简介:
简介:一盘普普通通的榛子,让我品尝到了亲情的滋味。我从小就特别爱吃榛子。放学回家的路上,我看到一家小卖部有榛子卖,就请求妈妈买一包,妈妈爽快地答应了。一到家,我随手把书包一放,抱着榛子就冲到了沙发上。耶!吃榛子喽!我从包装袋里找出附赠的开榛子专用"神器",利用上面的小金属片,嵌进榛子的小开口里,轻轻一扭,榛子就脱去了它那厚重的外壳。白嫩白嫩的榛子仁出现在了我的眼前,赶紧把它塞进嘴里——"嗯,太香了!"我啧啧称赞!
简介:让选手鸽在孵化状态下参赛参加GN赛的基本上以四岁、三岁鸽为主。这个“团队”由于不参加地区N赛和樱花奖赛,因此有四周的间歇。在相同的鸽巢内进行管理,因此喂料和巢外活动与其它“团队”是一样的,
简介:天气逐渐转暖,又到了新的一年的春赛期,为了能在比赛中获得好成绩,许多鸽友卯足了劲,早早的就开始进行春训了。要知道春天气候反常,气温变化比较大,气流不稳定,甚至有大风、晨雾等特殊天气,这样就大大的增加了春训的难度,稍一疏忽,鸽子损失就随之提高,让我们后悔不已。
简介:造像量度既是佛教造像所依据的身量比例,也是画师在唐卡绘制过程中最重要的艺术实践工具。本文基于作者在嘎玛嘎赤画派的重要传承地——西藏昌都市卡若区嘎玛乡数年的田野调查资料,从整体构图安排、佛像的比例与造型细节处理,以及如何兼顾佛像的比例准确与造型生动等方面对造像量度的艺术实践进行了讨论。
简介:1月3日早上9点,景哈乡小学的青年教师M已经梳妆完毕,等待着一场盛会的到来。今天是景哈乡一年一度的“嘎汤帕”节。每年这个时候,乡里热闹非凡,今年,乡里要举行两场文艺演出,M就是这两场演出的4个主持人之一。几天以前,乡里就开始为“嘎汤帕”做准备,进乡的公路两旁,插上了印有“欢度”“嘎汤帕”字样的彩旗,通向中心花台的几条道路也装饰上彩旗和横幅,主街道的入口和出口用竹篾装饰成哈尼村寨中的“寨门”。
简介:春天,阳光明媚,和风拂面,青草萋萋,桃红柳绿.正是去郊外踏青的最佳时节,也是春训赛鸽的黄金季节。踏青训鸽,就是远离城市的喧闹.投入大自然的怀抱.选择适合春训的郊野山林.趁踏青旅游之机.放飞训练,使它们在春季竞翔中.力挫群雄,取得最佳赛绩。
简介:春风和煦,鸟语花香。沐浴着清晨的薄雾.满载的鸽车穿梭在国道不息的车流之中,梦想和希望,在不知疲倦的奔波中孕育。阳春三月,对于每一个赛鸽爱好者而言,不仅是一个值得期待的时节,还是一个需要付出的季节.更是一个敢于担当的时刻。
简介:嘎小子,嘎小子,黑不溜秋孩子头。上树像顽猴,下河似泥鳅,敢和牛犊子把跤摔,听见打鼓上墙头。问他长大想干啥,嘿嘿一笑不张口。
简介:有个纳奈族人,他有个闺女叫艾嘎。小姑娘长得很漂亮,没人不喜欢她。有人说,比她更漂亮的小姑娘四乡八里找不到了。
简介:2009年主推活动"《梨园春》全国戏迷擂台赛十年擂主争霸赛"(选秀类节目)实施时间2009年全年传播平台河南卫视每周日20:05-21:50黄金档《梨园春》栏目。
赛春嘎与东洋大学
赛春嘎诗歌《春》之不同文本考
赛春嘎诗歌《窗户》的象征意义
蒙古文诗歌鲜花描写传统及赛春嘎作品中的革新
赛春嘎与日本诗人高村光太郎比较研究
赛春嘎-赛音朝克图-纳·赛音朝克图的姓名演变缘由
试论赛春嘎文学作品所反映的佛教思想
“嘎嘣嘎嘣”
春赛终盘后的管理
春训期间的赛鸽管理
藏族传统绘画嘎玛嘎赤画派唐卡绘制过程中的“造像量度”实践
赛冲嘎《沙漠故乡》中环形描写法与家乡描写模式
哈尼族“嘎汤帕”的传统与变迁
踏青放鸽——赛鸽春训诗话
赛鸽,需要勇气,更需要智慧——写在春赛序幕拉开之际
嘎姑
嘎小子
艾嘎
从赛春阿《信十二》谈其文学观
河南卫视 《梨园春》全国戏迷擂台赛