简介：也可以说是中国第二大宗教——民间宗教,17、唐君毅在《中国文化之精神价值》一书中说,从宗教哲学上说

简介：也可以说是中国第二大宗教——民间宗教,从宗教哲学上说,17、唐君毅在《中国文化之精神价值》一书中说

简介：也可以说是中国第二大宗教——民间宗教,17、唐君毅在《中国文化之精神价值》一书中说,[42]西方神学和宗教哲学在论述上帝人格性的问题时

简介：一、儒学的定位首先,要明确在当今时代讨论儒家,是在一个世界文化融通的背景中来考虑、谈论,如果不回应这个时代总的文化背景,就原教旨谈儒家,恐怕今天很多人难以理解和接受。所以首先要说清楚我们是在什么背景中谈论儒家。我认为这个背景,就是梁漱溟先生所说'人类的三大问题与四类学术'。人类的三大问题,就是人与物的问题、人与他人的问题、

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简介：王羽跌跌撞撞地走出灵异恐怖店，怀里揣着刚买到的返魂香。脸上没有一丝血色。半个月前，他和女友小莲出了车祸，小莲当场死亡，他陷入昏迷，直到几天前才醒来。他无法接受小莲已经不在的现实。于是在朋友的介绍下买了这种据说能起死回生的秘药。

简介：小编，我要很严肃地问一个问题，为什么我寄了很多次作品了，都没有一次发表出来的？

简介：当今倡导构建和谐社会，合民心，顺民意。构建现代社会和谐的真谛，除了追求物质生活的丰富和美，保护环境与资源的源远流长，更应讲究人际关系的返朴归真。

简介：《少年时代》编辑部的叔叔阿姨：我家有许多杂志，但是我还是很喜欢《少年时代》，它真的是我的手中之宝，不过我还是有一点小意见要提给你们，可不可以加一点搞笑漫画呢？

简介：王莽自幼身受儒学教育,服膺儒学价值并努力践行儒家道德,实为西汉末期儒林领袖。自平帝起,王莽秉政,更加大力扶掖儒学,并对儒学的政治理想进行了大规模的实践,援儒礼以更张制度,即'王莽改制'。王莽改制的实质,就是以儒学政治理想模式,来解决秦汉以来日益严重的社会问题。王莽的这场改革运动,其实是政治制度的儒学化过程。东汉建立以后,对王莽改制进行了清算整理,但涉及儒学及儒学政治制度化的问题,在很多方面仍依其旧,从而奠定了儒学参与建构政治制度的基础,由此可见王莽改制对后世政治制度发展的影响甚为深远。

简介：五四时期,以孔子思想为代表的儒学遭受到一次最猛烈的抨击。人们把儒学看作是封建主义的代名词,因而是革命的对象,为了使中国跻身于世界民族之林,必须打倒'孔家店',彻底批判儒学。但儒学究竟是否等同于封建主义,如果是,那么先秦的诸子百家以及后来的佛、道二教这些同样表现了封建主义思想的,何以不能与儒学相抗衡?儒学何以具有如此强大的生命力,能够绵延流传达二千余年之

简介：儒学是积极人世的学问，每个时代的儒学都是在回应那个时代的问题，从而在观念上具有那个时代的特征，成为那个时代的学术形态。然而，一方面，现有的儒学史的叙述，例如所谓“宋明理学”研究，往往脱离了儒学的历史时代性质，成为一种纯粹的概念游戏，遮蔽了儒学的时代特征真相，有鉴于此，我们提出“重写儒学史”问题；另一方面，当代儒学面临着中国的现代化、现代性的生活方式、全球化等问题，需要建构儒学的现代化的学术形态，有鉴于此，我们提出“儒学现代化版本”问题，这是“续写儒学史”，即是另一种意义上的“重写儒学史”。

简介：当代第一部儒学通史──评《中国儒学》张宗尧谢祥皓、刘宗贤所著《中国儒学》（四川人民出版社１９９３年５月版），为我们全面、真实、准确地勾画了传统中国儒学发展的基本轮廓。著者以其深厚的功力，深邃的历史眼光，在翔实周密地考证辨析之基础上向读者奉献了儒学研究...

简介：将一个成长故事搬上银幕绝非易事。作为一位电影工作者，你必须把握好甜蜜与多愁善感之间的分寸。《迷途知返》在此方面堪称完美。本片南作家奈特·法松和吉姆·托什（二人是电影《后人》的编剧）操刀上阵，融幽默与爱心于一体，精彩绝妙。丰满富有张力的表演更是助其位列必看影片行列。

简介：简评这是一篇抒情意味较浓的散文佳作。散文的立意筒言之是“心灵的返本”，正像作文开头所踢示的：“上帝同时赐予我们一双脚，它时刻提醒着我们：根植于土壤，永远铭记那曾经的蕴育，不忘本!”这样的文章立意完全符合作文试题所供图画材料的含意。一只猫面对美味的鱼儿仍去奋勇捉老鼠，不正是寓意人们在物质财富极大宽裕、可尽情享受生活的今天不忘本吗？

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简介：“这是到哪里了？”嘟嘟望着四周，感觉非常陌生。“哎呀，我们迷路啦!”贝贝一下子瘫坐在地上。