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  • 简介:一凿壁借光汉朝人匡衡小时候学习很勤奋,但是他们家里很穷,连蜡烛都买不起,一到晚上就无法学习。他的邻家有烛,可是烛光又照不到他们家。匡衡就凿穿自家的墙壁让邻家的烛光照进来,就着微弱的烛光苦读。同乡有一大户人家,家里有很多藏书,匡衡就去他们家帮佣,而且不求报酬。主人感到奇怪就问他缘故,匡衡说:“希望得到您家的书让我读个够我便于愿足矣。”主人感叹,就把书借给他。最终匡衡终于成了大学问家。

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  • 简介:我国古代有一些精通养生之道而又富于文采的人,濡墨挥毫,撰写了许多养生对联。这些对联融学术性、知识性、趣味性和实用性于一体,为我们留下了宝贵的文化遗产。

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  • 简介:所谓謇吃,是一种习惯性的言语缺陷,指说话字音重复或词句中断,故又称"重言"等或谓"口吃"。在古代中国,患有謇吃的名人(虽謇吃却能发愤者)很多,如战国的韩非,汉代的周昌、司马相如、李广、鲁恭王刘馀、扬雄、何休,魏晋南北朝的魏明帝曹叡、邓艾、成公绥、左思、孔觊、焦度、崔慰祖、卢柔、郑伟,隋唐五代十国的卢楚、陆羽、孟郊、孙晟、李固言,宋辽金元的崔公度、王汾、萧胡睹、陈绎曾、家安国,明宪宗朱见深,晚清的敬安等。

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  • 简介:刘累:尧之裔孙,夏孔甲七年迁居鲁县(故城在今鲁山县西25里),立尧祠于尧山以祭尧。沈诸梁:春秋,楚国叶(故城在今叶县叶邑镇)尹,史称叶公。兴修叶陂,问政孔子,平定白公胜之乱,身兼令尹、司马二职。

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  • 简介:诚斋:南宋著名诗人杨万里的书房名。杨万里十分钦佩因力主抗金而遭贬的张浚,曾得到他的勉励凡事要正心诚意,有感于此,故将书房命名为“诚斋”。

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  • 简介:华夏俗信宗教的重要特征之一,是其有极大的功利性和实用性,普通民众可以不是某一正信宗教的虔诚信徒,但并不妨碍他们借用历史名人创造新的神灵来满足行业之需。中国的行业神,可分为两类,一类是行业祖师神,另一类是行业保护神。

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  • 简介:林山腴华阳出举人云波诡黠,矩劫奇变,近现代中国令人目不暇接的历史舞台上,聪慧果敢的蜀人,或长剑厉啸,或砥柱中流,或坚守故道。其中,林山腴先生在四川近现代文化史上扮演了重要角色。在2005年评选出的四川100位文化名人中,林山腴先生赫然在列。抖落历史的尘埃,一位“隐身”的故人身影逐渐清晰起来……

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  • 简介:我国历代中医不仅重视医术水准的提升,更十分重视医德修养,一些著名的医家以他们的德医双馨,为中医史写下了浓墨重彩的篇章。明代医家万全,擅长儿科。一次他仇家的儿子患咳嗽吐血,久治不愈,无奈只好来请万全。万全毫不犹豫立即前去诊治。患儿服了几剂中药后,病情有了明显好转。然而主家仍然对万全心存疑虑,又请来了一位大夫。

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  • 简介:代名植树记趣我国古代有许多名人热衷于植树,留下了不少动人的趣闻佳话。庆功栽杨西周有位名将沙俊其,他骁勇善战,在多年的军旅生涯中、每打一次胜仗,都下令全军在获胜的战地上每人种好一株杨树,后来就连抓到俘虏也令其种树,作为“同庆”活动。随着沙俊其率兵打...

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  • 简介:北京师范大学出版社《清代名书札》这部书,最早出版于1980年,是北京师范大学图书馆的工作人员根据馆藏1100余封清人书札挑选、整理并点校的,出版时选用了640余通。2009年,该书又重新彩印出版。根据彩印本的前言,这批书札是北京师范大学图书馆经启功先生建议,在琉璃厂购买的。启功先生当时还曾提醒图书馆,里面有些书札是"代笔",并非真迹,应当小心。

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  • 简介:挽联,又称哀挽联,其作用是哀悼逝去之人,表达对逝去之人的一种敬意与怀念。我们平时所见到的挽联,大多是通用挽联,针对性不强,而名人挽联由于是针对名人而作的,故带有很强的针对性,都带着那个时代的烙印。

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  • 简介:据报载.我国东汉建武年间,光武帝刘秀于公元25年定都洛阳,并开创了东汉王朝。改朝换代.这是历史发展的必然规律。但在封建君主的统治下,苛政犹如猛虎,捐税名目繁多。

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  • 简介:夏:禹治水有功,后舜让位给禹。因禹原为夏后氏部落首领,所以,禹的儿子启把建立的国家定名为"夏"。商:汤的始祖契,曾居住在商(今河南商丘),所以,汤在灭夏后便以"商"为国名。后来,因盘庚迁都殷(今河南安阳),所以商朝也称殷朝。周:周武王灭商(殷),因其父周文王曾居于岐山下的周原,所以以"周"为国名。

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