传承民族生态文化的重要性“传统民族生态文化”是人类文化的重要组成部分，是一个民族围绕环境与人的生存而形成的宗教信仰、生产方式、生活方式、社会组织和风俗习惯等整体的文化系统。是在其独特的自然环境和历史进程中孕育出来的，由于居住地域辽阔、生态类型的多样性和不平衡性，形成了不同民族生态文化的内涵和特色。生态文化包括诸多方面，如物质文化、行为文化和精神文化。物质文化主要是指自然环境影响下的生产形式、传统工艺、作物、畜牧产品，初级制成品、建筑等；行为文化即具有地域环境特色的饮食文化、服饰文化、居住文化、生活习俗、礼仪方式等；精神文化即环境特色鲜明的文学艺术风格、宗教信仰等，是一种带有强烈的自然科学和经济科学以及人文社会科学色彩的文化。

简介：【摘要】美源自于自然，源自于人的生产、生活。在漫漫历史长河中，积淀而成的中国传统文化，蕴含着深厚的美学思想。尤其是追求人与自然和谐统一的生态美学，对现代人的生活和审美都提供了重要而有益的借鉴。中国传统文化中的生态美学思想，丰富而多彩，主要有自然美、中和美、生活美、人格美四个维度。

简介：摘要运用体育文化传播学，采用文献资料法、访谈法、个案分析法、逻辑分析法来研究中原传统体育文化的生态化表现与传承。生态体育是在生态文明观的指引下，沿着自然环境与社会人文环境两个维度对现代体育进行全面反思和多方面努力而形成的体育理念。生态体育强调体育主体的生态意识和生态思维，注重体育与环境的协调、互动、关怀、共生。生态体育为现代体育的发展方向提供了一种良好的选择。通过分析中原传统体育文化的特征、发展现状与模式，结合国内外优秀传统体育文化的发展与创新的积极模式分析，指出在世界文化大交融的今天，中原传统体育文化的传承与创新面临着各种危机和挑战，提出中原传统体育文化传承与创新的对策。

简介：当前，学术界对生态安全的认识和理解还存在着重大的分歧，为了对生态安全有一个比较全面系统的认识，笔者在侗族社区长达15年的人类学田野调查中，注意到最理想的生态安全状况，应当是已有的各种生态系统都能得到长期的并行稳态延续。也就是说，任何一个民族都占据一定的生态位，在该生态位上，特定的文化在应对其生态环境时，呈现出高度的适应性，由此而实现了该区域的生态安全，也正是各个区域的生态获得了安全保障，人类的生态安全才能够真正实现。

简介：现在全世界都普遍关注生态环境的保护问题。当今世界，人与自然的分裂越来越严重。人为了追求自己的功利目标和物质享受，利用高科技无限度地向自然榨取，不顾一切，不计后果。自然资源大量浪费。许多珍稀动物被滥杀而濒于灭绝的境地。大片森林被滥砍滥伐而变成沙漠。海水污染，气候反常，自然景观和生态平衡受到严重破坏。面对日益严重的生态危机，

简介：中国传统生态法律文化内涵丰富,＂天人合一＂是传统的生态保护法律和实践的思想基础;生态道德教化在民众传统生态保护意识的培养及生态法律的有效实施中具有重要的地位和作用,值得今人借鉴。而国家法与民间法的二元互动模式为现代环境保护法律渊源的多元化奠定了历史基础。

简介：维吾尔族在其历史发展进程中，经历了不同的生态环境，因此亦形成饮食、服饰、绿洲、天文、历法、医药等各种独特的生态文化传统。本文以生态环境对维吾尔族生态文化的影响，维吾尔族饮食文化传统、服饰文化传统及保护水、动物、珍惜土地等方面的优良生态文化传统为出发，研究维吾尔族生态文化传统及其当代意义。

简介：为了发挥传统体育文化在推动社会主义文化大发展大繁荣中的作用，运用文献法和逻辑分析法对中原传统武术文化的生态价值进行了深入分析和解读，认为中原传统武术文化彰显了人与天和的生态价值；体现了人与人和的社会本位；追求身与心和的个体境界。通过对中原传统武术功能的宣传和价值的引导有助于我国传统武术文化的保护和传承。